1. Забота о здоровье
2. Самовосстановление
3. Семейная жизнь
4. Жизнь в городе
5. Знание и обучение
6. Профессия
7. Арабский язык
8. Награды
9. Мир - маленькая деревня
10. Чистота
11. Ислам
12. Молодёжь
13. Исламский мир
14. Безопасность
15. Загрязнения
16. Энергия
1. العناية بالصحة
2. الترويح عن النفس
3. الحياة الزوجية
4. الحياة في المدينة
5. العلم والتعلم
6. المهن
7. اللغة العربية
8. الجوائز
9. العالم قرية صغيرة
10. النظافة
11. الإسلام
12. الشباب
13. العالم الإسلامي
14. الأمن
15. التلوث
16. الطاقة
1.1. В мёде (есть) исцеление
1.3. Зайнаб и Марьям две подруги
1.4. У врача
1.6. Признак здоровья между прошлым и настоящим
1.7. Из вреда курения
2.1. Человек нуждается в отдыхе
2.3. Виды отдыха
2.4. Как мы проводим каникулы?
2.6. Разбивание палаток
2.7. Отдых в Исламе
3.1. Выбирай (жену) глядя на её веру
3.3. Возникают ли проблемы между супругами?
3.4. Провождение времени в не дома
3.6. Семья между прошлым и настоящим
3.7. Выбор жены
4.1. Разница деревни и города
4.3. Почему некоторые люди предпочитают жизнь в больших городах?
4.4. Дорога в университет
4.6. Из больших городов мира
4.7. Исламские города
5.1. Поступление в университет
5.3. Обучение между прошлым и настоящим
5.4. Цивилизация мусульман
5.6. Этапы образования
5.7. Школы и учебные учреждения
6.1. Поиск работы
6.3. Работа женщины
6.4. Эмигрировать для работы
6.6. Работа лучше, чем просьба (прошение)
6.7. Как ты выбираешь себе профессию
7.1. Между двумя студентками
7.3. Литературный арабский и его влияния
7.4. Поездка для требования знаний
7.6. Арабский мировой язык
7.7. Между арабским (языком) и Кораном.
8.1. Радость за награды
8.3. Виды наград.
8.4. Выбор примерного ученика
8.6. Всемирная награда правителя Файсаля
8.7. Учёные котрые получили награду правителя Файсала
9.1. Интернет
9.3. Средства передвижения и связи в старину и в настоящем.
9.4. Собрание о глобализации
9.6. Северные государства и южные государства
9.7. Глобализация
10.1. Мусульманин заботится о чистоте
10.3. Ислам и очищение
10.4. Быстрая еда
10.6. Чистота места пребывания
10.7. Вера побуждает к чистоте
11.1. Как понимать Ислам правильным пониманием
11.3. Истина Ислама
11.4. Почему Карлос принял Ислам?
11.6. Пять столпов Ислама
11.7. Искатель истины
12.1. Стадия зрелости
12.3. Стадия юношества
12.4. Связь между отцами и сыновьями
12.6. Из проблем молодежи
12.7. Степени друзей
13.1. Исламский конкурс
13.3. Особенности Исламского мира
13.4. Причины слабости мусульман
13.6. Из исламских стран
13.7. Следы исламской культуры
14.1. Случай воровства
14.3. Война и Благополучие (мир)
14.4. Причины преступления
14.6. Важность спокойствия в жизни
14.7. Понятие спокойствия в Исламе
15.1. Закапывание отходов
15.3. Виды загрязнения (окружающей) среды
15.4. Кто охраняет (окружающую) среду? И кто её портит?
15.6. Способы сохранения (окружающей) среды
15.7. Защита от загрязнения
16.1. Счёт за электричество
16.3. Нефть
16.4. Кризис нефти
16.6. Солнечная энергия
16.7. Виды энергии
1.1. في العَسَلِ شِفاءٌ
1.3. زَيْنَبُ وَمَرْيَمُ صَدِيقَتانِ
1.4. عِنْــــدَ الطَّبِيبِ
1.6. الصِّحَّةُ بَيْنَ الماضي و الحاضِر
1.7. مِنْ أَضْرارِ التَّدْخين
2.1. الانسَانُ يَحْتاجُ إلى التَّرْويحِ
2.3. أَنْواعُ التَّرْويحِ
2.4. كَيْــــفَ نَقْضِي العُطْلَةَ ؟
2.6. التَّخَيمٌ
2.7. التَّرْويحُ في الإسْلامِ
3.1. عَلَيْكَ بِذَاتَ الدِّينِ
3.3. هَلْ تَحْدُثُ مُشْكِلاتٌ بَيْنَ الزَّوجَينِ ؟
3.4. السَّهَرُ خَارِجَ البَيْتِ
3.6. الأُسْرَةُ بَينَ الماضِي والحَاضر
3.7. اِخْتِيارُ الزَّوْجَةِ
4.1. بَيْنَ القَرْيةِ وَالمَدينَةِ
4.3. لمِاذا يُفَضِّلُ بَعْضُ النَّاسِ الحَياةَ في المُدُنِ الكَبيرَةِ ؟
4.4. الطََّرِيقُ إِلى الجَامِعَةِ
4.6. مِنْ مُدُنِ العالَمِ الكُبْرى
4.7. مُدُنٌ إِسْلامِيَّةٌ
5.1. الالْتِحاقُ بالجامِعَةِ
5.3. التَّعْلِيمُ بَيْنَ الماضي وَالحاضِر
5.4. حَضارَةُ المُسْلِمينَ
5.6. مَراحِلُ التَّعْلِيمِ
5.7. المَدَارِسُ وَالمَعَاهِدُ العِلْمِيَّة
6.1. البَحْثُ عَنْ العَمَلِ
6.3. عَمَــلُ المـَـرْأةِ
6.4. الاِغْتِرَابُ لِلّعَمَلِ
6.6. عَمَلٌ خَيْرٌ مِنْ مَسْأ لَةٍ
6.7. كَيفَ تَخْتَارُ مِهْنَتَكَ
7.1. بَينَ طَالبَتَينِ
7.3. العَرَبِيَّةُ الفَصِيحَةُ وأَثَرُهَا
7.4. السَّفَرُ لِطَلبِ العِلْمِ
7.6. العَرَبِيَّةُ لُغَةٌ عَالَمِيَّةٌ
7.7. َبينَ العَرَبِيَةِ والقُرْآنِ
8.1. الفَرْحَـُـةُ بِالجَوائِــزِ
8.3. أَنـْـــواعُ الْجَوائِزِ
8.4. اخْتِيارِ الطّالِبِ المِثالِيِّ
8.6. جَائِزَةُ المَلِكِ فَيْصَل العالَمِيَّة
8.7. عُلَمَاءُ ناَلُوا جَائزَةَ الْمَلِكِ فَيْصَلٍ
9.1. الشَّبَكَةُ الدَّوليِّةُ
9.3. وَسائِلُ النَّقْلِ وَالإِتصالِ قَديِماً وَحَديثاً
9.4. نَدْوَةُ عَن العَوْلَمَةِ
9.6. دُوَلُ الشَّمالِ ودُولُ الجَنوبِ
9.7. الْعَــولَمَة
10.1. المُسْلِمُ يَهْتَمُ بالنَظافَةِ
10.3. الإِسْلامُ والطْهارةُ
10.4. الأَكَلاتُ السَّريعَة
10.6. نظَافَةُ البِيئَةِ
10.7. الدِّينُ يَدعُو لِلنَّظَافَةِ
11.1. كَيفَ َتفْهَمُ الإِسْلامَ فهماً صَحيِحاً ؟
11.3. حَقِيقَةُ الإِسْلامِ
11.4. لِمَاذَا أسْلَمَ كَارْلُسُ ؟
11.6. أَرْكَانُ الإِسْلامِ الخَمْسَة
11.7. الباحث عن الحقيقة
12.1. مَرْحَلّةُ المُرَاهَقَــةِ
12.3. مَرْحَلَةُ الشَّبابِ
12.4. العِلاَقَةُ بَيْنَ الآباءِ والأبْناءِ
12.6. مِنْ مُشْكِلاتِ الشَّبابِ
12.7. طَبَقاتُ الأَصْدِقاءِ
13.1. مُسابَقَةٌ إِسْلامِيّةٌ
13.3. ميزاتُ العالَمِ الإِسْلاميِّ
13.4. أَسْبابُ ضَعْفِ المُسْلِمينَ
13.6. مِنَ الدُّولِ الإِسْلامِيّةِ
13.7. آثارُ الثَّقافَةِ الإسْلامِيَّةِ
14.1. حادِثُ سَرِقَةٍ
14.3. الحَرْبُ والسّلامُ
14.4. أَسْـبَابُ الجَرِيمَة
14.6. أثَرُ الأَمْن في الحَياةِ
14.7. مَفْهُومُ الأمْنِ في الإسْلامِ
15.1. دَفْنُ النُفَاياتِ
15.3. أنْواعُ تَلَوُّثِ البيئَةِ
15.4. مَنْ يَحْمي البيئَةِ ؟ ومَنْ يُفْسِدُها ؟
15.6. وَسائِلُ المُحافَظَةِ عَلى البيئَةِ
15.7. الحمايةُ مِنَ التَّلَوُّثِ
16.1. فاتُورَةُ الكَهْرَباءِ
16.3. النِّفْطُ
16.4. أزْمَـةُ النِفْطِ
16.6. الطّاقَةُ الشَّمْسِيَّةُ
16.7. أَنْواعُ الطّاقَةِ
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:01.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:02.88,0:00:04.17,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:04.52,0:00:05.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:06.22,0:00:09.54,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:10.11,0:00:11.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:11.96,0:00:17.73,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:18.36,0:00:24.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:25.28,0:00:26.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:27.26,0:00:30.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:30.40,0:00:35.79,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:36.35,0:00:37.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:37.63,0:00:40.65,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:40.96,0:00:41.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:42.69,0:00:44.41,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:44.59,0:00:46.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:46.96,0:00:51.97,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:52.50,0:00:55.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:55.97,0:01:00.06,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:00.27,0:01:03.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:04.13,0:01:05.29,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:02.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:02.91,0:00:08.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:08.80,0:00:12.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:12.00,0:00:14.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:14.91,0:00:18.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:18.28,0:00:20.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:20.68,0:00:23.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:23.02,0:00:25.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:25.60,0:00:27.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:27.82,0:00:30.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:30.68,0:00:32.97,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:33.14,0:00:36.34,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:36.34,0:00:37.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:37.88,0:00:41.31,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:41.31,0:00:43.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:43.31,0:00:46.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:46.91,0:00:49.71,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:49.71,0:00:51.71,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:51.71,0:00:55.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:55.60,0:01:01.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:01.60,0:01:04.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:04.91,0:01:07.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:07.08,0:01:09.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:09.77,0:01:11.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:11.08,0:01:14.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:14.00,0:01:16.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:16.00,0:01:19.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:19.94,0:01:22.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:22.05,0:01:24.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:24.05,0:01:26.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:26.85,0:01:28.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:28.85,0:01:31.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:32.00,0:01:33.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:34.10,0:01:37.65,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:37.65,0:01:39.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:39.35,0:01:41.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:41.37,0:01:43.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:43.77,0:01:46.22,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:01.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:02.52,0:00:03.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:04.34,0:00:05.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:06.18,0:00:07.04,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:07.68,0:00:10.78,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:11.34,0:00:13.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:14.48,0:00:15.79,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:16.61,0:00:21.45,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:21.98,0:00:25.23,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:25.60,0:00:28.54,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:29.00,0:00:31.10,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:31.46,0:00:32.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:33.40,0:00:34.72,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:35.14,0:00:36.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:37.24,0:00:38.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:39.65,0:00:41.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:42.22,0:00:43.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:43.85,0:00:45.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:45.69,0:00:47.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:47.60,0:00:49.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:50.06,0:00:51.22,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:51.62,0:00:53.13,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:53.58,0:00:54.92,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:55.30,0:00:56.43,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:56.57,0:00:58.06,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:58.33,0:00:59.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:00.12,0:01:01.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:02.11,0:01:03.22,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:03.60,0:01:05.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:05.96,0:01:07.45,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:07.84,0:01:09.86,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:03.39,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:04.14,0:00:06.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:06.81,0:00:09.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:09.30,0:00:11.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:11.78,0:00:14.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:14.60,0:00:17.42,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:18.06,0:00:21.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:22.11,0:00:26.22,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:26.49,0:00:29.54,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:30.38,0:00:32.67,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:33.01,0:00:36.61,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:36.84,0:00:38.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:39.00,0:00:40.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:40.82,0:00:43.07,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:43.47,0:00:45.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:45.85,0:00:47.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:47.98,0:00:50.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:50.85,0:00:53.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:53.31,0:00:57.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:57.93,0:01:01.98,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:02.12,0:01:05.03,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:05.30,0:01:06.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:07.15,0:01:09.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:09.58,0:01:11.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:11.85,0:01:13.53,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:13.72,0:01:15.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:15.93,0:01:17.54,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:17.94,0:01:20.29,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:20.56,0:01:23.42,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:23.64,0:01:24.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:24.80,0:01:29.34,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:29.44,0:01:30.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:31.32,0:01:33.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:34.18,0:01:37.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:37.97,0:01:39.18,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:40.01,0:01:46.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:47.21,0:01:50.19,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:50.78,0:01:54.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:55.21,0:01:58.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:59.25,0:02:01.14,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:01.42,0:02:03.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:03.48,0:02:05.38,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:05.55,0:02:07.22,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.03,0:00:02.11,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:02.93,0:00:08.11,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:08.96,0:00:12.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:13.39,0:00:20.25,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:21.18,0:00:24.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:25.18,0:00:26.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:27.07,0:00:28.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:28.80,0:00:30.72,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:31.05,0:00:33.47,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:33.81,0:00:36.45,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:37.39,0:00:40.29,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:40.66,0:00:44.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:44.41,0:00:46.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:46.69,0:00:49.45,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:49.93,0:00:52.98,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:53.54,0:00:56.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:57.52,0:00:58.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:59.08,0:01:04.46,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:05.57,0:01:07.78,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:08.11,0:01:09.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:10.06,0:01:11.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:11.70,0:01:14.42,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:14.83,0:01:18.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:18.60,0:01:21.18,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:21.95,0:01:25.22,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:25.40,0:01:28.10,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:28.75,0:01:32.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:32.38,0:01:36.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:37.17,0:01:41.04,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:41.25,0:01:43.90,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:44.01,0:01:46.73,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:47.06,0:01:50.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:50.38,0:01:53.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:54.38,0:01:58.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:58.85,0:02:01.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:01.25,0:02:02.70,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:02.88,0:02:05.86,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:06.11,0:02:08.04,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:08.12,0:02:09.86,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:10.38,0:02:12.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:12.68,0:02:15.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:15.93,0:02:20.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:20.75,0:02:25.92,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:26.30,0:02:29.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:29.45,0:02:33.13,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:33.30,0:02:37.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:37.74,0:02:40.06,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:40.17,0:02:42.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:43.09,0:02:46.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:47.01,0:02:49.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:49.96,0:02:53.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:54.17,0:02:58.06,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:58.41,0:02:59.42,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:59.60,0:03:03.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:03.84,0:03:07.54,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:08.04,0:03:13.14,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:13.48,0:03:16.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:17.06,0:03:20.34,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:20.43,0:03:21.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:22.16,0:03:24.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:24.94,0:03:28.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:28.40,0:03:30.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:31.25,0:03:34.11,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:34.32,0:03:38.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:38.82,0:03:40.53,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:40.69,0:03:44.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:44.93,0:03:49.10,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:49.71,0:03:51.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:51.87,0:03:57.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:03.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:03.63,0:00:07.17,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:07.17,0:00:09.17,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:09.17,0:00:11.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:11.96,0:00:14.65,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:14.65,0:00:17.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:17.62,0:00:22.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:22.09,0:00:24.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:24.09,0:00:27.07,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:27.24,0:00:28.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:28.64,0:00:29.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:29.93,0:00:32.41,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:32.41,0:00:36.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:36.56,0:00:39.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:39.08,0:00:40.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:40.52,0:00:41.72,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:41.72,0:00:44.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:44.09,0:00:46.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:46.09,0:00:48.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:48.09,0:00:50.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:50.24,0:00:54.39,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:54.39,0:00:56.16,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:56.16,0:00:59.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:59.55,0:01:01.97,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.19,0:00:02.01,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:03.08,0:00:07.23,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:07.88,0:00:12.14,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:13.09,0:00:15.46,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:15.68,0:00:17.54,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:17.98,0:00:20.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:20.74,0:00:22.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:23.25,0:00:26.51,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:27.20,0:00:30.33,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:30.66,0:00:34.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:35.80,0:00:38.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:38.98,0:00:43.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:43.72,0:00:46.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:46.27,0:00:47.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:47.84,0:00:49.78,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:49.90,0:00:52.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:52.13,0:00:53.72,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:53.76,0:00:55.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:56.76,0:00:59.65,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:00.13,0:01:02.25,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:02.73,0:01:08.78,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:09.61,0:01:13.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:13.61,0:01:16.29,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:17.18,0:01:20.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:20.75,0:01:26.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:27.12,0:01:29.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:29.58,0:01:32.72,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:33.22,0:01:36.10,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:36.46,0:01:41.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.22,0:00:02.23,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:02.40,0:00:04.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:05.08,0:00:08.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:08.51,0:00:10.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:10.77,0:00:12.36,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:12.65,0:00:14.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:15.05,0:00:16.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:16.73,0:00:18.41,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:18.57,0:00:19.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:19.74,0:00:20.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:21.12,0:00:21.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:22.17,0:00:23.19,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:23.50,0:00:24.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:24.83,0:00:27.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:27.37,0:00:28.73,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:29.05,0:00:30.98,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:31.20,0:00:32.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:32.96,0:00:34.72,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:35.18,0:00:37.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:37.61,0:00:39.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:40.05,0:00:42.04,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:42.16,0:00:44.53,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:44.84,0:00:48.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:48.82,0:00:51.07,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:51.42,0:00:53.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:53.93,0:00:55.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:55.70,0:00:58.42,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:58.76,0:01:01.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:01.85,0:01:05.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:01.25,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:02.88,0:00:04.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:04.85,0:00:07.07,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:07.45,0:00:09.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:10.50,0:00:14.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:14.77,0:00:17.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:17.25,0:00:19.79,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:20.08,0:00:21.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:22.06,0:00:24.61,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:24.78,0:00:25.97,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:26.14,0:00:30.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:30.70,0:00:32.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:33.34,0:00:36.17,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:36.48,0:00:39.53,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:39.71,0:00:42.61,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:42.70,0:00:44.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:45.17,0:00:49.33,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:49.50,0:00:53.10,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:53.25,0:00:54.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:55.10,0:00:58.06,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:58.17,0:01:00.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:01.13,0:01:04.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:04.04,0:01:05.17,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:05.20,0:01:07.45,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:07.61,0:01:11.42,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:11.54,0:01:13.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:13.88,0:01:17.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:17.92,0:01:20.17,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:20.27,0:01:22.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.33,0:00:02.43,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:03.36,0:00:06.78,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:07.08,0:00:09.65,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:10.01,0:00:14.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:14.98,0:00:16.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:16.56,0:00:17.98,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:18.06,0:00:21.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:21.66,0:00:26.42,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:26.56,0:00:28.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:29.00,0:00:32.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:34.16,0:00:38.98,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:39.22,0:00:42.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:43.10,0:00:46.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:46.86,0:00:49.04,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:49.28,0:00:52.06,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:52.34,0:00:55.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:56.24,0:00:59.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:59.14,0:01:03.70,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:03.92,0:01:06.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:06.82,0:01:08.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:08.26,0:01:10.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:10.22,0:01:13.22,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:13.60,0:01:15.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:16.16,0:01:19.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:19.40,0:01:20.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:21.18,0:01:23.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:24.46,0:01:28.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:29.60,0:01:33.04,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:33.62,0:01:36.04,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:37.02,0:01:42.70,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:43.02,0:01:46.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:46.50,0:01:49.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:49.88,0:01:51.38,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:51.58,0:01:53.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:53.34,0:01:55.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:56.22,0:01:59.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:00.02,0:02:03.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:04.52,0:02:07.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:07.08,0:02:09.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:09.16,0:02:11.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:11.72,0:02:13.90,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:13.98,0:02:16.98,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:17.26,0:02:20.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:20.80,0:02:23.10,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:23.68,0:02:27.22,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:27.38,0:02:30.04,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:30.96,0:02:34.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:34.66,0:02:38.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:39.14,0:02:42.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:42.96,0:02:44.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:45.04,0:02:48.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:48.58,0:02:50.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:50.32,0:02:52.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:53.40,0:02:57.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:58.30,0:03:01.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:01.58,0:03:04.86,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:05.16,0:03:08.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:08.96,0:03:12.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:12.98,0:03:15.98,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:16.50,0:03:20.10,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:20.28,0:03:23.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:24.10,0:03:30.38,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:31.64,0:03:36.04,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:36.16,0:03:41.36,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:41.50,0:03:45.70,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:45.82,0:03:48.38,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:49.06,0:03:51.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:51.50,0:03:55.04,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:55.62,0:03:56.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:57.48,0:04:05.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:06.38,0:04:12.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:12.72,0:04:15.38,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:15.50,0:04:18.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:19.82,0:04:23.34,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:23.44,0:04:26.78,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:26.82,0:04:29.18,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:29.52,0:04:32.04,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:32.62,0:04:37.86,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:38.48,0:04:41.54,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.02,0:00:02.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:04.69,0:00:09.65,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:09.65,0:00:11.65,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:11.65,0:00:13.65,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:13.65,0:00:15.65,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:15.65,0:00:19.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:19.50,0:00:22.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:22.50,0:00:24.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:24.50,0:00:26.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:26.50,0:00:29.46,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:29.46,0:00:32.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:32.76,0:00:35.97,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:35.97,0:00:39.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:39.82,0:00:43.15,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:43.15,0:00:46.42,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:46.42,0:00:49.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:49.62,0:00:53.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:53.74,0:00:56.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:56.09,0:00:59.18,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:59.18,0:01:01.18,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:01.18,0:01:04.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:04.12,0:01:06.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:06.12,0:01:08.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:08.12,0:01:11.47,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:11.47,0:01:15.33,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.48,0:00:05.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:06.19,0:00:11.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:12.51,0:00:18.15,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:18.15,0:00:22.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:22.84,0:00:27.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:27.44,0:00:30.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:30.09,0:00:35.45,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:35.45,0:00:41.90,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:41.90,0:00:44.92,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:44.92,0:00:46.92,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:48.04,0:00:53.07,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:53.95,0:00:57.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:57.99,0:00:59.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:59.99,0:01:06.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:07.61,0:01:14.70,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:14.70,0:01:19.90,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:19.90,0:01:22.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:22.93,0:01:26.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:26.88,0:01:31.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:32.48,0:01:35.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:35.89,0:01:38.41,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:38.41,0:01:41.07,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:41.07,0:01:43.95,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:43.95,0:01:48.36,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:48.36,0:01:51.31,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:51.31,0:01:54.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:54.75,0:01:57.98,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:57.98,0:02:03.83,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:03.83,0:02:07.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:07.75,0:02:11.43,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:11.43,0:02:14.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:14.00,0:02:16.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:04.46,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:04.46,0:00:06.46,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:06.46,0:00:09.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:09.94,0:00:11.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:11.39,0:00:12.29,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:12.29,0:00:14.29,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:14.29,0:00:17.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:17.52,0:00:18.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:18.76,0:00:20.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:20.76,0:00:27.65,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:27.65,0:00:28.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:28.94,0:00:30.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:30.94,0:00:32.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:32.94,0:00:34.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:34.94,0:00:38.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:38.49,0:00:42.06,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:42.06,0:00:44.78,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:44.78,0:00:46.78,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:46.78,0:00:48.78,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:48.78,0:00:50.78,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:50.78,0:00:51.46,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:51.46,0:00:54.61,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:54.61,0:00:57.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:57.60,0:01:00.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:00.69,0:01:02.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:02.20,0:01:08.06,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:03.57,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:04.80,0:00:09.36,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:09.36,0:00:13.39,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:13.39,0:00:18.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:18.84,0:00:23.37,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:23.37,0:00:25.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:25.68,0:00:27.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:27.93,0:00:30.25,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:30.25,0:00:35.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:35.30,0:00:37.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:37.30,0:00:40.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:40.27,0:00:44.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:44.99,0:00:48.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:48.26,0:00:50.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:50.68,0:00:52.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:52.81,0:00:54.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:54.81,0:00:57.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:57.02,0:00:59.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:59.02,0:01:02.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:02.75,0:01:04.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:04.75,0:01:08.67,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:08.67,0:01:11.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:11.28,0:01:14.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:14.68,0:01:20.54,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:20.54,0:01:24.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:24.91,0:01:28.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:28.09,0:01:30.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:30.96,0:01:35.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:35.60,0:01:40.19,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:40.19,0:01:43.78,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.35,0:00:02.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:02.24,0:00:04.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:04.94,0:00:08.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:08.20,0:00:10.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:10.64,0:00:15.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:15.21,0:00:18.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:18.49,0:00:22.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:22.08,0:00:25.36,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:25.36,0:00:27.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:27.74,0:00:31.33,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:31.33,0:00:34.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:34.85,0:00:38.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:38.21,0:00:43.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:43.12,0:00:47.18,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:47.18,0:00:49.78,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:49.78,0:00:53.15,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:53.15,0:00:58.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:58.09,0:01:00.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:00.56,0:01:08.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:08.80,0:01:14.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:14.00,0:01:21.17,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:21.17,0:01:26.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:26.64,0:01:30.67,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:30.67,0:01:32.67,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:32.67,0:01:39.16,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:39.16,0:01:42.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:42.26,0:01:46.86,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:46.86,0:01:49.65,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:49.65,0:01:51.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:51.94,0:01:53.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:53.94,0:01:57.37,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:57.37,0:02:02.01,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:02.01,0:02:04.01,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:04.01,0:02:06.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:06.32,0:02:08.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:08.32,0:02:12.19,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:12.19,0:02:15.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:15.52,0:02:20.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:20.66,0:02:28.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:28.08,0:02:32.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:32.59,0:02:35.36,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:35.36,0:02:39.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:39.80,0:02:43.71,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:43.71,0:02:47.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:47.68,0:02:53.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:54.06,0:02:58.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:58.49,0:03:01.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:01.80,0:03:05.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:05.88,0:03:10.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:10.99,0:03:12.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:12.99,0:03:17.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:17.62,0:03:26.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:26.69,0:03:30.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:30.32,0:03:34.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:34.40,0:03:38.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:38.44,0:03:40.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:41.24,0:03:44.72,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:44.72,0:03:46.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:46.44,0:03:51.42,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:51.42,0:03:55.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:55.60,0:03:58.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:58.80,0:04:04.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:04.68,0:04:08.14,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:08.14,0:04:11.45,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:11.45,0:04:14.33,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:14.33,0:04:19.22,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.62,0:00:04.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:04.08,0:00:09.33,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:09.33,0:00:11.33,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:11.33,0:00:14.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:14.21,0:00:16.65,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:16.65,0:00:18.65,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:18.65,0:00:21.10,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:21.10,0:00:23.46,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:23.46,0:00:26.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:26.76,0:00:29.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:29.94,0:00:33.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:33.20,0:00:35.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:35.80,0:00:37.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:37.80,0:00:40.51,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:40.51,0:00:43.01,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:43.01,0:00:46.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:46.20,0:00:48.79,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:48.79,0:00:52.45,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:52.55,0:00:55.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:55.39,0:00:58.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:58.82,0:01:00.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:00.82,0:01:02.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:02.82,0:01:05.25,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:05.25,0:01:07.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:07.02,0:01:09.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:09.02,0:01:13.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:13.50,0:01:16.29,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:05.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:06.50,0:00:14.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:15.64,0:00:20.06,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:20.29,0:00:24.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:24.28,0:00:27.15,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:27.15,0:00:31.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:31.52,0:00:35.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:35.63,0:00:41.37,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:41.37,0:00:49.34,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:49.34,0:00:52.34,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:52.34,0:00:55.61,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:55.61,0:00:58.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:58.64,0:01:02.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:02.30,0:01:05.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:05.88,0:01:08.92,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:08.92,0:01:14.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:14.69,0:01:17.36,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:17.36,0:01:19.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:19.62,0:01:24.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:24.44,0:01:28.37,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:28.37,0:01:32.13,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:32.13,0:01:37.07,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:37.07,0:01:43.78,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:43.78,0:01:49.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:49.82,0:01:55.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:55.58,0:01:59.87,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:59.87,0:02:01.37,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:01.37,0:02:07.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:03.47,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:03.47,0:00:06.86,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:06.86,0:00:09.86,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:09.86,0:00:12.34,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:12.34,0:00:16.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:16.05,0:00:20.10,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:20.10,0:00:23.47,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:23.47,0:00:27.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:27.63,0:00:31.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:31.66,0:00:34.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:34.02,0:00:36.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:36.35,0:00:38.53,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:38.53,0:00:40.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:40.62,0:00:42.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:42.62,0:00:44.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:44.62,0:00:46.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:46.62,0:00:48.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:48.62,0:00:52.06,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:52.06,0:00:55.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:55.49,0:01:02.29,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:02.29,0:01:07.86,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:07.86,0:01:10.97,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:11.07,0:01:12.19,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:12.19,0:01:14.19,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.24,0:00:03.17,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:04.89,0:00:07.86,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:07.86,0:00:12.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:12.80,0:00:17.25,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:17.25,0:00:20.67,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:20.67,0:00:24.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:24.85,0:00:33.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:33.66,0:00:40.83,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:40.83,0:00:44.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:44.35,0:00:46.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:46.66,0:00:49.25,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:49.25,0:00:54.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:55.29,0:01:01.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:01.30,0:01:04.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:04.91,0:01:07.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:07.32,0:01:12.14,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:12.14,0:01:17.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:17.55,0:01:22.17,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:22.17,0:01:26.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:26.52,0:01:29.39,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:29.39,0:01:34.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:34.99,0:01:36.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:36.99,0:01:38.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:38.85,0:01:42.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:42.12,0:01:45.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:45.93,0:01:49.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:49.05,0:01:54.54,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:55.31,0:01:59.31,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:59.31,0:02:02.22,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:02.22,0:02:06.18,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:06.18,0:02:10.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:10.75,0:02:15.38,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.56,0:00:03.57,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:05.38,0:00:09.13,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:09.96,0:00:15.10,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:15.10,0:00:18.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:18.27,0:00:21.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:21.05,0:00:24.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:24.02,0:00:27.97,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:27.97,0:00:33.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:33.63,0:00:37.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:37.28,0:00:43.01,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:43.01,0:00:45.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:45.81,0:00:49.41,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:49.41,0:00:54.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:54.93,0:00:59.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:59.81,0:01:03.71,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:03.71,0:01:08.04,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:08.04,0:01:11.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:12.88,0:01:18.73,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:19.50,0:01:21.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:21.88,0:01:24.53,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:24.53,0:01:28.19,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:28.78,0:01:32.54,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:32.54,0:01:35.33,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:35.33,0:01:40.72,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:40.72,0:01:45.33,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:45.65,0:01:48.19,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:48.19,0:01:51.61,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:51.61,0:01:53.61,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:54.90,0:02:03.25,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:04.49,0:02:08.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:08.49,0:02:10.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:10.82,0:02:14.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:14.56,0:02:17.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:17.49,0:02:25.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:25.63,0:02:29.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:30.98,0:02:34.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:34.64,0:02:37.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:37.55,0:02:39.41,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:39.41,0:02:41.54,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:41.54,0:02:43.54,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:45.34,0:02:48.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:48.35,0:02:55.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:56.30,0:03:01.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:01.84,0:03:05.79,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:05.79,0:03:12.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:12.50,0:03:16.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:16.27,0:03:24.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:24.05,0:03:27.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:27.85,0:03:34.41,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:35.47,0:03:37.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:37.58,0:03:40.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:41.01,0:03:43.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:43.77,0:03:48.13,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:48.88,0:03:55.34,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:55.34,0:04:01.47,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:02.16,0:04:03.98,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:03.98,0:04:08.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:08.89,0:04:12.43,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:12.43,0:04:18.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:18.27,0:04:20.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:21.34,0:04:30.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:30.40,0:04:34.61,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:34.61,0:04:41.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:42.89,0:04:46.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:46.94,0:04:52.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:52.32,0:04:56.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:56.74,0:04:59.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:59.80,0:05:07.87,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:09.08,0:05:14.34,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:14.34,0:05:20.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:20.26,0:05:23.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:23.76,0:05:30.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:30.20,0:05:32.98,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:32.98,0:05:36.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:36.21,0:05:38.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:38.91,0:05:44.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:44.88,0:05:48.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:48.27,0:05:53.45,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:53.46,0:05:55.98,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:55.98,0:05:59.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:59.63,0:06:02.83,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:06:02.83,0:06:05.90,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:06:05.90,0:06:11.87,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.27,0:00:03.16,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:03.16,0:00:07.54,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:07.54,0:00:10.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:10.64,0:00:14.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:14.30,0:00:19.14,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:19.14,0:00:22.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:22.84,0:00:26.34,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:26.34,0:00:27.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:27.44,0:00:31.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:31.55,0:00:34.51,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:34.51,0:00:37.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:37.00,0:00:41.25,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:41.25,0:00:43.25,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:43.25,0:00:48.03,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:48.03,0:00:51.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:51.89,0:00:53.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:53.89,0:00:57.22,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:57.22,0:01:01.46,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:01.46,0:01:04.46,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:04.46,0:01:06.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:06.66,0:01:08.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:08.66,0:01:12.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:12.21,0:01:14.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:14.21,0:01:18.34,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:04.53,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:06.13,0:00:13.17,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:13.17,0:00:20.34,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:20.94,0:00:25.34,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:25.34,0:00:27.54,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:27.54,0:00:30.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:30.99,0:00:32.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:32.99,0:00:37.22,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:37.22,0:00:43.71,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:43.71,0:00:49.79,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:50.25,0:00:57.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:57.52,0:01:02.70,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:02.70,0:01:07.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:07.44,0:01:12.67,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:12.67,0:01:16.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:16.59,0:01:19.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:19.85,0:01:25.07,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:25.07,0:01:30.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:30.20,0:01:34.45,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:34.45,0:01:41.92,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:41.92,0:01:45.65,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:45.65,0:01:52.10,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:52.10,0:01:55.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:55.82,0:02:00.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:00.28,0:02:03.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:03.37,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:03.37,0:00:06.83,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:06.83,0:00:09.73,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:09.73,0:00:11.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:11.85,0:00:15.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:15.74,0:00:18.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:18.88,0:00:21.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:21.58,0:00:24.03,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:24.28,0:00:27.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:27.63,0:00:29.46,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:29.46,0:00:33.34,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:33.34,0:00:36.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:36.84,0:00:40.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:40.85,0:00:44.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:44.50,0:00:49.54,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:49.54,0:00:50.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:50.52,0:00:55.61,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:55.61,0:00:58.04,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:58.04,0:01:01.16,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:01.16,0:01:06.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:06.21,0:01:10.98,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:10.98,0:01:12.54,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:12.54,0:01:16.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.54,0:00:03.15,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:04.03,0:00:06.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:06.88,0:00:10.19,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:10.19,0:00:13.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:13.84,0:00:17.29,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:17.52,0:00:24.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:24.52,0:00:27.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:27.24,0:00:29.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:29.80,0:00:32.37,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:32.37,0:00:34.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:35.31,0:00:37.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:37.62,0:00:42.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:42.56,0:00:45.61,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:45.61,0:00:50.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:50.50,0:00:53.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:53.74,0:00:59.45,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:59.45,0:01:05.47,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:05.47,0:01:09.45,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:09.45,0:01:12.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:12.35,0:01:16.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:17.55,0:01:21.33,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:21.33,0:01:23.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:23.55,0:01:28.01,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:28.01,0:01:35.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:35.74,0:01:38.65,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:38.65,0:01:41.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:41.81,0:01:43.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:45.04,0:01:46.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:46.59,0:01:50.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:50.85,0:01:53.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:53.30,0:01:55.48,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:55.48,0:02:00.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:00.58,0:02:02.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:02.58,0:02:06.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:03.16,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:04.72,0:00:09.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:09.35,0:00:14.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:14.05,0:00:17.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:17.68,0:00:20.72,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:20.72,0:00:24.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:24.63,0:00:29.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:29.63,0:00:32.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:33.53,0:00:38.43,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:38.43,0:00:40.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:40.62,0:00:44.31,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:44.31,0:00:46.31,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:46.31,0:00:49.95,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:49.95,0:00:53.73,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:54.60,0:00:58.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:58.82,0:01:05.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:06.22,0:01:09.18,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:09.18,0:01:13.97,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:13.97,0:01:19.39,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:19.39,0:01:23.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:23.88,0:01:27.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:27.32,0:01:33.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:33.55,0:01:37.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:37.40,0:01:39.53,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:39.53,0:01:44.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:44.91,0:01:49.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:49.80,0:01:54.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:54.66,0:01:59.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:59.85,0:02:02.19,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:02.19,0:02:04.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:04.69,0:02:08.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:08.02,0:02:12.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:12.28,0:02:17.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:17.12,0:02:22.01,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:22.01,0:02:26.36,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:26.36,0:02:29.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:29.55,0:02:33.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:33.84,0:02:38.67,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:38.67,0:02:41.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:41.99,0:02:44.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:44.24,0:02:46.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:46.24,0:02:50.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:50.02,0:02:54.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:54.05,0:02:56.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:56.77,0:03:01.25,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:01.25,0:03:05.78,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:05.78,0:03:10.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:10.74,0:03:16.71,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:16.71,0:03:21.38,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:21.38,0:03:23.38,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:23.38,0:03:27.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:27.09,0:03:29.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:29.59,0:03:33.01,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:33.01,0:03:35.37,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:35.37,0:03:39.90,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:39.90,0:03:46.45,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:46.45,0:03:50.23,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:50.23,0:03:54.41,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:54.41,0:03:56.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:56.93,0:04:02.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:02.05,0:04:05.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:05.59,0:04:12.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:12.02,0:04:14.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:14.02,0:04:16.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:16.02,0:04:18.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:18.02,0:04:20.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:20.02,0:04:24.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:24.40,0:04:27.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:27.08,0:04:30.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:30.32,0:04:33.87,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:33.87,0:04:36.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:36.69,0:04:40.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:40.09,0:04:42.41,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:42.41,0:04:44.29,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:44.29,0:04:47.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:47.24,0:04:50.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:50.66,0:04:54.45,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:54.45,0:04:58.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:58.62,0:05:02.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:02.52,0:05:04.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:04.52,0:05:06.01,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:06.01,0:05:09.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:09.82,0:05:12.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:12.96,0:05:14.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:02.06,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:03.42,0:00:06.92,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:06.92,0:00:08.92,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:08.92,0:00:10.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:10.26,0:00:12.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:12.26,0:00:13.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:13.77,0:00:16.65,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:16.65,0:00:19.17,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:19.17,0:00:21.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:21.56,0:00:24.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:24.96,0:00:26.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:26.96,0:00:28.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:28.96,0:00:32.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:32.56,0:00:34.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:34.56,0:00:37.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:37.91,0:00:40.51,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:40.51,0:00:43.10,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:43.10,0:00:47.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:47.88,0:00:49.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:49.68,0:00:51.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:51.68,0:00:53.45,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:53.45,0:00:55.45,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:55.45,0:00:56.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:56.88,0:01:01.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:01.75,0:01:04.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:04.28,0:01:06.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:06.28,0:01:07.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:07.49,0:01:09.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:01.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:03.16,0:00:07.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:07.09,0:00:12.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:12.60,0:00:15.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:15.85,0:00:20.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:20.60,0:00:23.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:23.55,0:00:27.07,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:27.07,0:00:30.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:30.21,0:00:34.87,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:34.87,0:00:37.23,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:37.23,0:00:39.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:39.58,0:00:44.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:44.09,0:00:48.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:48.96,0:00:52.18,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:52.18,0:00:55.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:55.24,0:00:57.33,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:57.33,0:01:01.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:01.56,0:01:04.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:04.94,0:01:10.18,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:10.18,0:01:13.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:13.64,0:01:17.23,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:17.23,0:01:19.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:19.75,0:01:23.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:23.94,0:01:29.16,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:29.16,0:01:32.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:32.30,0:01:35.70,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:35.70,0:01:40.14,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:40.14,0:01:45.04,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:45.04,0:01:47.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:47.52,0:01:50.72,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:50.72,0:01:56.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:56.00,0:01:59.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.16,0:00:02.31,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:02.31,0:00:06.04,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:06.04,0:00:09.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:09.50,0:00:12.70,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:12.70,0:00:16.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:16.80,0:00:19.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:19.80,0:00:26.04,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:26.04,0:00:32.18,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:32.18,0:00:34.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:34.64,0:00:38.16,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:38.16,0:00:42.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:42.40,0:00:46.97,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:46.97,0:00:48.57,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:48.57,0:00:51.92,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:51.92,0:00:54.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:54.12,0:00:58.46,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:58.46,0:01:01.15,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:01.15,0:01:05.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:05.20,0:01:07.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:07.69,0:01:11.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:11.68,0:01:15.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:15.40,0:01:18.34,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:03.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:05.09,0:00:08.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:08.28,0:00:14.43,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:14.43,0:00:19.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:19.56,0:00:24.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:24.64,0:00:29.10,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:29.10,0:00:35.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:36.26,0:00:41.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:41.28,0:00:47.72,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:47.72,0:00:53.61,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:53.61,0:00:58.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:58.93,0:01:05.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:05.08,0:01:11.07,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:11.07,0:01:17.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:17.40,0:01:24.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:24.56,0:01:31.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:31.20,0:01:37.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:37.08,0:01:41.83,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:41.83,0:01:46.47,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:46.47,0:01:52.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:52.60,0:01:56.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:56.56,0:02:02.41,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:02.41,0:02:06.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:06.50,0:02:10.42,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:10.42,0:02:14.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:14.77,0:02:18.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:18.55,0:02:20.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:20.55,0:02:23.15,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:23.15,0:02:25.15,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:25.15,0:02:27.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:27.76,0:02:31.19,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:31.19,0:02:33.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:33.94,0:02:38.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:38.40,0:02:42.29,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:42.29,0:02:49.33,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:02.03,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:02.03,0:00:06.47,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:06.47,0:00:10.29,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:10.29,0:00:14.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:14.99,0:00:17.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:17.32,0:00:20.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:20.69,0:00:25.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:25.80,0:00:30.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:30.94,0:00:35.29,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:35.29,0:00:39.97,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:41.04,0:00:44.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:44.60,0:00:47.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:47.60,0:00:51.04,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:51.04,0:00:54.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:54.20,0:00:57.25,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:57.25,0:01:01.25,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:01.25,0:01:06.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:06.30,0:01:13.10,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:13.10,0:01:17.04,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:17.04,0:01:21.16,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:21.16,0:01:24.37,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:24.37,0:01:28.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:28.81,0:01:34.34,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:34.34,0:01:39.37,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:39.37,0:01:40.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:40.77,0:01:46.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:46.30,0:01:50.39,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:50.39,0:01:55.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:55.93,0:01:58.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:58.20,0:02:00.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:00.93,0:02:04.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:04.66,0:02:07.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:07.44,0:02:11.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:11.40,0:02:17.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:17.46,0:02:20.07,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:20.07,0:02:22.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:22.52,0:02:24.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:24.52,0:02:27.83,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:27.83,0:02:30.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:30.30,0:02:33.33,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:33.33,0:02:36.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:36.88,0:02:38.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:38.88,0:02:41.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:41.26,0:02:43.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:43.26,0:02:47.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:47.09,0:02:50.19,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:50.19,0:02:52.65,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:52.65,0:02:55.16,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:55.16,0:02:59.31,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:59.31,0:03:03.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:03.40,0:03:06.97,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:06.97,0:03:10.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:10.91,0:03:13.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:13.27,0:03:15.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:15.27,0:03:18.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:18.02,0:03:21.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:21.12,0:03:26.36,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:26.36,0:03:30.34,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:30.34,0:03:34.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:34.32,0:03:40.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:40.09,0:03:45.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:45.28,0:03:47.07,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:47.07,0:03:52.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:52.21,0:03:55.18,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:55.18,0:03:57.70,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:57.70,0:04:03.01,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:03.01,0:04:05.36,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:05.36,0:04:07.36,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:07.36,0:04:11.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:11.96,0:04:14.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:14.50,0:04:17.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:17.75,0:04:20.33,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:20.33,0:04:23.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:23.64,0:04:26.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:26.99,0:04:32.47,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:32.47,0:04:36.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:36.24,0:04:38.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:38.66,0:04:43.33,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:43.33,0:04:45.33,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:45.33,0:04:47.33,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:47.33,0:04:49.39,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:49.39,0:04:52.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:52.63,0:04:55.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:55.93,0:05:00.22,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:00.22,0:05:03.78,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:03.78,0:05:05.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:05.88,0:05:08.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:08.30,0:05:10.90,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:10.90,0:05:14.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:14.65,0:05:17.90,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:17.90,0:05:21.79,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:21.79,0:05:24.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:24.82,0:05:27.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:27.56,0:05:31.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.19,0:00:01.98,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:03.62,0:00:06.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:06.12,0:00:06.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:06.80,0:00:09.03,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:09.03,0:00:11.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:11.85,0:00:14.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:14.76,0:00:18.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:18.63,0:00:22.13,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:22.56,0:00:27.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:27.49,0:00:30.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:30.50,0:00:34.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:34.40,0:00:38.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:38.05,0:00:42.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:42.52,0:00:44.72,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:44.72,0:00:48.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:48.00,0:00:51.92,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:51.92,0:00:55.39,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:55.39,0:00:59.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:59.00,0:01:02.06,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:02.15,0:01:03.29,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:03.29,0:01:06.61,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:06.61,0:01:09.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:09.32,0:01:12.15,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:12.15,0:01:16.95,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:16.95,0:01:22.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:03.11,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:04.24,0:00:09.16,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:09.16,0:00:12.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:12.82,0:00:17.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:17.49,0:00:22.42,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:22.42,0:00:28.19,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:28.19,0:00:33.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:33.56,0:00:42.10,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:42.10,0:00:44.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:44.56,0:00:52.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:53.44,0:00:59.47,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:59.47,0:01:05.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:05.93,0:01:13.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:13.50,0:01:20.45,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:20.45,0:01:25.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:25.44,0:01:29.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:29.32,0:01:32.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:32.74,0:01:37.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:37.26,0:01:42.43,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:42.43,0:01:46.67,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:02.42,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:02.42,0:00:04.42,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:04.42,0:00:06.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:06.27,0:00:08.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:08.08,0:00:10.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:10.30,0:00:14.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:14.74,0:00:17.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:17.91,0:00:20.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:20.62,0:00:23.19,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:23.19,0:00:25.19,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:25.19,0:00:28.95,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:28.95,0:00:32.03,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:32.03,0:00:34.86,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:34.86,0:00:37.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:37.49,0:00:42.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:42.02,0:00:45.07,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:45.07,0:00:48.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:48.21,0:00:51.14,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:51.14,0:00:55.16,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:55.16,0:00:59.65,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:59.65,0:01:03.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:03.58,0:01:04.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:04.59,0:01:08.15,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:08.15,0:01:09.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:09.28,0:01:11.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.16,0:00:03.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:04.77,0:00:09.97,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:09.97,0:00:13.31,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:13.31,0:00:18.95,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:18.95,0:00:21.87,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:21.87,0:00:24.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:24.58,0:00:29.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:29.49,0:00:34.43,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:34.43,0:00:38.10,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:38.10,0:00:43.14,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:43.14,0:00:49.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:49.05,0:00:51.31,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:51.31,0:00:58.33,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:58.33,0:01:00.33,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:00.33,0:01:08.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:08.77,0:01:12.36,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:12.36,0:01:15.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:15.35,0:01:21.39,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:21.39,0:01:25.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:25.80,0:01:28.92,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:28.92,0:01:32.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:32.94,0:01:37.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:37.74,0:01:43.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:43.40,0:01:46.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:46.82,0:01:50.95,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:50.95,0:01:56.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:56.08,0:02:00.45,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:00.45,0:02:05.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:05.27,0:02:08.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:08.58,0:02:13.70,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:13.70,0:02:19.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:03.14,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:04.54,0:00:07.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:07.80,0:00:12.29,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:12.29,0:00:17.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:17.00,0:00:21.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:21.85,0:00:25.92,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:25.92,0:00:30.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:30.68,0:00:34.38,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:34.38,0:00:36.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:36.84,0:00:41.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:41.80,0:00:45.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:45.26,0:00:48.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:48.09,0:00:53.13,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:53.13,0:00:57.25,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:57.25,0:01:00.61,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:00.61,0:01:03.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:03.50,0:01:06.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:06.64,0:01:11.92,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:11.92,0:01:14.38,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:14.38,0:01:20.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:20.02,0:01:23.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:23.24,0:01:27.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:27.02,0:01:33.65,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:33.65,0:01:37.39,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:37.39,0:01:41.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:41.10,0:01:43.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:43.59,0:01:48.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:48.63,0:01:54.22,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:54.22,0:02:00.37,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:00.37,0:02:05.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:05.99,0:02:10.53,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:10.53,0:02:14.19,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:14.19,0:02:21.13,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:21.13,0:02:28.15,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:28.15,0:02:32.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:32.85,0:02:37.33,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:37.33,0:02:41.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:41.81,0:02:49.11,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:49.11,0:02:53.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:53.99,0:03:00.83,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:00.83,0:03:07.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:07.12,0:03:11.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:11.68,0:03:17.92,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:17.92,0:03:20.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:20.85,0:03:26.71,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:26.71,0:03:34.36,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:34.36,0:03:39.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:39.56,0:03:45.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:45.02,0:03:50.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:50.60,0:03:53.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:53.55,0:03:59.31,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:59.31,0:04:02.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:02.76,0:04:06.17,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:06.17,0:04:10.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:10.49,0:04:14.54,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:14.54,0:04:19.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:19.75,0:04:22.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:02.45,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:03.48,0:00:05.46,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:05.46,0:00:06.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:06.99,0:00:08.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:08.56,0:00:09.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:09.68,0:00:11.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:11.27,0:00:14.04,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:14.04,0:00:16.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:16.85,0:00:19.42,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:19.42,0:00:21.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:21.76,0:00:23.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:23.26,0:00:26.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:26.49,0:00:29.33,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:29.33,0:00:32.31,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:32.31,0:00:35.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:35.77,0:00:38.54,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:38.54,0:00:40.67,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:40.67,0:00:42.67,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:42.67,0:00:44.67,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:44.67,0:00:47.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:47.75,0:00:49.51,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:49.51,0:00:51.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:51.96,0:00:55.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:55.09,0:00:58.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:58.00,0:01:00.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:00.75,0:01:02.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:02.75,0:01:05.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:05.84,0:01:07.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:01.97,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:01.97,0:00:07.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:07.68,0:00:13.29,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:13.29,0:00:18.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:18.62,0:00:23.43,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:23.43,0:00:27.43,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:27.43,0:00:31.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:31.40,0:00:35.79,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:35.79,0:00:38.73,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:38.73,0:00:42.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:43.25,0:00:46.07,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:46.07,0:00:50.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:50.05,0:00:52.41,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:52.41,0:00:55.51,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:55.51,0:00:59.57,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:59.57,0:01:03.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:03.21,0:01:05.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:05.84,0:01:11.47,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:11.47,0:01:16.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:16.59,0:01:18.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:18.59,0:01:25.70,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:25.70,0:01:29.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:29.91,0:01:33.37,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:33.37,0:01:36.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:36.64,0:01:38.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:38.35,0:01:41.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:41.32,0:01:44.14,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:44.14,0:01:47.78,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:47.78,0:01:50.15,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:50.15,0:01:52.37,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:52.37,0:01:54.03,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:54.03,0:01:56.03,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:03.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:03.05,0:00:07.22,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:07.22,0:00:10.41,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:10.41,0:00:12.73,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:12.73,0:00:14.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:14.94,0:00:17.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:17.60,0:00:21.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:21.20,0:00:24.19,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:24.19,0:00:26.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:26.74,0:00:30.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:30.26,0:00:34.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:34.58,0:00:37.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:37.60,0:00:41.38,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:41.38,0:00:43.03,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:43.03,0:00:45.03,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:45.03,0:00:50.22,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:50.22,0:00:51.65,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:51.65,0:00:54.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:54.24,0:00:56.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:56.24,0:00:59.39,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:59.39,0:01:03.37,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:03.67,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:04.74,0:00:08.23,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:08.23,0:00:13.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:13.28,0:00:15.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:15.66,0:00:17.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:17.66,0:00:20.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:20.49,0:00:22.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:22.89,0:00:27.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:27.44,0:00:32.19,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:32.19,0:00:36.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:36.30,0:00:38.53,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:38.53,0:00:42.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:43.40,0:00:49.37,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:49.37,0:00:53.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:53.58,0:00:56.90,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:56.90,0:01:00.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:00.09,0:01:01.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:01.60,0:01:03.46,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:03.46,0:01:06.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:07.47,0:01:11.39,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:11.39,0:01:14.11,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:14.11,0:01:16.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:16.88,0:01:19.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:19.91,0:01:24.73,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:24.73,0:01:26.90,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:26.90,0:01:29.97,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:29.97,0:01:31.97,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:31.97,0:01:33.18,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:33.18,0:01:35.18,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:35.18,0:01:37.18,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:37.18,0:01:40.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:40.24,0:01:42.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:42.82,0:01:46.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:46.09,0:01:49.07,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:49.07,0:01:52.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:52.28,0:01:56.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:56.49,0:01:59.43,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:59.43,0:02:01.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:01.66,0:02:04.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:04.34,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:05.29,0:00:09.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:09.35,0:00:11.65,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:11.65,0:00:15.43,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:15.43,0:00:18.57,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:18.57,0:00:20.57,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:20.57,0:00:24.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:24.81,0:00:29.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:29.44,0:00:35.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:35.20,0:00:42.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:42.00,0:00:48.13,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:48.13,0:00:51.95,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:51.95,0:00:58.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:58.68,0:01:03.31,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:03.31,0:01:06.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:06.89,0:01:09.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:09.68,0:01:13.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:13.55,0:01:15.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:15.55,0:01:22.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:22.60,0:01:26.73,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:26.73,0:01:28.87,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:28.87,0:01:33.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:33.76,0:01:36.43,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:36.43,0:01:40.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:40.26,0:01:44.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:44.60,0:01:47.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:47.64,0:01:51.01,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:51.01,0:01:53.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:53.85,0:01:56.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:56.77,0:01:58.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:58.77,0:02:01.04,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:01.04,0:02:03.29,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:03.29,0:02:05.79,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:05.79,0:02:11.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:11.74,0:02:16.47,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:16.47,0:02:20.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:22.38,0:02:25.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:25.62,0:02:30.15,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:30.15,0:02:34.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:34.21,0:02:40.87,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:40.87,0:02:43.10,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:43.10,0:02:45.61,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:45.61,0:02:49.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:49.40,0:02:53.98,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:53.98,0:02:59.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:59.05,0:03:02.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:02.32,0:03:06.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:06.26,0:03:10.39,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:10.39,0:03:14.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:14.62,0:03:16.92,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:16.92,0:03:20.86,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:20.86,0:03:24.34,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:24.34,0:03:26.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:26.40,0:03:28.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:28.82,0:03:32.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:32.56,0:03:34.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:34.56,0:03:39.15,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:39.15,0:03:43.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:43.96,0:03:48.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:48.12,0:03:50.46,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:50.46,0:03:52.78,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:52.78,0:03:54.78,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:54.78,0:03:58.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:58.81,0:04:02.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:02.69,0:04:04.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:04.91,0:04:07.54,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:07.54,0:04:09.54,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:09.54,0:04:11.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:11.99,0:04:14.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:14.68,0:04:17.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:17.24,0:04:21.71,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:21.71,0:04:27.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:27.40,0:04:31.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:31.21,0:04:34.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:34.21,0:04:40.97,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:40.97,0:04:44.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:44.96,0:04:49.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:49.09,0:04:52.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:52.49,0:04:55.78,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:55.78,0:04:59.04,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:59.04,0:05:05.37,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:05.37,0:05:08.38,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:08.38,0:05:12.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:12.56,0:05:17.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:17.44,0:05:22.04,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:22.04,0:05:24.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:24.99,0:05:30.83,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:30.83,0:05:33.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:35.28,0:05:38.15,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:38.15,0:05:41.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:41.58,0:05:44.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:44.85,0:05:47.43,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:47.43,0:05:49.43,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:49.43,0:05:51.43,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:51.43,0:05:54.72,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:54.72,0:05:58.61,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:58.61,0:06:01.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:06:01.32,0:06:05.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:06:05.64,0:06:07.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:06:07.50,0:06:11.54,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.15,0:00:02.18,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:02.18,0:00:05.67,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:05.67,0:00:08.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:08.64,0:00:10.33,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:10.33,0:00:15.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:15.05,0:00:17.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:17.59,0:00:20.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:20.44,0:00:25.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:25.05,0:00:29.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:29.85,0:00:34.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:34.69,0:00:37.16,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:37.16,0:00:40.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:40.77,0:00:44.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:44.30,0:00:46.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:46.89,0:00:51.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:51.62,0:00:54.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:54.20,0:00:55.86,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:55.86,0:00:56.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:56.91,0:01:01.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:01.66,0:01:06.11,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:06.11,0:01:08.11,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:08.11,0:01:10.11,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:10.01,0:01:12.11,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:04.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:04.20,0:00:08.17,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:08.17,0:00:13.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:13.74,0:00:18.22,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:18.22,0:00:20.22,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:20.22,0:00:22.22,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:22.22,0:00:25.86,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:25.86,0:00:29.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:29.93,0:00:34.78,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:34.78,0:00:38.92,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:38.92,0:00:43.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:43.32,0:00:49.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:49.35,0:00:51.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:51.35,0:00:55.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:55.77,0:00:59.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:00.12,0:01:03.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:03.76,0:01:06.25,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:06.25,0:01:10.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:10.27,0:01:12.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:12.27,0:01:16.03,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:16.03,0:01:21.17,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:21.65,0:01:25.17,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:25.17,0:01:28.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:28.99,0:01:33.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:33.35,0:01:36.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:36.99,0:01:41.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:41.12,0:01:44.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:44.63,0:01:47.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:47.05,0:01:49.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:49.84,0:01:53.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:53.40,0:01:56.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:56.02,0:01:59.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:59.49,0:02:04.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:04.68,0:02:08.31,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:08.31,0:02:13.18,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:13.18,0:02:16.48,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:16.48,0:02:18.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:18.05,0:02:20.29,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:20.29,0:02:22.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:22.91,0:02:26.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:26.55,0:02:30.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:02.71,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:02.71,0:00:05.23,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:05.22,0:00:06.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:06.62,0:00:08.33,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:08.33,0:00:10.17,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:10.17,0:00:14.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:14.44,0:00:16.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:16.44,0:00:19.25,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:19.25,0:00:21.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:21.50,0:00:23.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:23.82,0:00:25.98,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:25.98,0:00:28.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:28.50,0:00:34.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:34.21,0:00:36.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:36.62,0:00:43.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:43.08,0:00:45.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:45.08,0:00:48.23,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:48.23,0:00:50.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:50.91,0:00:52.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:52.00,0:00:54.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:54.00,0:00:58.03,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:58.03,0:01:00.45,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:00.45,0:01:02.45,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.10,0:00:02.67,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:04.04,0:00:06.90,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:06.90,0:00:09.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:09.91,0:00:12.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:12.35,0:00:16.37,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:16.37,0:00:19.06,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:19.06,0:00:21.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:22.32,0:00:24.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:24.58,0:00:27.92,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:27.92,0:00:31.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:31.05,0:00:34.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:34.24,0:00:36.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:36.24,0:00:38.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:38.24,0:00:39.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:39.75,0:00:42.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:42.35,0:00:46.45,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:46.45,0:00:48.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:48.94,0:00:54.22,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:54.22,0:00:56.22,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:56.22,0:00:59.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:59.85,0:01:02.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:02.56,0:01:04.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:04.30,0:01:07.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:07.74,0:01:14.29,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:15.35,0:01:19.13,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:20.35,0:01:23.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:23.56,0:01:26.51,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:26.51,0:01:32.25,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:32.25,0:01:35.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:35.50,0:01:40.03,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:40.03,0:01:43.37,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:43.37,0:01:45.37,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:45.37,0:01:53.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:53.30,0:01:58.04,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:58.04,0:02:03.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:03.05,0:02:06.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:06.05,0:02:11.16,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:11.16,0:02:14.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:14.44,0:02:18.19,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:19.09,0:02:24.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:24.93,0:02:29.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:29.69,0:02:33.19,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:01.13,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:02.39,0:00:06.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:06.74,0:00:12.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:12.85,0:00:15.47,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:15.47,0:00:18.51,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:18.51,0:00:20.51,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:20.51,0:00:24.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:24.93,0:00:28.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:28.96,0:00:31.41,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:31.41,0:00:35.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:35.40,0:00:37.78,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:37.78,0:00:42.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:42.94,0:00:48.46,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:48.46,0:00:50.98,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:50.98,0:00:55.14,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:55.14,0:00:57.14,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:57.14,0:01:00.78,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:00.78,0:01:04.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:04.84,0:01:07.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:07.66,0:01:10.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:10.44,0:01:12.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:12.44,0:01:15.78,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:15.78,0:01:19.61,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:19.61,0:01:21.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:21.69,0:01:25.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:25.76,0:01:27.36,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:27.36,0:01:32.31,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:32.31,0:01:35.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:35.74,0:01:38.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:38.80,0:01:40.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:40.69,0:01:44.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:44.81,0:01:48.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:48.84,0:01:50.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:50.77,0:01:53.73,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:53.73,0:01:55.97,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:55.97,0:01:58.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:58.44,0:02:00.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:00.68,0:02:03.22,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:03.22,0:02:05.72,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:05.72,0:02:10.13,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:10.13,0:02:15.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:15.09,0:02:20.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:20.89,0:02:24.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:24.21,0:02:27.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:27.28,0:02:31.19,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:31.19,0:02:36.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:36.35,0:02:39.07,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:39.07,0:02:42.45,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:42.45,0:02:47.18,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:47.18,0:02:49.18,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:49.18,0:02:54.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:54.09,0:02:57.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:57.35,0:03:01.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:01.20,0:03:04.15,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:04.15,0:03:07.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:07.84,0:03:10.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:10.91,0:03:13.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:13.02,0:03:15.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:15.02,0:03:17.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:17.02,0:03:20.72,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:20.72,0:03:23.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:23.75,0:03:25.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:25.75,0:03:27.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:27.55,0:03:29.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:29.91,0:03:32.17,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:32.17,0:03:34.01,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:34.01,0:03:36.01,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:36.01,0:03:37.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:37.88,0:03:40.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:40.02,0:03:42.23,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:42.23,0:03:44.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:44.88,0:03:49.71,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:49.71,0:03:51.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:51.94,0:03:55.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:55.85,0:04:00.18,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:00.18,0:04:03.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:03.82,0:04:05.57,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:05.57,0:04:10.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:10.30,0:04:12.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:12.30,0:04:16.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:16.91,0:04:21.72,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:21.72,0:04:25.37,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:25.37,0:04:28.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:28.20,0:04:30.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:30.63,0:04:34.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:34.44,0:04:36.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:36.96,0:04:40.37,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:40.37,0:04:44.42,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:44.42,0:04:48.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:48.58,0:04:53.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:53.55,0:04:58.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:58.32,0:05:00.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:00.93,0:05:02.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:02.93,0:05:05.47,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:05.47,0:05:09.61,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:09.61,0:05:12.71,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:12.71,0:05:16.34,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:03.03,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:03.03,0:00:07.17,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:07.17,0:00:08.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:08.69,0:00:11.54,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:11.54,0:00:12.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:12.62,0:00:16.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:16.08,0:00:19.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:19.55,0:00:20.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:20.75,0:00:26.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:26.30,0:00:28.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:28.74,0:00:31.11,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:31.11,0:00:34.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:34.26,0:00:36.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:36.99,0:00:40.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:40.28,0:00:41.53,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:41.53,0:00:44.37,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:44.37,0:00:47.73,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:47.73,0:00:48.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:48.89,0:00:50.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:50.89,0:00:52.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:52.89,0:00:56.18,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:56.18,0:00:58.97,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:58.97,0:01:01.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:01.20,0:01:03.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:03.20,0:01:05.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.07,0:00:01.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:03.94,0:00:07.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:07.27,0:00:09.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:09.85,0:00:11.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:11.91,0:00:15.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:17.30,0:00:19.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:20.66,0:00:23.39,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:24.10,0:00:29.43,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:29.43,0:00:31.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:32.69,0:00:38.38,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:39.43,0:00:44.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:44.69,0:00:47.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:48.27,0:00:52.33,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:53.30,0:00:56.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:56.09,0:01:00.37,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:00.37,0:01:04.70,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:04.70,0:01:08.48,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:08.48,0:01:12.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:12.26,0:01:14.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:14.26,0:01:16.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:17.81,0:01:21.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:21.84,0:01:25.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:27.32,0:01:30.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:30.81,0:01:32.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:34.05,0:01:37.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:37.60,0:01:40.43,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:40.43,0:01:42.43,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:42.43,0:01:46.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:46.09,0:01:50.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:50.69,0:01:53.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:53.69,0:01:55.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:55.55,0:01:57.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:57.55,0:02:00.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:00.08,0:02:04.61,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:04.61,0:02:08.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:08.56,0:02:09.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:09.91,0:02:13.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:13.30,0:02:16.06,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:16.06,0:02:18.06,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:18.06,0:02:21.15,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.08,0:00:02.10,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:02.10,0:00:06.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:06.09,0:00:07.47,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:07.47,0:00:09.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:09.60,0:00:11.95,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:11.95,0:00:14.71,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:14.71,0:00:18.15,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:18.15,0:00:21.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:21.85,0:00:26.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:26.05,0:00:29.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:29.40,0:00:32.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:32.32,0:00:34.53,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:34.53,0:00:36.53,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:36.53,0:00:38.72,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:38.72,0:00:40.72,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:40.72,0:00:43.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:43.99,0:00:46.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:46.08,0:00:49.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:49.99,0:00:53.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:53.84,0:00:56.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.08,0:00:01.65,Default,,0,0,0,,b
Dialogue: 0,0:00:01.65,0:00:04.01,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:04.01,0:00:07.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:07.40,0:00:09.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:09.66,0:00:14.03,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:14.61,0:00:16.42,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:16.42,0:00:19.06,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:19.06,0:00:21.36,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:21.36,0:00:26.29,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:26.29,0:00:29.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:29.74,0:00:32.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:33.60,0:00:37.04,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:37.04,0:00:41.53,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:41.53,0:00:44.07,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:44.07,0:00:47.04,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:47.04,0:00:49.43,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:49.43,0:00:52.25,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:52.25,0:00:56.46,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:56.46,0:01:00.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:00.77,0:01:04.25,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:04.25,0:01:06.25,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:06.25,0:01:10.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:10.76,0:01:15.34,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:15.34,0:01:19.22,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:19.22,0:01:22.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:22.21,0:01:25.57,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:25.57,0:01:30.34,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:30.34,0:01:33.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:33.32,0:01:37.37,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:37.37,0:01:42.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:42.77,0:01:46.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.02,0:00:02.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:02.55,0:00:06.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:06.75,0:00:10.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:10.57,0:00:13.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:13.99,0:00:17.36,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:17.36,0:00:20.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:20.74,0:00:24.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:24.20,0:00:28.90,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:28.90,0:00:32.18,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:32.18,0:00:35.83,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:35.83,0:00:38.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:38.60,0:00:47.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:47.40,0:00:53.46,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:53.46,0:00:58.16,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:58.16,0:01:01.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:01.55,0:01:04.67,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:04.67,0:01:08.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:08.08,0:01:12.18,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:12.18,0:01:14.97,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:14.97,0:01:18.71,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:18.71,0:01:21.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:21.60,0:01:25.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:25.52,0:01:29.73,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:29.73,0:01:35.03,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:35.03,0:01:38.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:38.12,0:01:41.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:41.12,0:01:44.43,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:44.43,0:01:47.72,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:47.72,0:01:50.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:50.75,0:01:52.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:52.75,0:01:56.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:56.82,0:02:00.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:00.69,0:02:05.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:05.84,0:02:07.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:07.84,0:02:09.57,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:09.57,0:02:13.57,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:13.57,0:02:14.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:14.64,0:02:18.13,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:18.13,0:02:22.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:22.94,0:02:25.71,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:25.71,0:02:28.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:28.89,0:02:31.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:31.74,0:02:36.72,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:36.72,0:02:41.11,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:41.11,0:02:44.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:44.68,0:02:48.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:48.69,0:02:50.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:50.69,0:02:55.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:55.30,0:03:01.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:01.44,0:03:04.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:04.80,0:03:07.92,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:07.95,0:03:10.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:10.66,0:03:13.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:13.84,0:03:15.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:15.84,0:03:23.13,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:23.13,0:03:26.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:26.88,0:03:31.47,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:31.47,0:03:34.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:34.32,0:03:36.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:36.32,0:03:40.19,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:40.19,0:03:44.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:44.56,0:03:48.17,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:48.17,0:03:51.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:51.74,0:03:55.16,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:55.16,0:03:57.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:57.93,0:04:00.06,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:00.06,0:04:02.06,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:02.06,0:04:05.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:05.77,0:04:07.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:07.77,0:04:10.54,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:10.54,0:04:14.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:14.24,0:04:18.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:18.27,0:04:21.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:21.63,0:04:24.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:24.91,0:04:28.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:28.52,0:04:32.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:32.24,0:04:36.54,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:36.54,0:04:40.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:40.84,0:04:46.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:46.93,0:04:50.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:50.40,0:04:53.42,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.17,0:00:03.73,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:03.73,0:00:06.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:06.80,0:00:08.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:08.80,0:00:10.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:10.58,0:00:12.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:12.76,0:00:15.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:15.59,0:00:17.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:17.59,0:00:19.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:19.59,0:00:21.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:21.82,0:00:25.72,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:25.72,0:00:28.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:28.93,0:00:31.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:31.09,0:00:35.10,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:35.10,0:00:37.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:37.89,0:00:41.41,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:41.41,0:00:43.41,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:43.41,0:00:46.36,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:46.36,0:00:49.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:49.88,0:00:52.90,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:52.90,0:00:56.33,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:56.33,0:00:59.37,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:59.37,0:01:02.83,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:02.83,0:01:05.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:05.93,0:01:12.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:12.60,0:01:18.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:18.12,0:01:21.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:21.20,0:01:23.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:23.20,0:01:25.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:25.20,0:01:27.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:27.20,0:01:29.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:29.20,0:01:31.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:31.58,0:01:33.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:33.58,0:01:35.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:35.58,0:01:37.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:37.58,0:01:39.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:39.85,0:01:45.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.07,0:00:02.34,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:02.34,0:00:05.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:05.35,0:00:09.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:09.82,0:00:13.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:13.63,0:00:17.03,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:17.03,0:00:21.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:21.28,0:00:24.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:24.12,0:00:27.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:27.56,0:00:33.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:33.74,0:00:36.90,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:36.90,0:00:42.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:42.28,0:00:47.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:47.05,0:00:51.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:51.30,0:00:54.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:54.91,0:00:57.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:57.69,0:01:03.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:03.80,0:01:05.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:05.80,0:01:10.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:10.58,0:01:14.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:14.27,0:01:16.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:16.27,0:01:18.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:18.27,0:01:27.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:27.41,0:01:29.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:31.14,0:01:34.71,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:34.71,0:01:39.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:39.66,0:01:44.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:44.09,0:01:47.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:47.66,0:01:53.98,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:53.98,0:01:58.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:58.49,0:02:02.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:02.93,0:02:08.22,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:08.22,0:02:12.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:12.44,0:02:16.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:16.55,0:02:22.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:22.55,0:02:24.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.14,0:00:02.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:03.73,0:00:07.13,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:07.23,0:00:09.19,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:09.19,0:00:12.37,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:12.37,0:00:14.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:14.81,0:00:17.22,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:17.22,0:00:18.54,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:18.54,0:00:20.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:20.80,0:00:22.57,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:22.57,0:00:24.57,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:24.57,0:00:26.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:26.24,0:00:27.67,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:27.67,0:00:28.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:28.56,0:00:31.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:31.59,0:00:34.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:34.94,0:00:36.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:37.28,0:00:40.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:40.32,0:00:43.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:44.38,0:00:47.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:47.75,0:00:54.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:54.66,0:00:56.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:56.66,0:00:58.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:58.66,0:01:00.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:00.66,0:01:02.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:02.66,0:01:06.54,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:06.54,0:01:07.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:07.93,0:01:11.13,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:11.13,0:01:13.13,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:13.13,0:01:14.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:14.35,0:01:16.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:16.35,0:01:18.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:18.35,0:01:20.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:20.62,0:01:22.43,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:22.43,0:01:24.43,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.10,0:00:02.19,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:04.19,0:00:07.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:07.30,0:00:10.54,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:10.54,0:00:14.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:14.49,0:00:17.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:17.52,0:00:19.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:19.52,0:00:21.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:21.85,0:00:25.54,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:25.54,0:00:29.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:29.59,0:00:31.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:31.59,0:00:34.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:34.08,0:00:38.72,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:38.72,0:00:43.11,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:43.11,0:00:45.11,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:45.11,0:00:47.48,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:48.80,0:00:50.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:50.92,0:00:52.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:52.30,0:00:54.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:54.75,0:00:57.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:57.44,0:01:00.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:00.58,0:01:03.03,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:03.03,0:01:06.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:08.65,0:01:12.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:13.37,0:01:15.65,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:16.44,0:01:21.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:22.41,0:01:23.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:23.63,0:01:25.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:25.63,0:01:27.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:27.63,0:01:29.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:31.29,0:01:33.04,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:33.87,0:01:37.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:37.62,0:01:40.10,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:40.10,0:01:43.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:43.74,0:01:45.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:46.68,0:01:52.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:53.94,0:01:55.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:55.20,0:01:57.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:57.20,0:02:02.61,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:02.61,0:02:05.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:05.73,0:02:11.51,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:12.44,0:02:14.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:14.00,0:02:16.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:16.00,0:02:20.72,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:20.72,0:02:23.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:24.66,0:02:26.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:27.41,0:02:34.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:34.49,0:02:37.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:39.17,0:02:41.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:41.93,0:02:45.79,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:46.99,0:02:50.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:50.80,0:02:54.39,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:56.16,0:02:57.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:57.89,0:02:59.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:59.89,0:03:03.34,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:03.34,0:03:05.34,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:06.44,0:03:11.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:12.89,0:03:17.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:02.51,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:03.67,0:00:09.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:11.84,0:00:15.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:15.26,0:00:17.57,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:17.57,0:00:19.57,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:19.57,0:00:22.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:22.27,0:00:26.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:26.85,0:00:30.38,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:30.38,0:00:33.46,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:33.46,0:00:38.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:38.08,0:00:40.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:40.08,0:00:43.03,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:44.40,0:00:48.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:48.00,0:00:50.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:50.00,0:00:52.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:52.81,0:00:56.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:56.24,0:00:59.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:59.28,0:01:01.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:01.28,0:01:03.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:03.28,0:01:07.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:07.56,0:01:10.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:10.27,0:01:13.48,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:13.48,0:01:16.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:16.08,0:01:18.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:18.08,0:01:20.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:20.08,0:01:22.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:22.08,0:01:24.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:24.26,0:01:26.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:26.26,0:01:31.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:31.24,0:01:35.23,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:35.23,0:01:38.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:38.21,0:01:40.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:40.21,0:01:42.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:42.99,0:01:45.65,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:45.65,0:01:46.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:46.89,0:01:52.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:52.89,0:01:54.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:54.89,0:01:56.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:56.89,0:02:00.16,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:00.96,0:02:04.65,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:04.65,0:02:07.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:07.75,0:02:10.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:10.80,0:02:13.48,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:13.48,0:02:15.48,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:15.48,0:02:18.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:18.52,0:02:20.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:20.99,0:02:23.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:23.24,0:02:25.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:25.24,0:02:28.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:28.81,0:02:32.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:32.26,0:02:36.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:36.82,0:02:38.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:38.82,0:02:41.03,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:41.03,0:02:45.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:45.12,0:02:49.37,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:49.37,0:02:54.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:54.60,0:02:57.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:57.52,0:02:59.86,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:59.86,0:03:01.86,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:01.86,0:03:04.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:04.69,0:03:07.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:07.05,0:03:09.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:09.05,0:03:11.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:11.05,0:03:13.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:13.64,0:03:17.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:17.27,0:03:19.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:19.27,0:03:21.45,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:21.45,0:03:25.04,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:25.04,0:03:28.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:29.35,0:03:33.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:33.50,0:03:35.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:35.50,0:03:38.53,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:38.53,0:03:40.53,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:40.53,0:03:43.34,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:43.34,0:03:44.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:44.85,0:03:47.86,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:47.86,0:03:50.79,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:50.79,0:03:52.79,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:52.79,0:03:55.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:55.24,0:03:58.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:58.68,0:04:00.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:00.64,0:04:05.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:05.56,0:04:10.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:10.00,0:04:14.41,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:14.41,0:04:16.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:16.49,0:04:18.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:19.01,0:04:21.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:21.26,0:04:23.72,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:23.72,0:04:26.43,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:26.43,0:04:28.67,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:28.67,0:04:30.67,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:30.67,0:04:32.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:32.39,0:04:34.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:34.76,0:04:36.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:36.76,0:04:38.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:38.76,0:04:41.46,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:41.46,0:04:47.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:47.35,0:04:49.95,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:49.95,0:04:52.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:52.32,0:04:56.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:56.68,0:04:59.37,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:59.37,0:05:02.46,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:02.46,0:05:04.46,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:04.46,0:05:06.46,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:06.46,0:05:08.46,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:08.46,0:05:11.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:11.21,0:05:15.42,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:15.42,0:05:17.42,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:17.42,0:05:20.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:20.81,0:05:23.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:23.77,0:05:25.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:25.77,0:05:28.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:28.00,0:05:31.01,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:31.01,0:05:33.95,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:33.95,0:05:35.95,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:35.95,0:05:38.83,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:38.83,0:05:43.07,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:43.07,0:05:46.25,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:46.25,0:05:48.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:48.82,0:05:51.53,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:51.53,0:05:53.53,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:54.71,0:05:56.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:56.44,0:05:58.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.18,0:00:02.23,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:04.15,0:00:06.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:06.84,0:00:10.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:10.26,0:00:12.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:12.94,0:00:16.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:16.64,0:00:20.95,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:20.95,0:00:23.41,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:23.41,0:00:25.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:25.96,0:00:27.39,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:27.39,0:00:28.71,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:28.71,0:00:31.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:31.55,0:00:34.78,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:34.78,0:00:37.38,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:37.38,0:00:39.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:39.81,0:00:42.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:42.00,0:00:43.43,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:43.43,0:00:46.14,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:46.14,0:00:47.73,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:47.73,0:00:50.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:50.40,0:00:52.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:52.40,0:00:54.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:54.40,0:00:59.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:59.59,0:01:03.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:03.09,0:01:05.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:05.09,0:01:08.11,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:08.11,0:01:10.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:10.75,0:01:13.39,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:13.39,0:01:17.06,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:17.06,0:01:19.95,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:19.95,0:01:22.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:22.56,0:01:24.19,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:24.19,0:01:26.19,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:26.19,0:01:28.19,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:28.19,0:01:31.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.12,0:00:01.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:03.25,0:00:07.47,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:07.47,0:00:10.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:10.80,0:00:14.73,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:14.73,0:00:18.53,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:18.53,0:00:22.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:22.00,0:00:28.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:28.26,0:00:31.78,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:31.78,0:00:35.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:35.49,0:00:39.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:39.52,0:00:42.47,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:42.47,0:00:44.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:44.82,0:00:47.53,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:47.53,0:00:50.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:50.77,0:00:55.39,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:55.39,0:00:57.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:57.96,0:00:59.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:59.96,0:01:03.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:03.69,0:01:06.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:06.32,0:01:10.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:10.28,0:01:13.39,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:13.39,0:01:16.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:16.44,0:01:20.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:20.08,0:01:22.87,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:22.87,0:01:26.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:26.35,0:01:28.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:28.93,0:01:31.46,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:31.46,0:01:35.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:35.94,0:01:38.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:38.68,0:01:44.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:44.63,0:01:51.17,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.11,0:00:03.93,Default,,0,0,0,,b
Dialogue: 0,0:00:05.24,0:00:09.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:09.44,0:00:11.90,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:11.90,0:00:14.36,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:14.36,0:00:16.36,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:16.36,0:00:18.54,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:18.54,0:00:21.61,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:21.61,0:00:25.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:25.08,0:00:28.79,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:28.79,0:00:31.45,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:31.45,0:00:35.79,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:35.79,0:00:38.10,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:38.10,0:00:41.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:41.68,0:00:43.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:43.20,0:00:45.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:45.20,0:00:47.78,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:47.78,0:00:50.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:50.64,0:00:53.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:53.50,0:00:55.95,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:55.95,0:00:57.95,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:57.95,0:01:00.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:00.80,0:01:02.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:02.80,0:01:04.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:04.80,0:01:08.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:08.32,0:01:11.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:11.50,0:01:13.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:13.69,0:01:15.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:15.69,0:01:19.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.15,0:00:02.38,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:03.74,0:00:08.03,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:08.03,0:00:14.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:15.31,0:00:17.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:17.66,0:00:22.45,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:22.45,0:00:26.65,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:26.65,0:00:29.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:29.52,0:00:33.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:33.56,0:00:38.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:38.58,0:00:40.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:40.58,0:00:44.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:44.96,0:00:50.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:50.94,0:00:52.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:52.94,0:00:54.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:54.94,0:01:01.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:01.08,0:01:04.38,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:04.38,0:01:08.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:08.63,0:01:14.14,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:14.14,0:01:18.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:18.66,0:01:22.36,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:22.36,0:01:26.92,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:26.92,0:01:30.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:30.88,0:01:33.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:33.89,0:01:36.10,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:36.10,0:01:38.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:38.68,0:01:42.43,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:42.43,0:01:45.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:45.50,0:01:48.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:48.09,0:01:52.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:52.76,0:01:56.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.10,0:00:02.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:03.66,0:00:06.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:06.24,0:00:11.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:11.96,0:00:14.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:14.81,0:00:16.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:16.81,0:00:19.83,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:19.83,0:00:26.04,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:26.04,0:00:28.04,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:28.04,0:00:30.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:30.91,0:00:34.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:34.05,0:00:38.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:38.94,0:00:42.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:42.80,0:00:46.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:46.63,0:00:49.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:49.93,0:00:53.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:53.28,0:00:55.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:55.64,0:00:58.92,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:58.92,0:01:02.48,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:02.48,0:01:05.79,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:05.79,0:01:07.79,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:07.79,0:01:09.79,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:09.79,0:01:12.83,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:12.83,0:01:17.15,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:17.15,0:01:21.39,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:21.39,0:01:24.11,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:24.11,0:01:26.11,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:26.11,0:01:28.38,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:28.38,0:01:30.83,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:30.83,0:01:32.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:32.56,0:01:35.01,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:35.01,0:01:37.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:37.88,0:01:40.39,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:40.39,0:01:43.53,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:43.53,0:01:47.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:47.58,0:01:49.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:49.27,0:01:52.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:52.21,0:01:55.48,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:55.48,0:01:57.48,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:57.48,0:02:00.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:00.24,0:02:03.01,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:03.01,0:02:06.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:06.09,0:02:08.95,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:08.95,0:02:14.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:14.02,0:02:17.95,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:17.95,0:02:20.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:20.40,0:02:23.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:23.49,0:02:26.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:26.44,0:02:30.90,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:30.90,0:02:34.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:34.99,0:02:37.48,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:37.48,0:02:40.31,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:40.31,0:02:42.10,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:42.10,0:02:45.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:46.18,0:02:49.72,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:49.75,0:02:51.71,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:51.71,0:02:54.36,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:54.36,0:02:58.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:58.24,0:03:01.39,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:01.39,0:03:03.39,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:03.39,0:03:06.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:06.20,0:03:09.15,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:09.15,0:03:12.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:12.40,0:03:15.17,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:15.17,0:03:17.17,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:17.17,0:03:18.86,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:18.86,0:03:21.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:21.56,0:03:23.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:23.56,0:03:25.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:25.56,0:03:27.22,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:27.22,0:03:30.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:30.44,0:03:35.48,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:35.48,0:03:39.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:39.24,0:03:41.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:41.85,0:03:44.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:44.40,0:03:47.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:47.75,0:03:51.01,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:51.01,0:03:54.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:54.64,0:03:56.98,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:56.98,0:03:59.67,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:59.67,0:04:01.67,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:01.67,0:04:03.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:03.08,0:04:06.11,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:06.11,0:04:09.83,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:09.83,0:04:13.86,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:13.86,0:04:15.86,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:15.86,0:04:18.79,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:18.79,0:04:22.33,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:22.33,0:04:26.19,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:26.19,0:04:27.92,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:27.92,0:04:30.23,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:30.23,0:04:33.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:33.49,0:04:35.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:35.49,0:04:37.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:37.49,0:04:40.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:40.02,0:04:42.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:42.76,0:04:45.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:45.80,0:04:47.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:47.80,0:04:50.57,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:50.57,0:04:53.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:53.05,0:04:55.78,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:55.78,0:05:00.41,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:00.41,0:05:03.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:03.63,0:05:07.14,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:07.14,0:05:11.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:11.00,0:05:13.53,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:13.53,0:05:16.19,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:16.19,0:05:17.53,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:17.53,0:05:21.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:21.49,0:05:25.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:25.09,0:05:28.41,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:28.41,0:05:31.14,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:31.14,0:05:36.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:36.32,0:05:41.98,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:41.98,0:05:45.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:45.81,0:05:47.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:47.81,0:05:53.71,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:53.71,0:05:56.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.12,0:00:02.61,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:02.61,0:00:06.97,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:06.97,0:00:08.97,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:08.97,0:00:11.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:11.52,0:00:12.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:12.69,0:00:16.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:16.05,0:00:18.57,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:18.57,0:00:20.57,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:20.57,0:00:22.57,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:22.57,0:00:24.11,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:24.11,0:00:27.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:27.00,0:00:28.57,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:28.57,0:00:32.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:32.59,0:00:34.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:34.08,0:00:38.47,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:38.47,0:00:40.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:40.12,0:00:43.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:43.09,0:00:44.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:44.62,0:00:47.97,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:48.12,0:00:49.10,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:49.10,0:00:52.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:52.24,0:00:54.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:54.24,0:00:55.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:55.68,0:00:57.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:57.12,0:01:01.16,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:01.16,0:01:02.29,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:02.29,0:01:04.61,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:04.61,0:01:06.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:06.08,0:01:08.73,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.12,0:00:02.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:03.60,0:00:07.39,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:07.39,0:00:09.97,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:09.97,0:00:13.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:13.84,0:00:15.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:15.26,0:00:19.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:19.12,0:00:22.14,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:22.14,0:00:24.78,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:24.78,0:00:28.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:28.93,0:00:31.61,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:31.61,0:00:35.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:35.35,0:00:37.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:37.84,0:00:39.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:39.84,0:00:43.86,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:43.86,0:00:46.14,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:46.14,0:00:48.14,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:48.14,0:00:55.45,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:56.68,0:00:59.71,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:59.71,0:01:04.41,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:04.41,0:01:06.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:06.00,0:01:09.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:09.89,0:01:11.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:11.89,0:01:14.33,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:14.33,0:01:17.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:17.94,0:01:21.33,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:21.33,0:01:26.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:26.88,0:01:31.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:31.49,0:01:35.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:35.66,0:01:38.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:38.76,0:01:42.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:42.35,0:01:44.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:44.35,0:01:51.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:02.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:02.66,0:00:04.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:04.94,0:00:06.41,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:06.41,0:00:10.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:10.28,0:00:12.79,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:12.79,0:00:13.90,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:13.90,0:00:17.14,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:17.14,0:00:19.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:19.76,0:00:22.65,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:22.65,0:00:25.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:25.21,0:00:27.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:27.21,0:00:30.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:30.08,0:00:33.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:33.62,0:00:37.90,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:37.90,0:00:41.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:41.77,0:00:43.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:43.77,0:00:47.92,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:47.92,0:00:49.92,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:49.92,0:00:51.92,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:51.92,0:00:53.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:53.56,0:00:56.65,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:56.65,0:01:01.72,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:01.72,0:01:04.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:04.21,0:01:05.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:05.49,0:01:07.15,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:07.15,0:01:08.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:08.74,0:01:11.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:11.40,0:01:14.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.06,0:00:02.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:03.79,0:00:09.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:09.59,0:00:15.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:15.44,0:00:21.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:21.58,0:00:27.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:27.28,0:00:32.54,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:32.54,0:00:36.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:36.96,0:00:44.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:44.59,0:00:47.45,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:47.45,0:00:50.07,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:50.07,0:00:55.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:55.56,0:00:59.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:59.82,0:01:02.87,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:02.87,0:01:06.22,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:06.22,0:01:09.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:09.05,0:01:11.54,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:11.54,0:01:15.79,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:15.79,0:01:22.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:22.50,0:01:25.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:25.55,0:01:29.16,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:29.16,0:01:31.48,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:31.48,0:01:35.15,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:35.15,0:01:37.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:37.69,0:01:41.06,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:41.06,0:01:44.57,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:44.57,0:01:47.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:47.82,0:01:50.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:50.08,0:01:58.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:58.80,0:02:05.07,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:05.07,0:02:09.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:09.26,0:02:11.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:11.81,0:02:16.43,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:16.43,0:02:21.95,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:21.95,0:02:24.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:24.58,0:02:30.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:30.49,0:02:33.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:33.08,0:02:37.43,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:37.43,0:02:40.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:40.68,0:02:45.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:45.32,0:02:50.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.13,0:00:02.79,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:02.79,0:00:08.61,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:08.61,0:00:12.18,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:12.18,0:00:15.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:15.32,0:00:23.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:23.84,0:00:27.47,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:27.47,0:00:31.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:31.64,0:00:38.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:38.27,0:00:42.90,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:42.90,0:00:46.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:47.77,0:00:51.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:51.05,0:00:55.11,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:55.11,0:00:59.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:59.49,0:01:05.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:05.52,0:01:10.86,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:10.86,0:01:16.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:16.50,0:01:20.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:20.02,0:01:22.22,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:22.22,0:01:26.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:26.80,0:01:31.39,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:31.39,0:01:34.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:34.77,0:01:40.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:40.56,0:01:43.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:43.00,0:01:47.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:47.77,0:01:51.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:51.32,0:02:00.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:00.49,0:02:03.87,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:03.87,0:02:09.03,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:09.03,0:02:12.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:12.85,0:02:16.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:16.91,0:02:21.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:21.64,0:02:29.17,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:29.17,0:02:34.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:34.59,0:02:38.72,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:38.72,0:02:47.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:47.81,0:02:53.36,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:53.36,0:03:00.10,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:00.10,0:03:03.72,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:03.72,0:03:06.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:06.08,0:03:10.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:10.81,0:03:14.11,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:14.11,0:03:20.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:20.27,0:03:24.46,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:24.46,0:03:28.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:28.26,0:03:34.42,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:34.42,0:03:39.51,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:39.51,0:03:44.16,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:44.16,0:03:50.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:50.75,0:03:56.25,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:56.25,0:04:02.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:02.84,0:04:08.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:08.00,0:04:14.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:14.85,0:04:20.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:20.74,0:04:23.67,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:23.67,0:04:26.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:26.52,0:04:29.11,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:29.11,0:04:34.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:34.55,0:04:42.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:42.09,0:04:49.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:49.27,0:04:52.38,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:52.38,0:04:59.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:59.62,0:05:06.72,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:06.72,0:05:14.34,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:14.34,0:05:20.70,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:20.70,0:05:24.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:24.89,0:05:27.16,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:27.16,0:05:32.71,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:32.71,0:05:39.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.09,0:00:01.73,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:01.73,0:00:03.73,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:03.73,0:00:05.73,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:05.73,0:00:08.95,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:08.95,0:00:12.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:12.02,0:00:13.10,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:13.10,0:00:17.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:17.09,0:00:22.23,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:22.23,0:00:27.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:27.80,0:00:30.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:30.89,0:00:32.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:32.89,0:00:35.13,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:35.13,0:00:37.13,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:37.13,0:00:40.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:40.24,0:00:42.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:42.24,0:00:46.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:46.74,0:00:49.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:49.88,0:00:52.37,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:52.37,0:00:54.37,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:54.37,0:00:58.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:58.08,0:01:01.34,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:01.34,0:01:04.39,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:04.39,0:01:05.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:05.82,0:01:09.83,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:09.83,0:01:11.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:11.68,0:01:13.15,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:13.15,0:01:15.15,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.05,0:00:02.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:02.08,0:00:07.95,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:08.83,0:00:13.98,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:13.98,0:00:18.11,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:18.11,0:00:22.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:22.20,0:00:26.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:26.62,0:00:33.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:33.28,0:00:37.10,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:37.10,0:00:41.95,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:41.95,0:00:48.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:48.99,0:00:52.01,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:52.01,0:00:55.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:55.94,0:00:57.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:57.94,0:01:01.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:01.82,0:01:06.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:06.68,0:01:08.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:08.68,0:01:11.18,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:11.18,0:01:13.53,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:13.53,0:01:17.53,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:17.53,0:01:22.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:22.32,0:01:25.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:25.63,0:01:28.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:28.77,0:01:33.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:33.69,0:01:37.67,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:37.67,0:01:41.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:41.81,0:01:48.01,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:48.01,0:01:53.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:53.91,0:01:58.15,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:58.15,0:02:03.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:03.69,0:02:06.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:06.56,0:02:10.78,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:10.78,0:02:15.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:15.60,0:02:21.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.04,0:00:02.14,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:03.48,0:00:06.57,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:06.57,0:00:09.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:09.50,0:00:12.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:12.09,0:00:17.37,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:17.37,0:00:20.70,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:20.70,0:00:25.03,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:25.03,0:00:28.73,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:28.73,0:00:30.73,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:30.73,0:00:35.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:35.80,0:00:38.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:38.76,0:00:44.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:44.93,0:00:47.14,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:47.14,0:00:49.14,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:49.14,0:00:51.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:51.21,0:00:56.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:56.00,0:01:00.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:00.05,0:01:01.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:01.85,0:01:07.95,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:07.95,0:01:10.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:10.56,0:01:15.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:15.05,0:01:18.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:18.66,0:01:22.73,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.06,0:00:01.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:02.61,0:00:12.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:14.76,0:00:18.19,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:18.19,0:00:22.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:22.00,0:00:26.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:26.00,0:00:30.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:30.85,0:00:34.47,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:34.47,0:00:36.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:36.88,0:00:40.79,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:40.79,0:00:45.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:45.88,0:00:48.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:48.27,0:00:52.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:53.36,0:00:56.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:56.88,0:00:59.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:59.32,0:01:02.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:02.02,0:01:04.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:04.63,0:01:09.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:09.66,0:01:13.92,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:13.92,0:01:17.11,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:17.11,0:01:20.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:20.00,0:01:23.48,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:23.48,0:01:27.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:27.66,0:01:31.61,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:31.61,0:01:37.15,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:37.15,0:01:40.53,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:40.53,0:01:43.37,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:43.37,0:01:47.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:47.40,0:01:49.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:49.40,0:01:52.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:52.58,0:01:55.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:55.77,0:02:01.39,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:01.39,0:02:05.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:05.74,0:02:08.83,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:08.83,0:02:10.83,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:10.83,0:02:17.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:17.21,0:02:20.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:20.59,0:02:23.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:23.82,0:02:25.82,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:25.82,0:02:31.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:31.12,0:02:34.31,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:34.31,0:02:38.78,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:38.78,0:02:43.61,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:43.61,0:02:45.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:45.80,0:02:49.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:49.35,0:02:54.83,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:54.83,0:02:58.97,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:02.41,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:04.92,0:00:09.13,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:09.13,0:00:14.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:14.27,0:00:19.23,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:19.23,0:00:22.61,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:22.61,0:00:28.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:28.87,0:00:34.25,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:34.25,0:00:38.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:38.30,0:00:45.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:45.88,0:00:52.13,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:52.13,0:01:02.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:03.07,0:01:08.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:08.63,0:01:13.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:13.66,0:01:18.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:18.64,0:01:25.07,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:25.07,0:01:31.90,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:31.90,0:01:36.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:36.66,0:01:41.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:41.59,0:01:45.07,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:45.07,0:01:57.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:57.09,0:02:01.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:01.64,0:02:08.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:10.43,0:02:16.04,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:16.04,0:02:20.33,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:20.33,0:02:25.16,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:25.16,0:02:30.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:30.66,0:02:35.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:35.50,0:02:44.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:44.40,0:02:51.87,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:53.26,0:02:58.92,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:59.99,0:03:07.97,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:07.97,0:03:14.73,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:14.73,0:03:19.83,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:19.83,0:03:25.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:25.91,0:03:32.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:32.40,0:03:38.01,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:38.01,0:03:43.06,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:43.06,0:03:48.42,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:48.42,0:03:53.36,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:53.36,0:03:59.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:59.91,0:04:06.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:06.96,0:04:13.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:13.55,0:04:18.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:18.91,0:04:25.48,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:25.57,0:04:30.73,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:30.73,0:04:34.78,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:34.78,0:04:40.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:40.84,0:04:48.43,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:48.43,0:04:55.15,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:55.15,0:05:00.03,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:00.03,0:05:06.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:06.96,0:05:12.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:12.12,0:05:16.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:16.00,0:05:23.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.12,0:00:02.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:02.82,0:00:05.22,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:05.22,0:00:07.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:07.85,0:00:10.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:10.58,0:00:12.92,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:12.92,0:00:15.17,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:15.17,0:00:19.48,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:19.48,0:00:22.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:22.35,0:00:25.29,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:25.29,0:00:32.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:32.62,0:00:37.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:37.68,0:00:40.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:40.52,0:00:45.23,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:45.23,0:00:48.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:48.94,0:00:51.47,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:51.47,0:00:54.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:54.59,0:00:58.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:58.85,0:01:01.36,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:01.36,0:01:05.48,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:05.48,0:01:09.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:09.50,0:01:11.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.23,0:00:02.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:04.60,0:00:09.65,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:09.65,0:00:18.79,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:18.79,0:00:23.36,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:24.56,0:00:27.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:27.56,0:00:33.14,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:33.14,0:00:36.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:36.56,0:00:45.51,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:47.14,0:00:51.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:51.12,0:00:54.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:54.63,0:01:00.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:02.55,0:01:04.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:05.39,0:01:09.51,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:09.51,0:01:14.07,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:14.07,0:01:19.57,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:19.57,0:01:25.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:25.59,0:01:29.38,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:29.38,0:01:35.51,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:35.51,0:01:40.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:40.55,0:01:42.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:42.55,0:01:48.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:48.08,0:01:54.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:54.40,0:01:57.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:57.74,0:02:03.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:03.74,0:02:10.87,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:10.87,0:02:17.15,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:17.15,0:02:21.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.15,0:00:04.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:04.88,0:00:08.41,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:08.41,0:00:09.95,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:09.95,0:00:14.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:14.69,0:00:18.29,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:18.29,0:00:21.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:21.88,0:00:24.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:24.40,0:00:26.65,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:26.65,0:00:30.72,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:30.72,0:00:35.15,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:35.15,0:00:40.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:40.12,0:00:43.23,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:43.23,0:00:46.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:46.32,0:00:49.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:49.50,0:00:52.05,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:52.05,0:00:56.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:56.94,0:01:01.36,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:01.36,0:01:04.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:04.89,0:01:06.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:06.89,0:01:08.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:08.89,0:01:11.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:11.84,0:01:13.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:13.84,0:01:17.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:17.50,0:01:20.36,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:20.36,0:01:22.36,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.10,0:00:02.85,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:04.64,0:00:09.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:09.28,0:00:11.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:11.21,0:00:16.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:16.35,0:00:20.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:20.93,0:00:24.10,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:24.10,0:00:30.06,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:30.06,0:00:36.04,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:36.04,0:00:41.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:42.70,0:00:46.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:46.28,0:00:50.13,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:50.13,0:00:55.19,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:55.19,0:01:02.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:02.56,0:01:06.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:06.80,0:01:12.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:12.62,0:01:19.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:19.56,0:01:21.16,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:22.16,0:01:29.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:29.40,0:01:38.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:38.24,0:01:42.73,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:42.73,0:01:46.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:46.12,0:01:52.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:52.63,0:01:57.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:57.76,0:02:01.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:01.21,0:02:05.47,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:05.47,0:02:12.01,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:12.01,0:02:20.01,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:20.01,0:02:23.14,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.12,0:00:02.61,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:04.20,0:00:09.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:09.69,0:00:14.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:14.35,0:00:18.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:18.26,0:00:22.29,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:22.29,0:00:26.87,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:26.87,0:00:31.95,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:31.95,0:00:38.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:38.63,0:00:44.92,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:44.92,0:00:52.29,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:52.29,0:01:00.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:00.20,0:01:04.67,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:04.67,0:01:10.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:10.63,0:01:15.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:15.68,0:01:23.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:23.84,0:01:28.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:28.89,0:01:35.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:35.52,0:01:38.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:38.75,0:01:41.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:41.49,0:01:51.83,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:51.83,0:01:57.53,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:57.53,0:02:00.46,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:00.46,0:02:04.53,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:04.53,0:02:07.77,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:07.77,0:02:13.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:13.00,0:02:17.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:17.81,0:02:24.69,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:24.69,0:02:28.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:28.91,0:02:33.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:33.93,0:02:37.36,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:37.36,0:02:44.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:44.74,0:02:47.62,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:47.62,0:02:51.83,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:51.83,0:02:56.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:56.30,0:03:01.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:01.59,0:03:08.14,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:08.14,0:03:12.72,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:13.40,0:03:17.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:17.26,0:03:23.01,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:23.01,0:03:27.16,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:27.16,0:03:36.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:36.52,0:03:45.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:45.21,0:03:53.01,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:53.01,0:03:58.38,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:58.38,0:04:01.04,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:01.04,0:04:05.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:05.56,0:04:07.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:07.94,0:04:11.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:11.60,0:04:16.81,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:16.81,0:04:19.70,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:19.70,0:04:22.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:22.24,0:04:26.33,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:26.33,0:04:32.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:32.76,0:04:38.47,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:38.47,0:04:43.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:43.68,0:04:47.38,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:47.38,0:04:50.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:50.84,0:04:54.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:54.89,0:04:59.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.21,0:00:02.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:02.52,0:00:04.92,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:04.92,0:00:08.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:08.93,0:00:10.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:10.93,0:00:14.16,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:14.16,0:00:18.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:18.02,0:00:23.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:23.68,0:00:30.14,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:30.17,0:00:32.07,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:32.07,0:00:34.07,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:34.07,0:00:36.48,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:36.48,0:00:41.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:41.08,0:00:46.23,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:46.23,0:00:50.36,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:50.36,0:00:56.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:56.50,0:00:59.29,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:59.29,0:01:05.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:05.84,0:01:09.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:09.00,0:01:11.12,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:11.12,0:01:15.06,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:01.22,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:01.37,0:00:05.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:05.24,0:00:10.01,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:10.01,0:00:13.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:13.89,0:00:20.86,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:20.86,0:00:25.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:25.80,0:00:28.42,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:28.42,0:00:30.42,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:30.42,0:00:36.56,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:36.56,0:00:40.72,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:40.72,0:00:45.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:45.49,0:00:48.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:48.76,0:00:55.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:55.28,0:00:59.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:59.08,0:01:02.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:02.75,0:01:08.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:08.24,0:01:11.00,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:11.00,0:01:14.31,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:14.31,0:01:17.79,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:17.79,0:01:22.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:22.84,0:01:26.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:26.02,0:01:29.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:29.89,0:01:34.18,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:34.18,0:01:38.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:38.24,0:01:40.24,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:40.24,0:01:43.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:43.32,0:01:46.49,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:46.49,0:01:52.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:52.94,0:01:56.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:56.08,0:01:59.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:59.68,0:02:05.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:02.17,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:02.46,0:00:05.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:05.46,0:00:08.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:08.24,0:00:12.43,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:12.43,0:00:14.86,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:14.86,0:00:17.38,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:17.38,0:00:19.38,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:19.38,0:00:22.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:22.58,0:00:25.06,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:25.06,0:00:28.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:28.02,0:00:30.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:30.32,0:00:32.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:32.68,0:00:34.28,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:34.28,0:00:36.86,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:36.86,0:00:38.86,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:38.86,0:00:41.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:41.96,0:00:46.34,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:46.34,0:00:49.97,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:49.97,0:00:52.48,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:52.48,0:00:55.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:55.94,0:00:57.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:57.94,0:00:59.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:59.94,0:01:02.58,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:02.58,0:01:05.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:05.26,0:01:07.67,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:02.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:02.32,0:00:04.32,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:04.32,0:00:07.76,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:07.76,0:00:11.61,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:11.61,0:00:16.98,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:16.98,0:00:20.13,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:20.13,0:00:23.38,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:23.51,0:00:28.07,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:29.72,0:00:33.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:33.44,0:00:38.39,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:38.39,0:00:45.03,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:45.43,0:00:49.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:49.52,0:00:53.63,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:53.63,0:00:58.74,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:58.74,0:01:04.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:04.60,0:01:09.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:09.66,0:01:16.22,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:16.22,0:01:22.16,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:22.16,0:01:26.89,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:26.89,0:01:31.06,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:31.06,0:01:35.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:35.80,0:01:40.33,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:40.33,0:01:44.38,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:44.38,0:01:49.11,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:49.11,0:01:55.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:55.09,0:02:00.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:00.40,0:02:03.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:03.64,0:02:09.29,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:09.29,0:02:15.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:15.26,0:02:17.26,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:17.26,0:02:22.18,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:22.18,0:02:27.64,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:02.02,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:03.01,0:00:07.50,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:07.50,0:00:10.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:10.68,0:00:15.61,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:15.61,0:00:22.57,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:22.57,0:00:28.35,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:28.35,0:00:32.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:32.08,0:00:35.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:35.60,0:00:42.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:42.52,0:00:50.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:50.68,0:00:57.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:00:57.52,0:01:02.47,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:02.47,0:01:07.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:07.96,0:01:09.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:09.96,0:01:16.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:16.08,0:01:21.08,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:21.08,0:01:26.97,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:26.97,0:01:30.36,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:30.36,0:01:34.84,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:34.84,0:01:39.79,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:39.79,0:01:44.30,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:44.30,0:01:49.93,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:49.93,0:01:52.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:01:52.44,0:02:00.07,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:00.07,0:02:04.48,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:04.48,0:02:10.13,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:10.13,0:02:12.75,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:12.75,0:02:17.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:17.30,0:02:19.73,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:19.71,0:02:25.83,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:25.83,0:02:31.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:31.94,0:02:37.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:37.27,0:02:41.59,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:41.59,0:02:48.22,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:48.22,0:02:52.92,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:52.92,0:02:58.25,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:02:58.25,0:03:01.60,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:01.60,0:03:06.29,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:06.29,0:03:14.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:14.09,0:03:19.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:19.99,0:03:24.46,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:24.46,0:03:29.99,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:29.99,0:03:35.36,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:35.36,0:03:43.86,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:43.86,0:03:46.46,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:46.46,0:03:52.16,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:52.16,0:03:58.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:03:58.68,0:04:00.96,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:00.96,0:04:06.20,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:06.20,0:04:12.88,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:12.88,0:04:17.27,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:17.27,0:04:22.21,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:22.21,0:04:25.68,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:25.68,0:04:31.94,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:31.94,0:04:35.97,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:35.97,0:04:42.92,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:42.92,0:04:47.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:47.09,0:04:55.01,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:04:55.01,0:05:00.09,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:00.09,0:05:07.66,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:07.66,0:05:11.91,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:11.91,0:05:18.55,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:18.55,0:05:23.40,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:23.40,0:05:28.15,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:28.15,0:05:32.52,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:32.52,0:05:38.80,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:38.80,0:05:44.73,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:44.73,0:05:53.44,Default,,0,0,0,,
Dialogue: 0,0:05:53.44,0:05:59.49,Default,,0,0,0,,
في العَسَلِ شِفاءٌ
#حازِم : #أَمَريضٌ أَنتَ ؟
#عامِر : #نَعَمْ
أَشْعُرُ بآلامٍ شَديدَةٍ في الَمعِدَةِ.
#حازِم : #هَلْ ذَهَبتَ إِلى الطَّبِيبِ ؟ أَنتَ ؟
#عامِر : #لا ، لَمْ أَذهَبْ إِلى الطَّبِيبِ وَلَمْ أَتَناوَلْ أَيَّ دَواءٍ
#حازِم : #هَلْ سَمِعْتَ قِصَّةَ الصَّحابِي ِّ الَّذي عالَجَهُ الرَّسولُ – صَلَّى اللهُ علَيْه وَسَلَّمَ – بالعَسَلِ،
عِنْدَما اشْتَكى مِنْ بَطْنِهِ ؟
#عامِر : #لا ، لَمْ أَسْمَعْ بِها
#حازِم : #لَقَد أَمَرَ الرَّسولُ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – أَخا الَمرِيضِ أَنْ يَسْقِيَهُ عَسَلاً
#عامِر : #وَهَلْ شُفِيَ ؟
#حازِم : #نََعَمْ بَعْدَ أَنْ سَقاهُ أربعَ مَرّاتٍ
#عامِر : # العَسَلُ ؟ !
سُبحانَ اللهِ !
#حازِم : #نَعَمْ العَسَلُ
. قالَ تعالى:" فِيهِ شِفآءُُ لِّلنَّاسِ ".
#عامِر :# سَأَتَناوَلُ العَسَلَ مِثْلَ هذا الصَّحابِيَّ
#حازِم : #تُوجَدُ مَحَلاتٌ كثيرةٌ لِبَيْعِ العَسَلِ في السّوقِ المَرْكَزِيِّ
#عامِر :#سَأَذهَبُ الآن إِلى هُناك ، وَأَشْترِي العَسَلَ
#حازِم : # شَفاكَ اللهُ !
زَيْنَبُ وَمَرْيَمُ صَدِيقَتانِ
زَيْنَبُ وَمَرْيَمُ صَديقَتانِ ، تَتَشابَهانِ فى أَشْياءَ كَثيَرةٍ ،
فَهُما تَسْكُنانِ فى حَىٍّ واحِدٍ ،
وتَدْرُسانِ فى جَامِعَة واحِدةٍ ،
وَلكِنَّهما تَخْتَلِفانِ فى أَمْرٍ آخَرَ ،
فَزَينَبُ نَحيفَةٌ جِدّاً ،
ومَرْيَمُ سَمينَةٌ جِدّاً ،
تُريدُ زَيْنَبٌ أَنْ تَكونَ سَمينةً
ولكِنَّها لا تَستَطيعُ،
وتُريدُ مَرْيَمُ أَنْ تَكونَ نَحيفَةً ،
ولكِنَّها لا تَسْتَطيعُ
زيْنَبُ تُفَكِّرُ كَثيراً فى هذِهِ الُمشْكِلَةِ ،
ماذا تَفْعَلُ ؟
وَزْنُها الآنَ خَمْسَةُ وخَمسونَ كِيلاً ،
كَيْفَ تَزيدُ وَزْنَها ؟
يَجِبُ أنْ يَصِلَ وَزنُها إِلى سَبعينَ كِيلاً .
حاوَلَتْ زَيْنَبُ ، وحاوَلَتْ ،
ولكنَّها لَمْ تَنْجَحْ .
أَخَذَتْ زَيْنَبُ تَتَناوَلُ كَثيراً مِنَ الطَّعامِ ،
تَأكُلُ اللَّحْمَ والخُبْزَ والبَيْضَ والأَرُزَّ والجُبْنَ والعَسَلَ والْحَلْوَى والمُرَبَّى
وتَشْرَبُ الحَليبَ وعَصيرَ الفَواكِهِ .
لَمْ تُمارِسْ زَيْنَبُ الرِّياضَةَ ،
ورَغْمَ ذلِكَ ظَلَّتْ نَحيفَةً .
ماذا تَفْعَلُ ؟
أَكَلَتْ كَثيراً وشَرِبَتْ كَثيراً،
ولكِنَّها ظَلَّتْ نَحيفَةً.
تخْتَلِفُ مُشْكِلَةُ مَرْيَمَ عَنْ مُشْكِلَةِ زَيْنَبَ ،
فَمَرْيَمُ سَمينَةُ جِدّاً ،
وتُريدُ أَنْ تَكونَ نَحيفَةً .
وَزْنُها الآنَ تِسعونَ كِيلاً ،
كَيفَ يَنْقُصُ وَزْنُها ؟
يَجِبُ أَنْ يَصِلَ وَزْنُها إِلى سَبعينَ كِيلاً .
تَرَكَتْ مَرْيمُ السُّكَّرِيّاتِ
والنَّشَوِيّاتِ ، وَمارَسَت الرِّياضَةَ شَهْراً ،
لَمْ تَسْتَطِعْ مَريَمُ
فَهىَ تُحِبُّ الأَكْلَ .
أَخَذَتْ مَريَمُ تَأْكُلُ كَثيراً ،
فَزادَ وَزْنُها ، وَلَم يَنْقُصْ .
عِنْــــدَ الطَّبِيبِ
#الطَّبيب : #الضَّغْطُ مُرْتَفِعٌ ،
والسُّكَّر أَيْضاًَ.
ماذا حَدَثَ؟
#المَريض : #تَناوَلْتُ دَواءَ الضَّغْطِ ، ودَواءَ السُّكَّريّ .
#الطَّبيب : #أَعْتقِدُ أَنَّكَ لَمْ تَتَّبِع الحِمْيَةَ َ.
#المَريض : #هذا صَحيحٌ ،
فَقَدْ تَنَاوَلْتُ كَثيراً مِنَ السُّكَّرِيّاتِ والدُّهونِ والنَّشَوياتِ .
#الطَّبيب : #وأَعْتَقِدُ أَنَّكَ لَمْ تُمارِسِ الرَّياضَةَ َأَيْضاً .
#المَريض : #حاوَلْتُ ذلِكَ ، ولكِنْ لمْ أَسْتَطِعْ ،
فَأنا مَشغولٌ دائِماً.
#الطَّبيب : #حالَتُكَ خَطيرَةٌ .
لابُدَّ مِنَ الحِمْيَةِ ،
ولابُدَّ مِنَ الرَّياضَةِ .
الدَّواءُ وحْدَهُ لا يَكْفي .
#المَريض : #ماذا أَفْعَلُ يا دُكْتور ؟
#الطَّبيب : #اتَّبِعِ الحِمْيَةَ،
ومارِسِ الرَّياضَةَ َ،
وتَناوَلِ الدَّواءَ ،
وقابِلْني بَعْدَ شَهْرٍ .
#الطَّبيب: #الضَّغْط ُعادِيٌّ ،
وكذلِكَ السُّكَّر.
ماشاءَ اللهُ !
ماذا فَعَلْتَ ؟
#المَريض : #اتَّبَعْتُ الحِمْيَة َ،
ومارَسْتُ الرِّياضَة َ،
وتناوَلْتُ الدَّواءَ .
#الطَّبيب : #أَحْسَنْتَ .
قابِلْنى بَعْدَ سِتَّةِ أَشْهُرٍ .
#المَريض : #إِنْ شاءَ اللهُ ،
وجَزاكَ اللهُ خَيراً .
الصِّحَّةُ بَيْنَ الماضي و الحاضِر
كانَت عَلامَةُ الصِّحَّةِ – في الماضي –
أَنْ يَكونَ الإِنسانُ سميناً ،
كَثيَر اللَّحْمِ والشَّحْمِ ،
فالإِنْسانُ السَّمينُ هُوَ الصَّحيحُ ،
والإِنْسانُ النَّحيفُ هُوَ المَريضُ .
وكانَ النّاسُ يَأْكُلونَ كَثيراً إِذا وَجَدوا الطَّعامَ .
وَكانَ الرِّجالُ يُفَضَِّلونَ الزَّواجَ بالمَرْأَةِ السَّمينَةِ ،
ولا يُحِبّونَ الزَّواجَ بالمَرْأَةِ النَّحيفَةِ.
تَقَدَّمَ الطِّبُّ كَثيراً الآنَ ،
وظَهَرَ أَنَّ هُناكَ أَمْراضاً تُصيبُ الشَّخْصَ السَّمينَ ،
وَهِيَ أَمْراضٌ خَطَيرةٌ
مِثْلُ : أَمْراضِ القَلْبِ ،
والسُّكَّريِّ ، وضَغْطِ الدَّمِ .
لَقَدْ أَصْبَحَتِ البَدانَةُ – اليومَ –
عَلامَةً عَلَى المَرَضِ ،
وأَخَذَ النّاسُ يَتَّبِعونَ الحِمْيَةَ ،
فيَتَناوَلونَ طعاماً قَليلاً ،
ويَبْتَعِدونَ عَنِ السُكَّرِيّاتِ والدُّهونِ والنَّشَوِيّاتِ .
وأَصْبَحَ الأَطِبّاءُ يُحَذِّرونَ النَاسَ مِنَ الطَّعامِ الأَبْيَضِ ،
والحَليبِ كامِلِ الدَّسَم قائِلينَ :
ابْتَعدْ عَنِ السُّكَّرِ.
ضّعْ قَليلاً مِنْهُ في الطَّعامِ .
لا تَأْكُلِ الخُبْزَ الأَبْيَض
، كُلِ الخُبْزَ الأَسْمَرَ .
لا تَأْكُلِ الأَرُزَّ الأَبْيَضَ
، كُلِ الأَرُزَّ الأَسْمَرَ .
وأَصْبَحَ الناسُ يَتَّبِعونَ الحِمْيَةَ ،
فيَأْكُلونَ قَليلاً مِنَ اللَّحْم الأَحْمَرِ
والبَيْضِ ،
ويَتَناوَلونَ كَثيراً مِنَ السَّمَكِ والدَّجاجِ والخَضْرواتِ ،
والفَواكِهِ.
نَهىَ الإِسْلامُ عَنْ الإِسرافِ في الطَّعامِ
لأَنَّ الأَكْلَ الكَثيَر يَضُرُّ الإِنْسانَ .
قالَ تَعالىَ :
" وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحبُّ المُسْرِفِينَ ".
وقالَ الرَّسولُ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
- : " ما مَلأَ آدَمِيُّ وِعاءً شَرّاً مِنْ بَطْنِهِ
، بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أَكَلاتُ يُقِمْنَ صُلْبَهُ ،
فَإِنْ كانَ لا محَالةَ ،
فثُلُثُ لِطَعامِهِ ،
وثُلُثُ لشَرابِهِ
وثُلُث ٌلِنَفَسِهِ".
مِنْ أَضْرارِ التَّدْخين
انْتَشَرَ الَّتدْخينُ ، وكَثُرَت نِسْبَةُ المُدَخِّنينَ في هذا العَصْرِ،
مِمّا يُنْذِرُ بازدِيادِ المُشْكِلاتِ الصِّحِّيَّةِ بَيْنَهُم .
فَقَدْ أَظْهَرَتْ دِراساتٌ كَثَيرةُ أَنَّ التَّدْخينَ يُعَرِّضُ الِّصِّحَّةَ لِكثيرٍ مِنَ الأخْطارِ ،
وأَنَّهُ سَبَبٌ لِكَثيرٍ مِنَ الأمْراضِ ،
مِثْلِ : أَمْراضِ القِلْبِ ،
وسَرَطانِ الرِّئَة ،
و الألتِهابُ الرِّئَويّ ،
كَما أَنَّهُ يُسَبِّبُ الشَّيْخوخَة ،
ويَزيدُ نِسْبَةَ الوَفيات .
صَحيحٌ أَنَّ كُلَّ شَىءٍ بِقَضاءِ اللهِ،
وَأنَّ المَوتَ والحَياةَ والمَرضَ والصِّحَّةَ،
كُلَّها بِيَد الله،
ولكِنْ يَجبُ أَنْ نَتَذَكَّرَ دائِماً ،
أَنَّ اللهَ سُبْحانَهُ وتَعالىَ يَقولُ
:" وَلاَ تُلقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهلُكَةِ ".
ويقول:
" وَلاَ تَقْــــــتُلُواْ أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمَا"
والتَّدْخينُ قَتْلُ للنَّفْسِ
، وانْتِحارٌ بَطىءٌ ،
كَما أنّهُ ضَرَرٌ
بإِجْماعِ الأَطِبّاءِ والعُقَلاءِ .
والرَّسولُ – صَلّى اللهُ عَليهِ وسَلَّمَ – يَقولُ
: لا ضَرَرَ ولا ضِرارَ ،
وقَدْ لوحِظَ أنَّ نِسْبَةَ وَفاةِ المُدخِّنينَ
تزدادُ بازْدِيادِ اسْتهْلاكِ السَّجائِرِ .
طِبْقاً لِتَقْريرِ مُنَظَّمَةِ الصَّحَّةِ العالَمِيَّةِ ،
فإِنَّ التَّدخْينَ أَخْطَرُ وَباءٍ عَرَفَهُ الجِنْسُ البَشَرِيُّ ،
والوَفَياتُ الناتِجَةُ عَنْهُ تُعَدُّ أكْثَرَ الوَفَياتِ
الَّتي عَرَفَها تاريخُ الأَوبِئَةِ
وخُصوصاً في الدُّوَلِ الفقيرة ،
حَيْثُ تَنْشُرُ شَرِكَاتُ التِّبْغِ دِعاياتِها ،
وتَبيعُ أَسْوَأَ أَنْواعِ السَّجائِرِ وأَخْطَرَها.
وفي كُلِّ هذا دَليلٌ على خَطَرِ التَّدخينِ على البَشَرِيَّةِ ،
فَهَلْ يُدْرِكُ صِغارُ الشَّبابِ
– بِصِفَةٍ خاصَّةٍ –
ما يَنْتَظِرُهُم مِنْ أَخْطارٍ وأَضْرارٍ
إِذا مارَسوا التَّدْخينَ ،
وأَقْدَموا عَلَيه ؟!
نَتيجَةً لِكُلِّ ماسَبَقَ ،
فإِنَّ المُدَخِّنَ يَقتُلُ نَفْسَهُ بِنَفْسِهِ ،
كَما ثَبَتَ أنَّ ضََرَرَ التَّدْخينِ يَتَعَدّى المُدخِّنينَ أنْفُسَهُم
إِلى بَقِيَّةِ أَفْرادِ المُجْتَمَعِ مِنَ المُجاورينَ للمُدَخِّنينَ ،
فالتَّدْخينُ ضَرَرٌ مُتَعَدٍّ ،
لِأَنّ الدُّخانَ المُتَصاعِدَ مِنْ أَفواهِ المُدَخِّنينَ ،
يَسْتَنْشِقُهُ مَنْ حَولَهُمْ دونَ اخْتِيارٍ مِنْهُمْ.
والحُرِّيَّةُ الشَّخْصِيَّةُ هُنا
تَتَعارَضُ مَعَ حُقوقِ المُجتَمَعِ .
وَكَم مِنْ حَريقٍ شَبَّ بِسَبَبِ المُدَخِّنينَ ،
وكانَتْ أَضْرارُه جَسيمَةً .
يُنْفِقُ المُدَخِّنونَ أَمْوالاً كَثيرَةً على السَّجائِرِ ،
ولا يأخُذونَ مُقابِلَ ذلِكَ إِلا ضَرَراً وخَسارَة ً .
وقَدْ وُجِدَ
أنَّ مايُنْفِقُهُ 60 مليون مُدَخِّنٍ في أَمْريكا
يُكَلِّفُ 4 ملياراتِ دولارٍ في العامِ .
وتَزدادُ المُصيَبةُ عِندَما يَكونُ المُدَخِّنونَ مِنَ الأُسَرِ الفَقيرَةِ ،
الَّتي تَسْتَهْلِكُ السَّجائِرُ أَكْثَرَ دَخْلِها ،
فَتَتْرُكُ هذهِ الأُسَرُ الأَشْياءَ الضَّرورِيَّةَ ،
وتَشْتَري السَّجائِرَ ،
وفي هذا إضاعَةُ للمالِ ،
وقد نَهَى الإسْلامُ الإنْسانَ عَنْ إِضاعَةِ المالِ ،
فيما لا فائِدَةَ فيهَ .
لِكُلِّ هذِهِ الأسبابِ ، وغيرِها ،
جاءَ الدّينُ الإِسلامِيُّ بالنَّهىِ عنِ التَّدْخينِ وتَحْريمِهِ ،
لأنّه بهذهِ الصِّفَةِ
لا يَكونُ مِنَ الطيََِّّباتِ الَّتي أُحِلَّتْ لِبَني آدَمَ ،
بَلْ هُوَ مِنَ الخَبائِثِ الَّتي حُرِّمَت عَليهِم .
قال الله تعالى :
" وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِبَاتِ وَيُحَرِمُ عَلَيهِمُ الخَبَائِثَ " .
الانسَانُ يَحْتاجُ إلى التَّرْويحِ
#هشام : #الحَمْدُ للهِ على سَلامتِكَ يا إِبْراهيمُ .
#ابراهيم : #شُكْراً لَكَ .
أنا بِخَيرٍ ، والحَمْدُ لِلهِ .
#هشام : #ماذا حَدَثَ ؟ لِماذا أنتَ هُنا ؟ !
#ابراهيم : #أُغْمِيَ عَلَيَّ ، وأنا في الشَّرِكَةِ ،
وعِنْدَما أَفَقْتُ ، وَجَدْتُ نَفْسِي هُنا في المُسْتَشفَى .
#هشام : #وما رأْيُ الطَّبيبِ ؟
#ابراهيم : #فَحَصَني الطَّبيبُ ، وقالَ لي
: أَنْتَ بِخَيرٍ .
#هشام : #ما المُشْكِلَةُ ؟
#ابراهيم : #الأمْرُ عَجيبٌ جِداً ،
طَلَبَ مِنّي الطَّبيبُ أنْ أُغَيِّرَ أُسْلوبَ حَياتِي .
#هشام : #تُغَيِّرُ أُسْلوبَ حَياتِكَ !
ماذا يَقْصِدُ ؟
#ابراهيم : #قالَ لي :
حَياتُكَ كُلُّها عَمَلٌ ،
لا تَرْويحَ فيها .
#هشام : #يالَهُ مِنْ أَمْرٍ عَجيبٍ !
#ابراهيم : #صَدَقَ الطَّبيبُ ،
فَحَياتِي كُلُّها عَمَلٌ ، لا تَرْويحَ فيها .
#هشام : #وبِمَ نَصَحَكَ ؟
#ابراهيم : #أن أَقْضِيَ العُطْلَةَ في بَلَدٍ جَميلٍ .
#هشام : #يالَها من نَصيحَةٍ طَيِّبَةٍ !
أَنْواعُ التَّرْويحِ
يُمارِسُ النَّاسُ بَعْضَ الأَنْشِطَةِ ، للتَّرويحِ عَنِ النَّفْسِ .
ويَطْلُبُ النَّاسُ التَّرويحَ بَعْدَ عَناءِ العَمَل ، أوِ الدِّراسَةِ .
فالعامِلُ الذِّي يَعمَلُ كَثيراً ،
يَحتاجُ إِلى التَّرويحِ ،
والطّالِبُ الذِّي يَدْرُسُ كَثيراً
يَحْتاجُ إِلى التَّرويحِ .
والتَّرويحُ مُفيدٌ لِلْعَقْلِ والجِسْم ِ.
ولَيْسَ الهَدَفٌ مِنَ التَّرْويحِ قَتْلَ الوَقْتِ ،
وإِنَّما الهَدَفُ قَضاءُ الوَقْتِ في أَنْشِطَةٍ مُفيدَةٍ .
للتَّرويحِ صُوَرٌ كَثيَرةُ مِنْها :
القِراءَةُ ، ومُمارَسَةُ الرِّياضَةِ ، والسَّفَرُ ،
وقَضاءُ الوَقْتِ في الحَديقَةِ ،
أو علَى الشَّاطِىِء ،
وأَلْعابُ الحاسوبِ ،
وإِقامَةُ المُخَيَّماتِ ،
وصَيْدُ السَّمَك ،
وزِيارَةُ المتَاحِفِ .
يُفَضِّلُ كَثيرٌ مِنَ النّاسِ القِراءَةَ ،
فَفِيها فائِدِةٌ ومُتْعَةٌ ،
فالإِنْسانُ يُرَوِّحُ عَنْ نَفْسِهِ بِقِراءَةِ القِصصِ والشِّعْرِ والكُتُبِ المُفيدَةِ .
ومِنَ التَّرْويحِ المُفيدِ مُمارَسَةُ الريِّاضَةِ ،
لأنَّ الإِسْلامَ يَدْعُو إِلى القُوَّةِ .
قالَ الرَّسولُ – صَلَّى اللهُ عليْهِ وَسَلَّمَ -
: ( المُؤمِنُ القَوِيٌّ خَيرٌ وأحَبُّ إِلى اللهِ مِنَ المؤمِنِ الضَّعيفِ ،
وفي كُلٍّ خيرٌ )
وكانَ المُسْلمونَ يُمَارِسونَ الرِّياضَةَ .
قالَ عُمَرُ بْنُ الخَطّابِ – رَضِي اللهُ عنهُ
- : ( عَلِّمُوا أَوْلادَكُمُ السِّباحَةَ والرِّمايَةَ ورُكوبَ الخْيلِ ) .
كَيْــــفَ نَقْضِي العُطْلَةَ ؟
#الأُمُّ : #العُطْلَةُ عَلى الأبْوابِ ، يا أَبا أَحْمَدَ .
#الأَبُ : #يالهَا مِنْ فُرصَةٍ طَيِّبَةٍ يا أُمَّ أَحْمَدُ !
#الأُمُّ : #كَيْفَ سَيَقْضِي أََوْلادُنا العُطْلَةَ ؟
#الأَبُ : #هيَّا نُنادِ الأَوْلادَ ،
ونُناقِشهُمْ في الأَمْرِ .
#الأُمُّ : #فِكْرَةٌ طَيِّبَةٌ .
سَأُنَاديهِمُ الآنَ .
يا أَحْمَدُ ،
يا فاطِمَةُ ،
يا طارِقُ ،
يا نَدىَ ،
يا بَدْرُ .
#الأُمُّ : #كَيْفَ نَقْضِي العُطْلَةَ يا أَوْلادُ ؟
نُريدُ آراءَكُم .
#أَحْمَدُ : #أَرَى السَّفَرَ إِلى مَصيفٍ جَميلٍ .
#الأَبُ : #أَحْسَنْتَ .
وما رَأيُكِ يا فاطِمَةُ ؟
#فاطِمِةُ : #أَرَى عَمَلَ حَديقَةٍ للبَيْتِ .
#الأُمُّ : #يا لَها مِنْ فِكْرَةٍ طَيِّبَةٍ !
فَلَيسَ في بَيْتِنا حَديقَةٌ .
#طارِق : #أُفَضِّلُ مُشاهَدَةَ بَرامِجِ التِّلْفازِ .
#الأُمُّ : #لا مانِعَ مِنْ مُشاهَـدَةِ البَرامِجِ المُفيدَةِ فَقَطْ :
ساعَةً ، أَوْ ساعَتَيْنِ .
#الأَبُ : #وماذا تَقولُ نَدَى ؟
وماذا يَقولُ بَدْرٌ ؟
#نَدى : #سَأقْرأُ كُتُباً كَثيرَةً في العُطْلَةِ .
#بَدْرٌ : #سَأَلْعَبُ ، وَسأَقْرَأُ ، وسَأسْبَحُ فى البَحْرِ .
#الأُمُّ : #عُطْلَةٌ سَعيدةٌ ، يا أَوْلادُ .
التَّخيمٌ
يُفَضِّلُ كَثيرٌ مِنَ النّاسِ
الَّترْويحَ خارِجَ البُيُوتِ ،
حَيْثُ يَقْضونَ الوَقْتَ في مُخَيَّماتٍ .
ويَخْتَلِفُ الوَقْتُ الذِّي يَقْضِيهِ النّاسُ في المُخَيَّماتِ ،
فَقَدْ يَكونُ لَيلَةً واحِدَةً ،
وَقَدْ يَكونُ عِـدَّةَ أَسابِيعَ .
ويَخْتَلِفُ المَكانُ ،
فَقَدْ يَكونُ عَلى شاطِىِء البَحْرِ ،
أَوْ في البَرِّ ،
أَوْ في الغابَةِ ، أَو في الصَّحْراءِ ، أَو بَيْنَ الجِبالِ ،
حَيْثُ الهَواءُ النَّقِيُّ .
يَخْرُجُ النّاسُ أَيّامَ العُطْلَةِ إِلى البَرِّ ،
ويَنْصِبونَ في مَكانِ التَّرْويحِ الخِيامَ ،
وَيحْمِلونَ مَعَهُمُ الطَّعَامَ والشَّرابَ ،
و وَسائِلَ التَّرويحِ .
ويُفَضِّلُ فَريقٌ مِنْ النَاسِ أَنْ يَكونَ قَريباً مِنْ شاطِىِء البَحْر ،
حَيْثُ يُمارِسونَ السِّباحَة َ، وأَنْواع َالرِّياضَةِ الأُخْرَى ،
ويَصْطادون السَّمَكَ .
ويُفَضِّلُ بَعْضُ النّاسِ مُشاهَدَةَ الطُّيورِ ،
أَو التَّصويرَ ، أوِ المَشْيَ .
يَحْمِلُ النّاسُ مَعَهُمْ إِلى البَرِّ خِياماً ،
ومَلابِسَ ،
وكَثيراً مِنَ الطَّعامِ .
وّبْعضُ النّاسِ يُعِدّونَ الطَّعامَ في بُيوتِهِمْ ،
ويَضَعونَهُ في أَوانٍ .
وهُناكَ مَنْ يُفَضِّلُ إِعْدادَ الطَّعامِ في المُخََّيماتِ .
ويَحْمِلُ النّاسُ مَعَهُمُ الماءٍَِِ ،
إِذا لَمْ يَكُنْ في المكانِ ماءٌ .
التَّرْويحُ في الإسْلامِ
النَّفْسُ الإِنْسانِيَّةُ تَمَلُّ مِنَ الجِدِّ والْعَمَلِ ،
ويَدْخُلُها السَّأَمُ مِنَ كَثْرَةِ العَمَلِ ،
لِهَذا تُجيزُ تَعاليمُ الإِسْلامِ لِلإِنْسانِ أَنْ يُرَوِّحَ عَنْ نَفْسِهِ ،
مِنْ وَقْتٍ لآخَرَ ،
باللَّهْوِ المُباحِ ،
ويُمارِسَ مِنَ الأَنْشِطَةِ التَّرْويِحيَّةِ المُباَحةِ ،
ما يَعودُ عَلَيهِ بالفَوَائِدِ الجِسْمِيَّةِ ، والرّوحِيَّةِ ، والعَقلِيَّةِ ،
ويُجَدِّدُ نَشاطَهُ فى الحَياةِ ،
ويَدْفَعُهُ إِلى مَزيدٍ مِنَ العَمَلِ والعِبادَةِ .
ولَنا في رَسولِ اللهِ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلِّمَ – أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ،
فَقَدْ كانَ يَضْحَكُ ويَمْزَحُ بالقَولِ الصّادِقِ
فَقَدْ قالَ لَهُ الصَّحابَة ُ، رِضوانُ اللهِ عَلَيهمْ :
إِنَّكَ لَتُداعِبُنا .
فَقالَ لَهُمْ – عَلَيْـِه الصَّلاةُ والسَّلامُ :
" إنـِّي لا أَقولُ إِلا حَقّاً".
وَقَدْ جاءَ عَنْهُ – صَلَّى اللهُ عَليهِ وَسَلَّمَ
– أنَّ امْرََأَةً عَجوزاً أَنْصارِيَّة ً، جاءَتْهُ تَقولُ :
" اُدْعُ اللهََ أنْ يُدْخِلَني الجَنَّةَ .
فَقالَ لها :
" يا أُمَّ فُلان ٍ،
إِنَّ الجَنَّة َلا تَدْخُلُها عَجوزٌ "
فَأخَذَتِ المرأَةُ تَبْكي ،
فَلَمّا رَأَى ذَلِكَ مِنْها تَبَسَّمَ ،
وَقالَ لَها :
" أَما قَرَأْتِ قَوْلَ اللهِ تَعالَى
" [إنا أَنْشَأْنَهُنَّ إِنْشاءاً
فَجَعَلْنَهُنَّ أَبْكاراً
عُرُباً أَتْراباً]
وَجاءَ رَجُلٌ يَطْلُبُ مِنْهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ عَلَيهِ بِبَعيرٍ يَرْكَبُهُ ،
فَقالَ لَهُ الرَّسولُ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
: " إِنّي حامِلُكَ عَلى وَلَدِ الناقَةِ " ،
فَقالَ لَهُ الرَّجُلُ
: يا رَسولَ اللهِ ،
وما أَصْنَعُ بِوَلَدِ النّاقَةِ ؟
فَقالَ لَهُ الرَّسولُ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
: " وهَلْ تَلِدُ الإِبِلَ إِلا النّوقُ ؟! "
وكانَ الصَّحابَة ُ– رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ –
مَعَ الجِدِّ والاجْتِهادِ،
يَتَمازَحونَ فيما بَيْنَهُمْ ،
ويُرَوِّحونَ عَنْ أَنْفُسِهِمْ ،
بِمُمارَسَةِ بَعْضِ الأَنْشِطةِ المُباحَةِ ،
ولم يُنْقِصْ ذلِكَ مِنْ أَقْدارِهِم .
يَقولُ عَلِيُّ بْنُ أَبى طالِبٍ
" إِنَّ القُلوبَ تَمَلُّ كَما تَمَلُّ الأَبْدانُ
فابْتَغوا لَها طَرائِفَ الحِكْمَةِ " .
وأجازَ الإِسلامُ مِنَ الأَنْشِطَةِ التَّرْويحِيَّةِ ،
ما يَتَّفِقُ مَعَ قِيَمِهِ وأخْلاقِهِ وآدابِهِ ،
ولَمْ يَجْعَلِ الهَدَفَ مِنْ مُمارَسَةِ النَّشاطِ التَّرْويحِىِّ ،
شَغْلَ أَوقاتِ الفَراغِ ،
بَلْ جَعَلَ الهَدَفَ استِثمَارَ أوْقاتِ الفَراغِ ،
لِيُجَدِّدَ النَّشاطَ
ولِيُعينَ على الحَياةِ .
لَيسَ مَعْنى إِباحَةِ التَّرْويحِ ، أنْ تُصْبِحَ الحَياةُ كلُّها هَزْلا ً ،
وأنْ تَتَغَلَّبَ روحُ المَرَحِ عَلى روحِ الجِدِّ
وتَضيعَ تَبَعاً لِذلكَ عَناصِرُ القُوَّةِ ،
ويَتَخَلَّفَ المُسلمِونَ عَنِ القِيامِ بِواجِبِهِمْ ،
ويُقْضَى على عَوامِلِ المَحَّبة والأُخُوَّةِ بينَهُمْ
ويُصْبِحَ المُجْتَمَعَ لاهِياً عابِثاً ،
فالحَياةُ أَغْلَى مِنْ أَنْ تَضيعَ في لَهْوٍ عابِثٍ ،
وتُهْدَرَ في باطِلٍ لا خَيرَ مِنْ وَرائِه ،
لذلِك يَجِبُ ألا يَأخُذَ التَّرويحُ إِلا قَليلاً مِنَ الوَقْتِ والجُهْدِ .
إِنَّ الإِسْلامَ عِندَما أَباحَ التَّرويحَ بالمُزاحِ والمُداعَبَةِ ،
لَم يَقْصِدْ بَعْضَ الأَساليبِ المُنْتَشِرَةِ في مُجْتَمَعاتِنا المُعاصِرَةِ
التي تُؤَدّى أَحْياناً إِلى إِيذاءِ الآخَرينَ
عَنْ طَريقِ السُّخْريَةِ مِنْهُمْ .
فاللهُ سُبْحانَهُ وتَعالى
يَنهانا عَن السُّخْرِيَةِ مِنَ الآخَرين .
قال تَعالى
" يا أَيُّها الذِّينَ ءامَنُوا لا يَسْخَرُ قومُ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونوا خَيْرًا مِنْهُمْ
وَلا نِسَاءُ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَ خَيْرًا مِنْهُنَّ
وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ
وَلا تَنابَزُوا بالأَلْقاب "
كَما حَذَّرَنَا رَسولُ اللهِ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ –
مِنَ الكَذِبِ في المُزاحِ والمُداعَبَةِ ،
وعِنْدَ إِضْحاكِ الآخَرينَ .
فَقالَ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ:
" وَيْلٌ للَّذي يُحَدِّثُ فَيَكْذِبُ لِيُضْحِكَ بهِ القَومَ،
وَيْلٌ لَهُ، وَيْلٌ لَهُ "
عَلَيْكَ بِذَاتَ الدِّينِ
#الأُمُّ :# أَنتَ قَلِقُ يا وَلدي ، ماذا هُناكَ ؟
#بِلاَل : #أُريدُ الزَّواجَ يا أُمِّي ،
ولا أَجِدُ الفَتاةَ المُناسِبَةَ .
#الأُمُّ : #هذِهِ لَيْسَتْ مُشْكِلَةً .
هٌناكَ فَتَياتٌ كثيراتٌ مُناسِباتٌ للزَّواجِ .
#بِلاَل : #هلْ تعرِفينَ واحِدَة ً مُناسِبَة ً ؟
#الأُمُّ :# فاطِمَة ُ بِنتُ صَالح ٍ .
#بِلال : #هَذِهِ غَيرُ مُناسِبَةٍ !
إِنَّها فَقِيرَة ُ ، لا مَال لَها .
#الأُمُّ : #ما رَأيُكَ في زَيْنَبَ بِنْتِ عَبْد ِ اللهِ ؟
#بِلال : #نَعَمْ ، هِيَ مِنْ أُسْرةِ غَنِيَّةٍ ،
ولكِنَّي سَمِعْتُ أَنهَّا غَيرُ جَميلَةٍ .
#الأُمُّ :# هُناكَ هُدى بِنْتُ عَبْدِ العَزيزِ .
#بِلال :# سَمِعْتُ أنهَّا ذاتُ مالٍ وجَمالٍ ،
ولكِنِّي أُريدُ الحَسبَ والنَّسَبَ .
#الأُمُّ :# تُريدُ المالَ والجَمَالَ والحَسَبَ والنَّسَبَ .
هَذِهِ لاَ تُحَقِّقُ السَّعادَةَ !
#بِلال :# ما الذي يُحقِّقُ السّعادَةَ إذَنْ ؟ !
#الأُمُّ :# إِذا أَرَدْتَ السَّعادَةَ
فَعَلَيكَ بِذاتِ الدِّينِ .
#بِلال : #ذاتِ الدِّينِ .
أَحْسَنْتِ يا أُمِّي .
هذا قَولُ الرَّسولِ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
– " فاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ ، تَرِبَتْ يَداكَ "
هَلْ تَحْدُثُ مُشْكِلاتٌ بَيْنَ الزَّوجَينِ ؟
في الحَياةِ الزَّوجِيَّةِ خَيرٌ كَثِيرٌ لِلزَّوْجِ وَلِلزَّوجَةِ وَلِلأَوْلادِ .
ومَعَ ذَلِكَ تَظْهَرُ – أَحْياناً – بَعْضُ المُشكِلاتِ في حَياةِ الزَّوجَينِ .
عَلَينا أَنْ نَعْرِفَ هذِهِ الحَقيقَةَ قَبْلَ الزَّواجِ .
نَعَمْ ، قَدْ تَحْدُثُ خِلافاتٌ بَيْنَ الزَّوجَينِ ،
وَلَيسَتْ هذِهِ هيَ المُشْكِلَةُ ،
وإِنَّما المُشْكِلَةُ أَنْ نَعْجِزَ عَنْ حَلِّ تِلْكَ المُشْكِلاتِ .
يَعْتَقِدُ كَثيرٌ مِنَ الشَّبابِ أنَّ الحَياةَ الزَّوجِيَّةَ بِلا مُشْكِلاتٍ ،
فإِذا قابَلوا مُشْكِلَةً ثَارُوا ،
وفَكَّرُوا في الطَّلاقِ .
على الشَّبابِ أنْ يَعْرِفوا أنَّ الحَياةَ الزَّوجِيَّةَ رِحْلَةٌ طَويلَةٌ ،
وأنَّ السَّبيلَ إِلى النَّجاحِ في الحَياةِ الزَّوجِيَّةِ ،
هُوَ الحِوارُ .
لمِاذا تَحْدُثُ مُشْكِلاتٌ بَيْنَ الزَّوجَينِ ، مِنْ وقْتٍ لآخَرَ ؟
يَعودُ السَّبَبُ إِلى وُجودِ اخْتِلافاتٍ كَثيرةٍ بَيْنَ شَخْصيَّةِ الرَّجُلِ ، وشَخْصِيَّةِ المَرْأَةِ .
وتَظْهَرُ هذِهِ الاخْتِلافاتُ بَعْدَ مَرْحَلَةِ الطُّفولَةِ ،
وتَزيدُ في مَرْحَلَةِ الشَّبابِ ،
فالرَّجُلُ يُحبُّ أَشْياءَ لا تُحبُّها الَمْرَأةُ ،
والمرأةُ تُحِبُّ أشياءَ لا يُحِبُّها الرَّجُلُ .
وعِنْدَما تَظْهَرُ المُشْكِلاتُ في الحَياةِ الزَّوجِيَّةِ ،
يأْخُذُ الزَّوجانِ في الشَّكْوَى .
يَشْكُو الزَّوْجُ فَيَقولُ :
زَوْجَتي لا تَسْتَمِعُ إِلىَّ ،
وتَتَكَلَّمُ معَ صَدِيقاتِها في الهاتِفِ كَثيراً ،
وتَذْهَبُ إِلى السُّوقِ كَثيراً ،
وتَشْتَري أَشْياءَ لا نَحْتاجُ إِليها .
وتَشْكو الزَّوْجَةُ فَتَقولُ :
زَوْجي يَتَكَلَّمُ طولَ الوَقْت في السِّياسَة والرِّياضَةِ ،
ويَقْضِي وَقْتاً طَويلاً خارِجَ البيتِ ،
وعِنْدَما يَكونُ في البَيتِ يَقْضي الوَقْتَ في
قراءَةِ الصُّحُفِ والمَجَلاتِ ،
أو مَعَ الحاسوبِ .
السَّهَرُ خَارِجَ البَيْتِ
#ناصِر : #أُريدُ أنْ أَتْرُكَ زَوجَتي .
#فَيصَل :# لا حَوْلَ وَلا قُوَّة َإِلا بِاللهِ .
ماذا هُناكَ ؟!
#ناصِر : #لا أُحِبُّها .
#فَيصل : #لا تُحِبُّها ؟!
كَيْفَ عِشْتَ مَعَها كلَّ هذِهِ السَّنَواتِ؟!
#ناصِر :# لا أَدْري ...
لا أَدْري ... لا أُحِبُّها .
#فيصَل : #كُنْتَ تَقولُ دائِماً : إِنهَّا زَوجَةٌ طَيِّبَةٌ ، ومُؤَدَّبَةٌ ومُطِيعَةٌ .
ماذا حَدثَ ؟!
#ناصِر : #كُنْتُ أُحِبُّها فِعْلاً ،
ولكنَّها تَغَيَّرَتْ كَثيراً.
#فَيصَل : #كَيْفَ تَغَيَّرَتْ ؟
#ناصِر : #أّصْبَحَتْ مُهْمِلَةً ، لا تَهْتَمُّ بِـي ، وَلا بِالبَيتِ .
تَهْتَمٌ بِنَفْسِها وبِصَديقاتِها فَقَطْ .
#فَيصَل : #هَلْ تَكَلَّمْتَ مَعَها في هذا الأَمْرِ ؟
#ناصِر :# تَكَلَّمْتُ مَعَها كثيراً ،
ولكِنَّها عَنيدَةٌ .
#فَيصَل : #هَلْ تَغَيَّرتَ أَنْتَ ؟
#ناصِر : #نَعَمْ ،
أَصْبَحْتُ أَسْهَرُ كَثيراً خارِجَ البَيتِ .
#فَيصَل : #قَدْ يَكونُ هذا هوَ السَّبَبَ .
لا تَسْهَرْ خارِجَ البَيتِ .
#ناصِر : #سَأَفْعَلُ ذَلِكَ .
#فَيصَل :# إِذَنْ سَتَهْتَمُّ زَوجَتُكَ بِكَ وبِبَيتِها ، بإِذْنِ اللهِ.
الأُسْرَةُ بَينَ الماضِي والحَاضر
يَخْتَلِفُ نِظامُ الأُسْرَةِ الآنَ عَنْ نِظامِ الأُسْرَةِ في الماضي ،
وَلِهَذا الاخْتِلافِ صُوَرٌ كَثيَرةٌ ، مِنْها :
اخْتِفاءُ الأُسْرَةِ الكَبيَرةِ في كَثِيرٍ مِنَ المُجْتَمَعاتِ .
كانَتِ الأُسْرَةُ الكَبيرَةُ تَسْكُنُ في بَيتٍ واحِدٍ كَبيرٍ ،
يَضُمُّ جَميعَ أَفْرادِها .
اِخْتَفَت الأُسْرَةُ الكَبيرَةُ ،
وظَهَرَتِ الأُسْرَةُ الصَّغيرَةُ ،
الَّتِي تَضُمُّ الزَّوْجَ والزَّوْجَةَ والوَلَدَ، أَو الوَالَدَيْنِ .
مِنْ صُوَرِ الاخْتِلافِ ،
ضَعْفُ العَلاقَةِ بَيْنَ أَفْرادِ الأُسْرَةِ ،
فَقَدْ أَصْبَحَ الآباءُ يَقْضونَ مُعْظَمَ الوَقْتِ في أَماكِنِ العَمَلِ ،
وَلا يَرَونَ أَطْفالَهُمْ إِلا قَلِيلاً ،
لأَنَّهُمْ يَخْرُجونَ في الصَّباحِ ،
ويَتْرُكونَهُم نائِمِينَ ،
ويَرْجِعونَ في اللَّيلِ
ويَجِدونَهُمْ نائِميَنَ .
وَمِنْ ناحِيَةٍ أُخْرَى ،
يُغادِرُ الأَوْلاُدُ البَيْتَ في الصَّباحِ إِلى المَدْرَسَةِ ،
ويَرْجِعونَ في المَساءِ ،
فَتَبْقَى الأُمُّ في البَيتِ وَحْدَها مُعْظَمَ الوقْتِ .
ِمنْ صُوَرِ الاخْتِلافِ أيضاً ،
خُروجُ بَعْضِ النِّساءِ مِنَ البيتِ إِلى العَمَلِ .
وكانَتِ المَرْأَةُ – في الماضي – لا تَخْرُجُ مِنْ بَيْتِها إِلا عِنْدَ الضَّرورَةِ ،
أمّا اليَوْمَ ، فَقَدْ تُغادِرُ الزَّوْجَةُ بَيْتَها في الصَّباحِ ،
ولا تَرْجِعُ إِليهِ إِلا في المَساءِ ،
وعِنْدَما تَرْجِعُ تَكونُ مُتْعَبَةً ،
فلا تَقومُ بِعَمَلِ البَيْتِ مِنْ نَظافَةٍ وَإِعْدادٍ لِلطَّعامِ ،
وَلا تَجِدُ وَقْتاً لِتَجْلِسَ معَ أَطْفالِها ، أَوْ زَوْجِها ،
لِلْحَديثِ في أُمورِ الأَوْلادِ والبيتِ .
اِخْتِيارُ الزَّوْجَةِ
مُنْذُ أَنْ خَلَقَ اللهُ آدَمَ ،
وَكَتَبَ عَلَيْهِ أَنْ يَعيشَ عَلَى الأَرْض ،
هُوَ وذُرَّيَّتَهُ مِنْ بَعْدِهِ ،
وَالزَّواجُ أَمْرٌ ضَرُورِىٌّ لاسْتِمْرارِ الحَياةِ ؛
حَيْثُ يَشْعُرُ الرَّجُلُ بالحاجَةِ إِلى المَرأَةِ ،
وتَشْعُرُ المَرْأَةُ بالحاجَةِ إِلى الرَّجُلِ ،
فكِلاهُما يَحْتاجُ إِلى الآخَرِ ؛
فالطَّعامُ وَالشَّرابُ
والسَّكَنُ لا يُغْني عَنِ الزَّواجِ .
وَهَذا دَليلٌ عَلَى أَهَمِّيَّةِ الزَّواجِ ،
الَّذِي لا يَسْتَغْني عَنْهُ عاقِلٌ .
الإِسْلامُ يَسْمُو بِالزَّواجِ عَنِ الحَيَوانِيَّةِ ،
ويَجْعَلُهُ اتِّصالاً كَريماً بَيْنَ الرَّجُلِ وَالمَرْأَةِ ،
يُناسِبُ كَرامَةَ الإِنْسانِ ،
وَفَضْلَهُ عَلَى سَائِرِ المخْلوقاتِ ،
وَيُحَقِّقُ المعانِيَ الإِنْسانِيَّةَ المَقْصودَةَ مِنَ الزَّواجِ
يَقُولُ اللهُ تَعالَى
: " وَمِنْ ءَايَتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِتَسْكُنوا إِلَيهَا
وَجَعلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً
إِنَّ فِي ذَلِكَ لأَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ " .
اِخْتِيارُ الزَّوْجَةِ أَهَمُّ مَرْحَلَةٍ قَبْلَ الدُّخولِ في الحَياةِ الزَّوجِيَّةِ ؛
ذلِكَ لأَنَّ الزَّواجَ رابِطَةٌ وَثيقَةٌ ،
وَعَلاقَةٌ إِنْسانِيَّةٌ .
وعَمَلِيَّةُ الاخْتِيارِ تَحْتاجُ إِلى جُهْدٍ ، لِلعُثورِ عَلَى الشَّريكِ المُناسِبِ .
واخْتيارُ الزَّوجِ أَو الزَّوْجَةِ خُطْوَةٌ
مِنْ أَهَمِّ الخُطُواتِ الَّتِي يَتَّخِذُها الإِنْسانِ في حَياتِهِ ،
فإِنَّ مَنْ يَخْتارُها الرَّجُلُ
لِتَكونَ شَريكَةَ حَياتِهِ ،
سَتَكونُ جُزْءاً مِنْهُ ،
وأُمّاً لأَولادِهِ ، وَرَبَّةًَ لِبَيْتِهِ .
وَضَعَ الإِسْلامُ قَواعِدَ لاخْتِيارِ الزَّوْجِ والزَّوجَةِ الصالحَةِ ،
فعَلى سَبيلِ المِثالِ ،
فإِنَّ أَهَمَّ صِفَةٍ للزَّوْجَةِ ،
أَنْ تَكونَ ذاتَ دينٍ ،
يَدْفَعُها إِلى أَداءِ الحُقوقِ الَّتِي عَلَيْها ،
ويَمْنَعُها مِنْ طَلَبِ ما لَيسَ لهَا .
وَفي وَصْفِ المَرْأَةِ الصالِحَةِ ، يَقُولُ اللهُ جَلَّ جَلالهُ :
" فَالصَالحِاتُ قَانِتَاتُ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللهُ " .
وَفِيها يَقُولُ الرَّسولُ – صَلَواتُ اللهِ وسَلامُهُ عَليهِ
– : " تُنْكَحُ المَرأَةُ لأِرْبَعٍ :
لِمالِها وَلِحَسَبِها وَلِجَمالِها وَلِدِينِها ،
فاظْفَرْ بِذاتِ الدَينِ ، تَرِبَتْ يَداكَ " .
وَذاتُ الدّينِ يَطْمَئِنُّ إِلَيْها القَلْبُ ،
ويَأمَنُها المَرْءُ عَلى نَفْسِهِ ومالِهِ ، وعَلى نَفْسِها أَيْضاً .
والمرْأَةُ لا يَنْبَغي لَها أَنْ تَقْبَلَ مِنَ الأَزْواجِ ،
إِلا مَنْ هو عَلى خُلُقٍ ودينٍ .
يَقولُ الرَّسولُ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
- : " إِذا آَتاكُمْ مَنْ تَرْضَونَ خُلُقَهُ ودينَهُ فَزَوِّجوهُ ،
إِنْ لا تَفْعَلوا
تَكُنْ فِتْنَةٌ في الأَرْضِ وفَسادُ عَريضُ " .
وَعَلى الوَلّي أنْ يَسْتَأذِن مَوْلِيَّتهِ إِنْ كانتْ بِكْراً ، وَيَسْتأمِرَها إِنْ كانَتْ ثيِّباً .
وَمِنْ أَهَمَّ صِفاتِ مَنْ يَخْتارُها الرَّجُلُ زَوجَةً لَهُ ،
أَنْ تَكونَ ذاتَ خُلُقٍِ حَسَنٍ ، فَتُحِبُّ زَوجَها ،
وفي ذلِكَ يَقولُ الرَّسولُ – صَلَّى اللهُ عَلَيْه وَسَلَّمَ
- : " تَزَوَّجوا الوَدودَ " .
والزَّوْجَةُ العاقِلَةُ ذاتُ الخُلُقِ الحَسَنِ ،
والتَّرْبِيَةِ الحَسَنَة ،
تُعامِلُ زَوجَها مُعامَلَةً حَسَنَةً ، وتُجَنِّبُهُ المُشْكِلاتِ .
وبَعْدَ مُوافَقَةِ كِلا الطَّرِفَينِ على الآخر ،
واطْمئِْنانِ أَحَدِهِما إِلى شَريكِ حَياتِهِ ،
أَباحَ الإِسْلامُ لِلْخاطِبِ والمَخْطوبَةِ أَنْ يَرَى أَحَدُهُما الآخَرَ .
قالَ رَسولُ اللهُ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
- : " إِذا خَطَبَ أَحَدُكُمُ المَرْأَةَ ،
فإِنْ اسْتَطاع أَنْ يَنْظُرَ منها ،
إِلى ما يدْعوهُ إِلى نِكاحِها فَلْيَفْعَلْ".
بَيْنَ القَرْيةِ وَالمَدينَةِ
#الأُمُّ : #يا أبا عَمْرٍو ، مارَأْيُكَ نَتْرُكُ القَرْيَةَ ، وَنَسْكُنُ في العاصِمَةِ ؟
#الأبُ :# لنا بَيْتٌ في القَرْيَةِ ،
وَلَيْسَ لنا بيَْتٌ في العاصِمَةِ .
لمِاذا نَتْرُكُ بَيْتَنا ،
وَنَرْحَلُ إِلى هُناكَ ؟!
#الأُمُّ : #أَولادُنا يَعيِشُونَ في العاصِمَةِ .
حُسينٌ يَدْرُسُ في الجامِعَةِ ،
وَمُحْسِنَةُ تَدْرُسُ في كُلِّيَّةِ المُعَلِّماتِ ،
وَحَسّانُ يَعْمَلُ في شَرِكَةٍ هُناكَ .
#الأَبُ : #هَلْ نَتْرُكُ مَزْرَعَتَنا يا أُمَّ عَمْرٍو ؟ !
سَيَمُوتُ الزَّرْعُ وَالشَّجَرُ .
#الأُمُّ : #أنا خائِفَةٌ عَلَى أََوْلادي .
الحَوادِثُ كَثيرَةٌ في العاصِمَةِ .
#الأَبُ :# أَنا لا أُحِبُّ العاصِمَةَ .
أَنا أُحبُّ بَيْتِي وَمَزْرَعَتي .
#الأُمُّ : #أَنا لا أُحِبُّ العاصِمَةَ أَيْضاً
، فَهُناكَ التَلَوُّثُ ، والضَّوْضاءُ ، وَالازْدِحامُ .
#الأَبُ :# وَفي القَرْيَةِ الأَهْلُ والجيرانُ .
#الأُمُّ : #هَذا حَقٌّ ، ولكِنَّكَ مَريضٌ ،
وأَنا مَريضَةٌ أَيْضاً .
نَحْنُ نَحْتاجُ إِلى أَوْلادِنا .
#الأَبُ :# وَهُمْ يَحْتاجونَ إِلَيْنا أَيْضاً .
#الأُمُّ :# نَبيعُ البَيتَ والمَزْرَعَةَ ،
ونَشْتَري بَيْتاً في العاصِمَةِ .
#الأَبُ :# سَأَطْلُبُ مِنَ الأَوْلادِ أَنْ يَشْتَروا لَنا بَيتاً هُناكَ.
#الأُمُّ :# جَزاكَ اللهُ خَيراً يا أبا عَمْرٍو .
لمِاذا يُفَضِّلُ بَعْضُ النَّاسِ الحَياةَ في المُدُنِ الكَبيرَةِ ؟
يَعيش ُفي المُدُنِ الكَبيرَةِ ، مِثْلِ : طُوكْيوُ ، وَلَنْدنَ ، وَنيُويوركَ ، وَالقاهِرَةِ مَلايِينُ النّاسِ .
وَيُواجِهُ سُكَّانُ المُدُنِ الكَبيرَةِ مُشْكِلاتٍ كَبيرَةً ،
مِثْلَ : التَلَوُّثِ والجَريمَةِ والازْدِحامِ .
وَبالرَّغْمِ مِنْ هذِهِ المُشْكِلاتِ ،
يُفَضِّلُ كَثِيرُ مِنَ النَّاسِ الحَياةَ في المُدُنِ الكَبيرَةِ ؛
لأنَّ فيها المَصانِعَ وَالشَّرِكاتِ وَالجامِعاتِ
وَالمكْتَباتِ وَالأَسْواقَ وَالمُسْتَشْفَياتِ ، وَأَماكِنَ التَّرْويحِ .
يَزْدادُ سُكّانُ المُدُنِ كُلَّ يَوْمٍ ؛ لأَنَّ سُكّانَ الرّيفِ يُهَاجِرونَ إِليْها ؛
لِلْعَمَلِ في المَصانِعِ وَالشَّرِكاتِ ،
وَيَتْرُكُونَ العَمَلَ في الزِّراعَةِ وَالرَّعْيِ ،
فَتَزْدَادُ مُشْكِلاتُ المُدُنِ .
وَقَدْ أَدْرَكَتْ بَعْضُ الدُّوَلِ هذِهِ المُشْكِلَةَ ؛
مُشْكِلَةَ الهِجْرَةِ مِنَ الرّيفِ إِلى المَدينَةِ ،
فَبَنَتْ مَصانِعَ كَثيرَةً في الرّيفِ ،
فَرَجَعَ كَثِيرُ مِنَ النَّاسِ لِلْعَمَلِ في الرّيفِ ، وَالحَياةِ فيهِ .
في القَرْنِ التّاسِعَ عَشَرَ الميلادِيِّ ،
كانَ يَسْكُنُ المُدُنَ نَحْوَ
2.5٪ مِنْ سُكّانِ العالمَِ ،
ثمَّ وَصَلَتِ النِّسْبَةُ إِلى نَحْوِ 40٪
سَنَةَ 1980م ،
ووَصَلَتْ إِلى 50٪ سَنَةَ 2000م .
وبَلَغَ عَدَدُ سُكّانِ العالمِ في سَنَةِ 2000م سِتَّةَ مِلْياراتٍ ،
يَعيشُ أَكْثَرُ مِنْ مِلْيارٍ مِنْهُمْ في مُدُنٍ ، في دُوَلِ العالمِ الثّالِثِ .
وَسَيَبْلُغُ سُكّانُ العالَمِ أَكْثَرَ مِنْ ثَمانِيَةِ مِلْياراتِ شَخْصٍ
سَنَةَ2025 م –
إِنْ شَاء َاللهُ –
وسَيَصِلُ سُكّانُ العالمِ الثّالِثِ مِنْهُم إِلى أَرْبَعَةِ مِلْياراتِ شَخْصٍ .
الطََّرِيقُ إِلى الجَامِعَةِ
#السّائِقُ :# لَوْ سَمَحْتَ ، أَيْنَ تَقَعُ الجامِعَةُ ؟
#رَجُلُ المُرورِ :# تَقَعُ الجامِعَةُ غَرْبَ المَدينَةِ .
#السّائِقُ :# كَيْفَ أَصِلُ إِلَيْها مِنْ فَضْلِكَ ؟
#َرجُلُ المُرورِ :# اِتَّجِهْ غَرْباً في شارِعِ طارقِ بنِ زِياد .
#السّائِقُ :# أَتَّجِهُ غَرْباً في شارِعِ طارقِ بنِ زيِاد .
#رَجُلُ المُرورِ :# عِندَ الإِشارَةِ الضَّوئِيَّةِ الثّالِثَةِ ،
انْعَطِفْ يَساراً في طَريقِ خالِدِ بْنِ الوَليد .
#السّائِقُ :# أنْعَطِفُ يَساراً في طَريقِ خالِدِ بْنِ الوَليد .
#رَجُلُ المُرورِ :# عِنْدَ الدَّوّارِ الأَوَّلِ ،
اِرْجِعْ في الطريقِ نَفْسِهِ .
#السّائِقُ :# عِنْدَ الدَّوَارِ الأَوَّلِ ،
أَرْجِعُ في الطريقِ نَفْسِهِ.
#رَجُلُ المُرورِ :# عِندَ أَوَّلِ شارِعٍ
، اِتَّجِهْ يَساراً .
#السّائِقُ :# عِندَ أَوَّلِ شارِع ٍ،
أَتَّجِهُ يَساراً .
#رَجُلُ المُرورِ :# تَجِدُ صَيْدَلِيَّة عِندَ الزّاوِيَةِ .
#السّائِقُ :# أَجِدُ صَيْدَلِيَّةً عِندَ الزّاوِيَةِ .
#رَجُلُ المُرورِ :# اِسْتَمِرَّ ، وبَعْدَ 200مِتْرٍ تَجِدُ المُسْتَشْفَى الجامِعِيِّ عَنْ يَمينِكَ .
#السّائِقُ :# أَسْتَمِرُّ ، وبَعْدَ 200مِتْرٍ أَجِدُ المُسْتَشْفَى الجامِعِيِّ عَنْ يَميني .
#رَجُلُ المُرورِ :# الجِامِعَةُ مُقابِلَ المُسْتَشْفَى .
#السّائِقُ :# شُكْراً .
#رجل المرور #: عَفْواً .
مِنْ مُدُنِ العالَمِ الكُبْرى
طوكْيو عاصِمَةُ اليابانِ ،
ويَبلُغُ عَدَدُ سُكّانهِا نَحْوَ 10ملايينَ شَخْصٍ .
في طوكِْيو مَقَرُّ الإِمبَراطورِ وَالحُكومَةِ
وَفيها المَصارِفُ وَالشَّرِكاتُ
وتَكْثُرُ في طوكِْيو العِماراتُ العالِيَة ُ
وَقَدْ أُنْشِئَتْ مَدينَةُ طوكِْيو سَنَةَ 1475م
تُواجِهُ طوكِيو مُشْكِلاتٍ كَثِيرةٍ مِثْلُ : الازْدِحامِ ، وَالتَّلَوُّثِ ، وَالزَّلازِلِ .
القاهِرَةُ عاصِمَةُ مِصْرَ
وَأَكْبَرُ مُدُنِها
تَقَعُ عَلَى نَهْر ِالنّيلِ
ويَبْلُغُ عَدَدُ سُكّانِها نَحْوَ ثَمانِيَةِ مَلايِينِ شَخْصٍ
في مَدينَةِ القاهِرَةِ كَثيْرٌ مِنَ الآثارِ وَالمكْتَباتِ العامَّةِ
وَتُشْتَهَرُ بِأَنهّا مَدينَةُ المآذِنِ
لِكَثْرَةِ مَساجِدِها
ومِنْ تِلْكَ المَساجِدِ : مَسْجِدُ عَمْرِو بْنِ العاصِ ،
ومَسْجِدُ أَحْمَدَ بنِ طولونَ ، ومَسْجِدُ السُّلطانِ حَسَنٍ ،
ومَسْجِدُ مُحَمَّد عَلىّ ومَسْجِدُ الأَزْهَرِ
وَقَدْ أَصْبَحَ الآنَ جامِعَةً إِسْلامِيَّةً كَبيرَةً
يَدْرُسُ فيها اللُّغَةَ العَرَبِيَّةَ
والعُلومَ الإِسْلامِيَّةَ طلابُ مِنْ كُلِّ دُوَلِ العالمَ ِ.
نِيويوركُ
أَكْبَرُ مَدينَةٍ
في الوِلاياتِ المُتَّحِدَةِ الأَمْريكِيَّةِ
وَيوُجَدُ فيها مَقَرُّ الأُمَمِ المُتَّحِدَةِ
والمَصارِفُ والشَّرِكاتُ
يَبْلُغُ عَدَدُ سُكّانِ نِيويوركَ نَحْوَ سَبْعَةِ ملايِينِ شَخْصٍ
وَقَدْ هاجَرَ إِليْها النَّاسُ مِنْ كُلِّ دُوَلِ العالمَ ِ
لِلْعَمَلِ وَطَلَبِ العِلْمِ .
تَكْثُرُ في نِيويوركَ ناطِحاتُ السَّحابِ
وتُواجِهُ المَدينَةُ مُشْكِلاتٍ كَثَيرةً مِثلَ :
الفَقْرِ والجَريمَةِ والمُخَدِّراتِ .
مُدُنٌ إِسْلامِيَّةٌ
قالَ الرَّسولُ – صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ -
:" لا تُشَدُّ الرِّحالُ إِلا إِلى ثَلاثَةِ مَساجِدَ :
المَسْجِدِ الحَرامِ ،
ومَسْجِدي هَذا ،
وَالمَسْجِدِ الأَقْصَى " .
وَالمَسْجِدُ الحَرامُ في مَكَّةَ ،
وَمَسْجِدُ الرَّسولِ – صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ – في المَدينَةِ ،
وَالمَسْجِدُ الأَقْصَى في القُدْسِ .
وَهَذهِ المَساجِدُ هِيَ أَهَمُّ مَعالِمِ هذِهِ المُدُنِ .
مَكَّةُ المُكَرَّمَةُ :
أَشْهَرُ مُدُنِ العالَمِ الإِسْلاميِّ ،
تَهْفُو إِليَها قُلوبُ المُسلِمينَ جَميعاً مِنْ شَتَّى بِقاعِ الأَرْضِ،
خَصَّها اللهُ بالتَّكريمِ عَبْرَ مُخْتَلَفِ العُصورِ ،
وأَقْسَمَ بِها في قَولِهِ تَعالَى
:" لا أُقْسِمُ بِهَذا البَلَد *
وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذا البَلَد " .
وَهِيَ مَسْقَطُ رَأْسِ الرَّسولِ مُحَمَّدٍ - صلى اللهُ عَليه وسَلَّمَ – وَمَبْعَثُهُ .
فيها نَزَلَ الوَحْىُ ،
وَمِنْها انْتَشَرَ نورُ الحقِّ ،
يُبَدِّدُ الكُفْرَ في كُلِّ مَكانٍ .
يَقْصِدُها مَلايينُ الحُجّاجِ كُلَّ عامٍ ؛
لأداءِ فَريضَةِ الحَجِّ ،
ويَأْتِيها المُعْتََمِرونَ مِنْ أَرْجاءِ العالَمِ الإِسْلامِيِّ.
وَفي مَكَّةَ الكَعْبَةُ المُشَرَّفَةُ ،
والمَسْجِدُ الحَرامُ ،
وَهُوَ أوَّلُ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ
قال تَعالَى
: " إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ للنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكًا وَهُدى للعالمين" .
وَقَدْ بَنىَ الكَعْبَةَ نَبِيُّ اللهِ إِبراهيمُ ،
وَابنُهُ إِسْماعيلُ
في مَكانٍِ تُحيطُ بِهِ الجِبالُ .
قالَ تَعالَى :
" وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ القَواعِدَ مِن البَيْتِ وَإِسْماعِيلُ
رَبَّنا تَقَبَّل مِنَّا " .
وَفي مَكَّةَ مِنَ المَشاعِرِ المُقَدَّسَةِ :
مِنىَ ، ومُزْدَلِفَةُ ،
وعَرفاتُ ،
والصَّفا والمَرْوَةُ ،
وزَمزَمُ .
المَدينَةُ المُنَوَّرَةُ :
تُعَدُّ المَدينَةُ المُنَوَّرَةُ المَدينَةَ الإِسْلامِيَّةَ الثّانِيَةَ بَعْدَ مَكَّةَ ،
إِذْ يُوجَدُ فِيها مَسْجِدُ النَّبِّي – صَلّى اللهُ عليهِ وسَلّمَ – .
قالَ الرَّسولُ - صَلّى اللهُ عليهِ وسّلَّمَ -
: " صَلاةُ في مَسْجِدي هَذا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فيما سِواهُ
إِلا المَسجدَ الحَرامَ ،
وَصَلاةُ في المَسْجِد ِالحَرامِ أَفْضَلُ مِن مِئَةِ أَلْفِ صَلاةٍ فِيما سِواهُ " .
بَدَأَ تاريخُ المَدينَةِ المَجيدِ ،
في العَصْرِ الإِسْلامِيِّ بَعدَ هِجْرَةِ الرَّسولِ – صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ – إِلَيْها .
ومُنذُ ذَلِكَ اليَوْمِ ،
صارَت المَدينَةُ مَقَرّاً للإِسْلامِ ،
ومَصْدَراً للنّورِ الَّذِي انْطَلَقَ
لِيُنِيرَ العالمَ َبِنورِ الإِيمانِ والهُدَى .
وَفي المَدينَةِ مَسْجدُ قُباء ، أَوَّلُ مَسْجِدٍ أُسِّسَ على التَّقْوَى .
وَفِيها جَبَلُ أُحُدٍ الَّذِي وَقَعَتْ عِنْدَهُ غَزْوَةُ أُحُدٍ .
القُدْسُ
: القُدْسُ هِيَ المَدينَةُ الثّالِثَةُ عِنْدَ المُسْلِمينَ ،
لأنَّ فيها المَسْجِدُ الأَقْصَى المُبارَكُ ،
الَّذِي أَسْرَى اللهُ بِرَسولِهِ إِليْهِ مِنَ المَسْجِد الحَرامِ ،
قالَ تَعالى
" سُبْحانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنْ المسْجِدِ الحرام إلى المسْجِدِ الأقْصَى
الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ
لِنُرِيَهُ مِنْ ءايَتِنا إِنَّهُ هُوَ السَّميعُ البَصِير " ،
وَالمَسْجِدُ الأْقصَى ، أُولَى القِبْلَتَيْنِ ،
وَقَدْ بَقِيَ قِبْلَةً لِلمُسْلِمينَ حَتّى السَّنَةِ الثّانِيَةِ للْهِجْرَةِ ،
حَيْثُ تَحَوَّلَتِ القِبْلَةُ إِلى المَسْجِدِ الحَرامِ ،
كَما قال تعالى:
" قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ في السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها
فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ المسْجِدِ الحَرامِ
وَحَيْثُ ماكُنْتُمْ فَوَلُّوا وَجُوهَكُمْ شَطْرَهُ " .
القُدْسُ عاصِمَةُ فِلَسْطينَ ،
اغْتَصَبَها اليَهودُ عامَ 1948م ،
وقدْ قُسِّمَتْ إِلى قِسْمَيْنِ :
هُما القُدْسُ الشَّرقيَّةُ القَديمَةُ ،
وَفِيها المسْجِدُ الأقْصَى ،
وَقَدْ ظَلَّتْ جُزْءاً مِنَ الضِّفَّةِ الغَرْبِيَّةِ في لمَمْلَكَةِ الأُرْدُنِيَّةُ الهاشِمِيَّةِ
إِلى أَنْ وَقَعَ عُدْوانُ اليَهودِ عَليْها
سنة 1967 م
فاحْتَلَّتْها إِسْرائيلُ ،
ضِمْنَ ما احْتَلَّتْ مِنَ الأَراضي العَربِيَّةِ
وَالقُدْسُ الغَرْبِيَّةُ الجَديدَةُ ،
وهِيَ تَحْتَ الاحْتلالِ اليَهودِيِّ
مُنْذُ عامِ 1948 م
الالْتِحاقُ بالجامِعَةِ
#مُبارَك :# زُرْتُكَ أَمْسِ في البَيتِ ، وَلمْ أَجِدْكَ .
#سالِم : # ذَهَبْتُ مَعَ ابْني طارِق إلى الجامِعَةِ ،
ليُِقَدِّمَ أَوْراقَهُ إِلى كُلِّيَّة الهَنْدَسَةِ .
#مُبارَك :# سَيُقْبَلُ طارِقُ في كُلِّيَّةِ الهَنْدَسَةِ – إِنْ شاءَ اللهُ –
فَتَقْديرُهُ " مُمْتازُ " في الثّانَوِيَّةِ.
#سالِم :# هَل قَدَّمَ ابْنُكَ أَوْرَاقَهُ إِلى كُلِّيَّةِ الطِّبِّ ؟
#مُبارَك :# لا ،
لَمْ يُقَدِّمْ أَوْراقَهُ إِلى كُلِّيَّةِ الطِّبِّ ،
إِنَّهُ لا يَرْغَبُ في دِراسِةِ الطِّبِّ .
#سالِم :# لا يَرغَبُ في دِراسَةِ الطِّبِّ !
لَقَدْ حَصَلَ على تَقْديرِ " ممتاز " فى العُلومِ الطَّبيعِيَّةِ .
#مُبارَك :# هذا صَحيحُ ،
ولكِنَّهُ يَرْغَبُ في الالِتْحاقِ بِقِسْمِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ ؛
أَحمدُ يُحِبُّ دِراسَةَ اللُّغَة العَرَبِيَّة .
#سالِم :# لاعَجَبَ في ذلِكَ ؛
فالعَرَبِيَّةُ لُغَةُ القُرْآنِ الكَريمِ ،
ولكِنْ هَلْ سَيُقْبَلُ في قسمِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّة ؟
#مُبارَك :# قابَلْتُ عَميدَ كُلِّيَّةِ الآدابِ ،
ودَرَسَ أَوْراقَهُ ،
وَوَافَقَ على قَبولِهِ .
#سالِم :# وَفَّقَهُ اللهُ في دِراسَةِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّة.
#مُبارَك :# شُكْراً لَكَ ،
وَوَفَّقَ اللهُ ابْنَكَ في دِراسَةِ الَهْندَسَةِ أَيْضاً .
التَّعْلِيمُ بَيْنَ الماضي وَالحاضِر
هُُناكَ اخْتِلافاتُ كَثيرَةٌ ، بَيْنَ التَّعْليمِ في الماضي ، وَالتَّعْليمِ في الحاضِرِ.
وَمِنْ تِلْكَ الاخْتِلافاتِ ، أَنَّ فُرَصَ التَّعْليمِ ،كانَتْ قَليلَةً في الماضي ،
حَيْثُ كانَ يَلْتَحِقُ بالمَدارِسِ طُلابُ قَليلونَ ،
هُم – في الغالِبِ –
أبْناءُ الأغْنِياءِ وسُكّانُ المُدُنِ .
أمّا اليَوْمَ ،
فَقَدْ أَصْبَحَ التَّعْليمُ حقّاً لِكُلِّ مُواطِنٍ ؛
فَكَثُرَ عَدَدُ الطُّلابِ ، وانْتَشَرَتِ المَدارِسُ في كُلِّ مَكانٍ ،
وَشاعَ القَوْلُ : " التَّعْليمُ كالماءِ والهَواءِ".
كانَ طُلابُ العِلْمِ - في الماضي- يُسافِرون مِنْ بَلَدٍ إِلى بَلَدٍ ، لِطَلَبِ العِلْمِ ،
وكانوا يُواجِهونَ في سَفَرِهِم كَثيراً مِنَ التَّعَبِ ؛
فَكَانوا يَرْكَبونَ الجِمالَ أَيّاماً وأَشْهُراً .
أمّا اليَوْمَ ، فالمَدارِسُ والجامِعاتُ كَثيرَةٌ ،
في كُلِّ مَديَنةٍ وقَرْيَةٍ تَقْريباً ،
حَيثُ يَذْهَبُ الطّالِبُ إِلى مَدْرَسَتِهِ ،
أو جامِعَتِهِ بالسّيارَةِ ، أو سَيْراً على الأقْدامِ .
ومِنْ نَاحِيَةٍِ أُخْرَى ، يَستَطيعُ الطالِبُ أَنْ يَتَعَلَّمَ
وهوَ في بَيتِهِ عَنْ طَريقِ الشَّبَكَةِ الدَّولِيَّةِ .
مِنَ الاخْتِلافاتِ أَيْضاً ، أَنَّ المُعَلِّمَ كانَ لا يَطْلُبُ أَجْراً عَلى عَمَلِهِ في الماضي ؛
لأَنَّهُ كانَ يَطْلُبُ الأَجْرَ مِنَ اللهِ .
وكانَ هَدَفُ الطّالِبِ طَلَبَ العِلْمِ . أمّا اليَوْمَ ، فَقَدِ اخْتَلَفَ الأَمْرُ ،
فالمُعَلِّمُ يَطْلُبُ كَثيراً مِنَ الأَجْرِ ،
والطّالِبُ يُفَكِّرُ في الشَهادَةِ قَبْلَ العِلْمِ ؛
لأَنَّها وَسيلَةُ إِلي العَملِ .
حَضارَةُ المُسْلِمينَ
#فاطِمَة :# ماذا تَقْرَئينَ – يا عائِشَةُ – هذِهِ الأَيّامَ ؟
#عائِشَةُ :# أَقْرأُ كُتُباً عَنْ حَضارَةِ المُسْلِمينَ .
كَانَتْ حَضارَةً عَظيمَةً
تَقَدَّمَتْ في الطِّبِّ ، والصَّيْدَلَةِ ، وَالعُلومِ ، وَالرِّياضِيّاتِ ،
وَالجُغْرافِيا ، وَالفَلَكِ ، وَالعُلومِ الإِنْسانِيَّةِ .
#فاطِمَة :# هَل تأثَّرَتْ أورُوبّا بِحَضارَةِ المُسْلِمينَ ؟
#عائشة :# نَعَمْ ، تَأَثَّرتْ بِها كَثيراً ،
فَقَدِ اتَّصَلَ عُلَماءُ أورُوباّ بِعُلَماءِ المُسْلِمينَ ،
وأَخَذوا عَنْهُمُ العِلْمَ ،
وَتَرَجمَوا كُتُبَهُمْ ، وَدَرَّسوها في جامِعاتِهِم .
#فاطِمَة :# وَلكِنْ ، لِماذا تَأَخَّرَ المُسْلِمونَ بَعْدَ ذلِكَ ؟
#عائِشَة :# تَأَخَّروا ، لأَنَّهُم تَرَكوا العِلْمَ ، وابْتَعَدوا عَنِ الدّينِ .
#فاطِمَة : #كيَفَ يَتْرُكونَ العِلْمَ ، والإِسلامُ يَدْعُوا إِلَيهِ ؟!
#عائِشَة : #أَحْسَنْتِ ، فَأَوَّلُ كَلِمَةٍ نَزَلَتْ مِنَ القُرْآنِ ، هِيَ :
اِقْرَأْ .
#فاطِمَة : #وَدَعا الرَّسولُ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – المُسْلِمينَ في كَثيرٍ مِن أَحاديثِهِ
لِطَلَبِ العِلْم ، كَقولِهِ
: " طَلَبُ العِلْمِ فَريضَةُ على كُلِّ مُسْلِمٍ " .
#عائِشَة : #الحَمْدُ للهِ ، فَقَدْ رَجَعَ المُسْلِمونَ مَرَّةً أُخْرَى ، إِلى طَلَبِ العِلْمِ ؛
فَها هِيَ المَدارِسُ والجامِعاتُ تَنْتَشِرُ في جَميعِ بِلادِ المُسْلِمينَ .
#فاطِمَة : #وعَلى كُلِّ مُسْلِمٍ ،
رَجُلاً كانَ أَوِ امْرَأَةً ، أَنْ يَطْلُبَ العِلْمَ طولَ حَياتِهِ .
مَراحِلُ التَّعْلِيمِ
لِلتَّعْلِيمِ مَراحِلُ مُخْتَلِفَةٌ ،
يَمُرُّ بِها الطالِبُ خِلالَ دِراسَتِهِ ،
فإِذا أَنْهى مَرْحَلَةً تَعْلِمِيَّةً ،
اِنْتَقَلَ إِلى مَرْحَلَةِ الَّتي بَعْدَها .
وَ تَتَكَوَّنُ مَراحِلُ التَّعْليمِ في كَثِيرٍ مِنَ الدُّوَلِ العَرَبِيَّةِ مِنْ أَرْبَعِ مَراحِلَ ؛ هِيَ :
المَرْحَلَةُ الِإبْتِدائِيَّةِ ،
فالمَرْحَلَةُ المُتَوَسِّطَةُ ،
فالمَرْحَلَةُ الثَّانَوِيَّةُ ،
ثُمَّ مَرْحَلَةُ الجامِعِيَّةُ .
وَ في بَعْضِ البِلادِ العَرَبِيَّةِ ،
يَلْتَحِقُ التَّلامِيذُ قَبْلَ مَدْرَسَةِ الابْتِدائِيَّةِ بالحَضانَةِ ،
فالرَّوْضَةِ ، ثُمَّ التَّمْهيديِّ .
يَلْتَحِقُ التِّلْمِيذُ بالمَدْرَسَةِ الابْتِدائيَّةِ – عادَةً –
في السَّادِسَةِ مِنْ أَعْمارِهِمْ
. وَ تَبْلُغُ سَنَواتُ الدِّراسَةِ في المَرْحَلَةِ الابْتِدائيَّةِ سِتَّ سَنَوَاتٍ .
وَ تَبْلُغُ سَنَواتُ الدِّراسَةِ في المَرْحَلَةِ المُتَوَسِّطَةِ ثَلاثِ سَنَواتٍ ،
وَ كَذَلِكَ في المَرْحَلَةِ الثَّانوية .
أَمَّا المَرْحَلَةُ الجامِعِيَّةُ ،
فَتَتَراوَحُ بَيْنَ أَرْبَعِ وَ سِتِّ سَنَواتٍ .
بَعْدَ أَنْ يَنْتَهِي الطالِبُ المَرْحَلَةَ الثَّانَوِيَّةَ ،
يَلْتَحِقَ بالجامِعاتٍ ،
أَوْ مَعاهِدٍ ، إذا حَصَلَ على تَقْرِيرٍ طَيِّبٍ .
وَ بَعْدَ أن يَحْصُلَ الطالِبُ على الشَّهادَةِ الجامِعِيَّةِ بِتَقْرِيرٍ جَيِّدٍ جِدًّا أو مُمْتازٍ ،
يَلْتَحِقُ بالدِّراسَةِ العُلْيا ؛
لِلحُصولِ على شَهادَةِ الماجِسْتير ،
ثُمَّ شَهادَةِ الدُّكْتُوراه .
مِنْ ناحِيَّةٍ أُخْرى ،
في البِلادِ العَرَبِيَّةِ نَوْعانِ مِنَ التَّعْليمِ ، هُما :
التَّعْلِيمُ الحُكومِيُّ ،
وَ تُشْرِفُ عَلَيْهِ الدَّوْلَةُ ؛
فَتُبْنى المدارِسُ ، وَ تُوَفَّرُ الكُتُبُ وَ المدَرِّسينَ ،
وَ التَّعْليمُ الأهْلِيُّ ،
وَ تُشْرِفُ عَلَيْهِ بَعْضُ الجمْعِيّاتِ وَ الأفْرادِ .
المَدَارِسُ وَالمَعَاهِدُ العِلْمِيَّة
لَمْ يكُنِ المَسْجِدُ في الماضِي مَكانَ عِبادَةٍ فَقَطْ ؛
بَلْ كانَ مَدْرَسَةً يَتَعَلَّمُ فيها المُسْلِمونَ القِرَاءةَ
والكِتَابَةَ والقُرآن وَعُلومَ الشَّريعَةِ ،
واللُّغَةَ والعُلومَ المُخْتَلِفَةَ .
ثُمَّ أُقيمَ الكُتّابُ بِجانِبِ المَسْجِدِ ،
وخُصِّصَ لِتَعليمِ القِراءَةِ والكِتابَةِ والقُرآنِ ،
وشَيءٍ مِنْ عُلومِ العَرَبِيَّةِ .
كانَ الكُتّابُ يُشْبِهُ المَدْرَسَةَ الابْتِدائِيَّةَ في عَصْرِنا الحاضِرِ ،
وَكانَ مِنَ الكَثْرَةِ
بِحَيْثُ كانَ هُناكَ نَحْوُ ثلاثِمائِة كُتّابٍ
في المَدينَةِ الواحِدَةِ .
وكانَ الكُتّابُ الواحِدُ يَضُمُّ – أَحْياناً –
مِئاتٍ أو آلافاً مِنَ الطُّلابِ .
ثُمَّ قامَتِ المَدْرَسَةُ بِجَانِبِ الكُتَّابِ والمَسْجِدِ ،
وكَانَتِ الدِّرَاسَةُ فِيها تُشْبِهُ الدِّرَاسَةَ الثانَويَّةَ والعالِيَةَ في عَصْرِنَا الحاضِرِ ،
وكانَ التَّعليمُ فِيها مَجّاناً .
ولَمْ يَكُنِ التَّعليمُ فِيها خاصّاً بِطائِفَةٍ مِنَ النّاسِ ،
بَلْ كانَ يَجْلِسُ في المَدارِسِ ابنُ الفقَيرِ بِجَانِبِ ابنِ الغَنِيِّ ،
وابنُ التَاجِرِ بِجانِبِ ابن ِالصّانِع ِوالمُزَارِعِ .
وكانَتِ الدِّراسَةُ فِيها قِسْمَينِ :
قِسْماً داخِليّاً لِلْغُرَباءِ أو الَّذِينَ لا تُساعِدُهُمْ أَحْوالُهُمُ المادِّيَّةُ ،
على أَنْ يَعِيشوا على نَفَقاتِ آبائِهِم ،
وقِسْماً خارِجِيّاً
لِمَنْ يُريدُ أَنْ يَرْجِعَ في المَساءِ إِلى بَيتِ أَهْلِهِ .
وكانَ الطَّعامُ يُقَدَّمُ مَجّاناً لِلطّالِبِ في القِسْمِ الداخِلِيِّ ،
وفيهِ يَعْبُدُ اللهَ ، ويُطالِعُ ، ويَنامُ .
وبِذَلِكَ كَانَتْ كُلُّ مَدْرَسَةٍ تَحْتَوي على مَسْجِدٍ ،
وقَاعاتٍ للدِّراسَةِ ،
وغُرفٍ لِنَومِ الطُّلابِ ،
ومَكْتَبةٍ ، ومَطْبَخٍ وحَمَامٍ.
وكانَتْ بَعْضُ المَدارِسِ تَحْتَوي – فَوَق ذلِكَ –
على مَلاعِبَ للرِّياضَةِ البَدَنِيَّةِ في الهَواءِ الطَّلْقِ .
وأَفْضَلُ مِثالٍِ لِهذِهِ المَدَارِسِ الجَامِعُ الأَزْهَرُ ،
فَهُوَ مَسْجِدُ تُقَامُ فيهِ حَلَقاتُ للدِّراسَةِ ،
تُحيطُ بِهِ منْ جِهاتِهِ المُتَعَدِّدَةِ
غُرَفُ لِسَكَنِ الطُّلابِ تُسَمَّى بالأَرْوِقَةِ ،
يَسْكُنُها طُلابُ كُلِّ بَلَدٍ بِجانِبٍ واحِدٍ ،
فَهُناكَ رُواقُ للشّامِيّينَ ،
ورُواقُ للمَغارِبَةِ ،
ورُواقُ لِلأَتْراكِ ،
ورُواقُ للسّودانِيّينَ ، وهكَذا .
ولا يَزالُ طُلابُ الأَزْهَرِ حَتّى اليَوْمِ ،
يَأْخُذونَ رَواتِبَ شَهْرِيَّةً
مَعَ دِراسَتِهِمُ المَجانِيَّةِ مِنْ رِبْحِ الأَوقافِ ،
الَّتي أُوقِفَتْ على طُلابِ العِلْمِ بالأَزْهَرِ .
كانَ رُؤَساءُ المَدارِسِ مِنْ خِيَرِةِ العُلَماءِ وأَكْثَرِهِمْ شُهْرَةً .
ولم يَكُنِ المُدَرِّسونَ في صَدْرِ الإِسْلامِ يأْخُذونَ أَجْراً على عَمَلِهِم.
وبعدَ أَنْ اتَّسَعَتِ الحَضارَةُ ، وبُنِيَتِ المَدارِسُ ،
وأُوقِفَ لهَا الأوقافُ ،
جُعِلَ للمُدَرِّسينَ فيها رَواتِبُ شَهْرِيَّةُ ،
تَخْتَلفُ كَثْرَةً وقِلَّةً
بحسَبِ البِلادِ والمَدارِسِ وَالأَوْقافِ ،
وَلكِنَّها على كُلِّ حالٍ
كانَتْ كافِيَةً ، لِيَعيشَ المُدَرِّسُ حَياةً طَيِّبَةً .
وَلم يَكُنْ يَجْلِسُ للتَّدريسِ إِلا مَنْ شَهِدَ لَهُ الشُيوخُ بالكَفَاءَةِ .
وقَدْ كانَ النِّظامُ في عَصْرِ الإِسْلامِ الأوَّلِ ،
أَنْ يَسْمَحَ الشَّيخُ للتِّلْميذِ بالانْفِصالِ عَنْ حَلْقَتِهِ
وإِنشاءِ حَلْقَةٍ خَاصَّةٍ ،
أَوْ أن يَعْهَدَ بِرِئاسَةِ الحَلْقَةِ إِليهِ بعدَ وَفاتِهِ .
وكانَتِ المَدارِسُ أَنْواعاً ؛
فَمِنْها مَدارِسُ لِتَدريسِ القُرْآنِ الكرَيمِ وتَفْسيرِهِ وحِفْظِهِ وقِراءَتِهِ ،
ومِنهَا مَدارِسُ
للحَديثِ خاصَّةً ،
ومنها – وهِيَ أكْثَرُها –
مَدارِسُ للْفِقْهِ ،
فَقَدْ كانَ لِكُلِّ مَذْهَبٍ فِقْهِيِّ مَدَارِسٌ خَاصَّةٌ بِهِ ،
ومِنْهَا مَدَارِسٌ لِلطِّبِ ،
وَمِنْهَا مَدَارِسٌ لِلأَيْتَامِ .
ويَذكُرُ النُّعَيمىُّ في كتابِهِ
( الدّارِسُ في تاريخِ المَدارِسِ ) _
وهُوَ مِن عُلَماءِ القَرْنِ العاشِرِ الهِجْرِىِّ –
أسماءَ مَدارِسِ دِمَشقَ ،
وفيها وَحْدَها
سَبْعُ مَدارِسَ للقُرْآنِ الكَريمٍ ،
وللحَديثِ سِتَّ عَشْرَةَ مَدْرَسَةً ،
وللِقُرْآنِ والحديثِ مَعاً ثَلاثُ مَدارِسَ ،
وللفِقْهِ الشافِعِيِّ ثَلاثٌ وسِتّونَ مَدْرَسَةً ،
وللفِقْهِ الحَنَفِيِّ اثْنَتانِ وخَمسونَ مَدْرَسَةً ،
وللفِقْهِ المالِكِيِّ
أَرْبَعُ مَدارِسَ ،
وللفِقْهِ الحَنْبَلِيِّ إِحدى عَشْرَةَ مَدْرَسَةً ،
هذا غَيْر مَدارِسِ الطِّبِّ
وغيرِهِ مِنَ العُلومِ .
البَحْثُ عَنْ العَمَلِ
#الأَبُ :# لَعَلَّ نَتيجَةَ المُقابَلَة طيّبةٌ اليَوْمَ .
#الابْنُ :# قابَلْتُ مُديرَ الشَّرِكةِ ،
وَرَأَى شَهاداتِي ،
لكِنَّني غَيْرُ مُتَفائِلٍ .
#الأَبُ :# ما سَبَبُ ذلِكَ ؟
#الابْنُ :# الشَّرِكَةُ تَحْتاجُ إِلى عَشَرةِ مُهَنْدِسينَ ،
وَقَدَّمَ للْعَمَلِ مِئَةُ مُهَنْدِسٍ ،
مُعْظَمُهُمْ لَهُمْ خِبْراتٌ طَويلَةٌ.
الأَبُ : سَتَجِدُ العَمَلَ المُناسِبَ ، إِنْ شاءَ اللهُ .
#الابْنُ : #أنا آسِفٌ – يا أبي –
لأنَّنِي دَرَسْتُ الهَنْدَسَةَ .
لَقَدْ تَخَرَّجْتُ في كُلِّيَّةِ الهَنْدَسَةِ مُنْذُ سَنَتَينِ ،
ولَمْ أَعْمَلْ حَتَّى الآنَ .
#الأَبُ :# لَيسَتِ المُشْكِلَةُ في دِراسَةِ الهَنْدَسَةِ ،
المُشْكِلَةُ في البِطالَة ،
الَّتي تَعُمُّ كُلَّ العالَمِ ،
حَيْثُ يَتَخَرَّجُ الطُّلابُ في الجامِعاتِ والمَعاهِدِ المُخْتَلِفَةِ ،
ولا يَجِدونَ عَمَلاً .
#الابْنُ :# نُريدُ مُساعَدَةَ أَهْلِنا ،
ونُريدُ الزَّواجَ ،
لكِنَّنا لا نَسْتَطيعُ .
#الأَبُ :# تَقولُ الحُكومَةُ :
سَتَكونُ هُنَاكَ فُرَصُ عَمَلٍ كَثيرَةٌ للشَّبابِ ، هذا العامَ .
#الابْنُ :# سَمِعْنا هذا الكَلامَ كَثيراً .
نَحْنُ نُريدُ عَمَلاً ،
لا كَلاماً .
#الأَبُ : #كُنْ مُتَفائِلاً
عَمَــلُ المـَـرْأةِ
هَلْ تَعْمَلُ المَرْأَةُ خارجَ بَيْتِها ، أَمْ لا تَعْمَل ؟
يَخْتَلِفُ النّاسُ في الإِجابَةِ عَن هذا السُّؤالِ إِلى ثَلاثِ فِرَقٍ ،
فَريقٍ يَقولُ : نَعَمْ ،
يَجِبُ أَنْ تَعَمل المَرْأَةُ خارجَ بَيتها ، مِثلَ الرَّجُلِ ؛
وفَريقٍ آخَرَ يَقولُ :
لا يَصِحُّ أَنْ تَعْمَلَ المَرْأَةُ خارِجَ بَيتِها ؛
وفريقٍ ثالثٍ يَقولُ :
تَعْمَل المَرْأَةُ خارجَ بيتِها ، ولكِنْ بِشَرْط .
يَقولُ الفَريقُ الأوَّلُ :
إِنّ المَرْأَةَ نصفُ المجتمَعِ ،
ولا يَصِحُّ أن تَجْلِسَ فى بيتِها ؛ تَغسِلُ الملابِسَ ،
وتُعِدُّ الطعامَ ، وتُنَظِّفُ البَيتَ ، وتُرَبِّى الأولاَدَ ،
وهِيَ عِنْدَهُمْ جزءُ مِنَ الإقتصادِ ،
تَعْمَلُ وتأخذُ أجرَ عمِلها .
ويَرَى الفَريقُ الثاني ،
أنّ وَظيفَةَ المَرْأَةِ الأَساسِيَّةَ أَنْ تَكونَ في البَيتِ ،
حَيثُ تُديرُهُ ، وتُرَبّي أُوْلادَها .
ويَرَى هذا الفَريقُ أَنَّ الراتِبَ الَّذي تَأخُذُهُ المَرْأَةُ مِنْ عَمَلها ،
تُعْطِيهِ لِلْخادِمَةِ الَّتى تُفْسِدُ الأولادَ ،
ولا تُصْلِحُهُمْ . ويقولُ هذا الفَريقُ :
إِنَّ خُروجَ المَرْأَةِ مِنَ البَيتِ ،
يُؤَدِّي إِلى تَفَكُّكِ الأُسْرَةِ ، وضَياعِ الأوْلادِ.
أمّا الفَريقُ الثَالِثُ ، فَيَرَي أَنَّ العَمَلَ حَقُّ لِلْمَرْأَة ،
فتَعْمَلُ عَمَلَها الأَساسيَّ في بيتِها ،
ولَها أنْ تَعْمَل خارِجَ بيتِها ،
بِشَرطِ أن تَعْمَلَ في المَجالاتِ الَّتي تُناسِبُها ،
وتَحْفَظُ أَخلاقَها ، وتُبعِدُها عَنْ مُخَالَطَةِ الرِّجالِ ،
كالعَمَلِ في المَجالِ الطِّبّيِّ ؛
فتَعْمَلُ طَبيبةً ، أو مُمَرِّضَةً ،
أو في المَجالِ التَّعليمِيّ ؛ فتَعْمَلُ مُعَلِّمَةً ، أو مُرَبِّيَةً ،
أو غَيرِ ذلِكَ في مُجْتَمَعٍ نِسائيّ .
الاِغْتِرَابُ لِلّعَمَلِ
#صَلاح :# سَأَغْتَرِبُ لِلْعَمَلِ خارِجَ وَطَني .
#عِماد:# لكِنَّكَ تَعْمَلُ هُنا وَراتِبُك جَيِّدٌ .
#صَلاح:# المالُ كَثيرٌ هُناكَ ، والحَياةُ سَهْلَةٌ .
#عِماد: #أَخْتَلِفُ مَعَكَ . بلادُنا تَحْتاجُ إِلَينا .
#صَلاح:# السَّفَرُ لِلعَمَلِ حَلالٌ ، و لَيْسَ حَراماً .
قالَ الله ُتَعالي: ﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ ذَلُولاً
فَامْشُواْ فيِ مَنَاكِبهَا وَكُلُواْ مِن رِزْقِهِِ وَإِليْهِ النُّشُورُ﴾
#عِماد:# صَدَقَ الله العَظيمُ .
ولكِنْ هَلْ فَكَّرْتَ في أَوْلادِكَ ؟
#صَلاح:# سَأَصْحَبُهُمْ مَعي ، أَو أَزورُهُمْ في العامِ مَرَّتَينِ .
#عِماد : #كَيفَ تُحافِظُ علي دينِهِمْ وَثَقافَتِهِمْ ولُغَتِهِم
إِذا اغْتَرَبوا مَعَكَ ؟
#صَلاح:# لَنْ أَذْهَبَ إِلي بِلادٍ غَريبَةٍ عَنْ ثَقافَتي .
#عِماد :# أرْجو أنْ تَصْحَبَ أوْلادَكَ .
#صَلاح :# سَأُحاوِلُ ذلِكَ ، وشُكْراً علي نَصيحَتِكَ .
#عِماد :# هَلْ وافَقَ والِدُكَ عَلي اغْتِرابِكَ ؟
#صَلاح :# بالطَّبْعِ وافَقَ ، وإِلا ما فَكَّرْتُ في الاغْتِرابِ.
#عِماد : # هَلْ سَتُقيمُ طَويلاً هُناكَ ؟
#صَلاح :# خَمْسَ سَنَواتٍ فَقَط ، ثُمَّ أَعودُ ، إِنْ شاءَ الله .
#عِماد :# أَرْجو أَنْ تَعودَ إِلينا سالِماً غانِماً .
#صَلاح : # بارَكَ الله فيكَ .
عَمَلٌ خَيْرٌ مِنْ مَسْأ لَةٍ
العَمَلُ نِعْمَةٌ مِنْ نِعَمِ اللهِ ،
ولا يَعْرِفُ هذِهِ النِّعْمَةَ ، إِلا مَنْ فَقَدَها بِسَبَبِ مرَضٍ ، أو غَيرِهِ .
ومَعَ ذَلِكَ فَبَعْضُ النّاسِ لا يُحِبّونَ العَمَلَ ،
ويَعْتَمِدونَ على غَيْرِهِم ، أَويَتَسوَّلونَ في الطُّرُقِ .
قال الرَّسولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
: "ما أَكَلَ أَحَدٌ طَعاماً قَطُّ خَيراً مِنْ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ ،
و إنَّ نَبِىَّ اللهِ داودَ كانَ يأْكُلُ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ "
وقالَ : " لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ ،
ثُمَّ يَغْدوا إِلي الجَبَلِ ، فَيَحْتطِبَ ، فَيَبيعَ ، فَيأْكُلَ ،
ويَتَصَدَّقَ خَيرٌ له مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النّاسَ " .
ذَهَبَ رَجُلٌ فَقيرٌ إِلي رَسولِ اللهِ - صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمِ –
و سَأَلَهُ شَيئاً فَقالَ لَهُ الرَّسولُ - صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ -
هَلْ في بَيْتِكَ شَئٌ ؟ قالَ الأَعْرابِيُّ : نَعَمْ ،
قَصْعَةٌ ( إِناء ) نَأكُلُ فيها ونَشْرَبُ مِنْها ونَتَطّهَّرُ ،
وحِلْسٌ (فرَاش ) نَجْلِسُ عَلَيْها ، وَلا شَئَ غَيْرَ هذا .
فَقالَ لهُ الرّسولُ - صَليّ اللهُ عَليهِ وَسَلَّمَ - : ائِتني بهِمَا ،
فأتاه بِهمَا ، فأمْسَكَهُما بَيْنَ يَدَيْهِ ،
وَقَالَ لأصْحابِهِ : مَنْ يَشْتَري هَذَيْن؟
فَقامَ رَجُلٌ ، فَقالَ: أَنا أَشْتَريهِما بِدِرْهَمٍ ،
فَقالَ : مَنْ يَزيدُ علي دِرْهَم ؟
فَقامَ رَجُلٌ آخَرُ ، وَقَالَ : أَنا أشْتَريهِما بِدِرْهَمَيْنِ ،
فَدَفَعَهُما إِلي الرّسولِ - صَليَ اللهُ عَليهِ وَسَلَّمَ -
الَّذي سَلَّمَهُا إِلي الأعْرابي قائِلاً :
اِشْتَرْ بِأَحَدِهِما طَعاماً ، واذْهَبْ بِهِ إِلى أهْلِكَ ،
واشْتَرْ بِالآخَرِ قَدُّوماً وائتِنِي بِهِ .
فأتَاَه بِالقدومِ ،
فَوَضَعَ فيهِ عوداً بِيَدِهِ ،
وَقَالَ للأَعْرابىّ :
اذْهَبْ واحْتَطِبْ وَبِعْ ،
ولا أراكَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْماً .
وبَعْد انتهاءِ هذِهِ المُدَّةِ ،
رَجَعَ إِليهِ الأَعْرابيُّ وَقَدْ اشْتَرى ثِياباً وَطَعاماً ،
فَقالَ لَهُ الرَّسولُ – صَلىّ اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّم - :
أَليْسَ هَذا خَيْرا لَكَ مِنْ أَنْ تَسْأَلَ النّاسَ أَعْطَوْكَ أَوْ مَنَعوكَ" ؟ .
كَيفَ تَخْتَارُ مِهْنَتَكَ
خَلَقَ اللهُ الخَلْقَ مُختَلِفينَ في أَنْفُسِهِم ،
وَ في قُدُراتِهِم ، وَ في أعْمالِهِم ؛
لِتَستَقيمَ الحياةُ ، ويَخْدِمَ بَعْضُهُم بَعْضاً
قالَ اللهُ تَعالى
: " أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِِّكَ
نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا
وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ
لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضاً سُخْرِياً
وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرُ مِمَّا يَجْمَعُونَ " .
والرِّزْقُ يَخْتَلِفُ مِنْ بيئَةٍ إِلى بيئَةٍ ،
وهو مُتَفاوِتُ بَيْنَ الأَفْرادِ .
والبَشَرُ مُسَخَّرٌ بَعضُهُم لِبَعضٍ ؛
الفَقيرُ مُسَخَّرُ لِلْغَنىِّ ،
والغَنِىُّ مُسَخَّرٌ لِلْفَقيرِ ...
يَقولُ الرَّسولُ صَلّى اللهُ عَليهِ وسَلَّمَ
: " اِعْمَلوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِما خُلِقَ لَهُ "
ولو عَمِلَ النّاسُ كُلُّهُم في مِهْنَةٍ واحِدَةٍ ؛ لَتَعَطَّلَتْ بَقِيَّةُ مَصالحِهِم ،
ولكِنَّ اللهَ سَخَّرَ بَعْضَهُم لِخِدْمَةِ بَعْضٍ ؛
وهذا يأْتي مِنَ اخْتِلافِ المِهَنِ والأعمالِ ؛
فالمُزارِعُ ، على سَبيلِ المِثالِ ،
يَحْرُثُ ويَأْكُلُ مِنْ زَرْعِهِ غيرُهُ مِنْ خبَّازٍ ،
ومُعلِّمٍ ، وطَبيبٍِ ....، وهؤلاءِ بِدَوْرِهِم يَخْبِزونَ لهُ
، ويُعَلِّمونَ أطْفالَهُ ، ويُعالجِونَ المريضَ مِنْ أُسْرَتِهِ ،
وهكذا .
كانَ الشَّبابُ في الماضي يَتَعَلَّمونَ مِهَنَ آبائهِم في الغالِبِ ؛
حَتىَّ إِذا كَبِرُوا عَمِلوا في هَذِهِ المِهَنِ ؛
و لذا كانَ يَغْلِبُ على بَعْضِ الأُسَرِ الإرْتِباطُ بِمِهْنَةٍ مُعَيَّنَةٍ ،
حَتَّى إِنَّهُم قَدْ يُسَمَّونُ
(يُعَرَِفونَ) بِها.
أمّا في العَصْرِ الحاضِرِ، فقدْ تَغَيَّرَ الأمرُ ،
وأَصْبَحَتْ أغْلَبُ المِهَنِ والأعمالِ
مرتَبِطَةً بالحُكوماتِ ، أوِ الشَّركاتِ الكَبيرَةِ .
ويُواجِهُ الشّابُّ أوَّلَ حَياتِهِ مُشْكِلَةَ اختيارِ المِهْنَةِ ، الَّتى يَرْغَبُ فيها ،
بَعْدَ انْتِهائِهِ مِنَ الدِّراسَة .
وهذا قَرارٌ صَعْبٌ ،
يَحتاجُ إِلى تَفْكِيرٍ؛
لأَنَّ آثارَهُ المادِّيَّةَ والنَّفْسِيَّةَ
على الشّابِّ في مُسْتَقْبَلِ حَياتِهِ ،
فَكَيْفَ يَخْتارُ الشّابُّ مِهْنَتَهُ ؟
يَنبغي أَنْ يَعْرِفَ الشّابُّ أيْنَ يَضَعُ قَدَمَهُ،
قبلَ أن يَخْتارَ لِنَفْسِهِ
مِهْنَةً يَعْمَلُ فيها،
ويَكْسِبُ عَيْشَهُ مِنها .
يَنْبَغي أنْ يَتَعَرَّفَ إِلى صِفاتِ نَفْسِهِ،
وَما لَدَيِه مِنْ نَواحي القُوَّةِ والضَّعْفِ،
وأنْ يَتَأكَّدَ مِنْ مُيُولِه،ِ
ويَعرِفَ ما يُحِبُّ مِنَ المِهَنِ،
وما يَكْرَهُ . وإِنّ صَدْقَ الإِنْسانِ معَ نَفْسِه،ِ
يُعينُهُ كَثيراً على اختِيارِ مِهْنَةِ المُسْتَقبَلِ،
وهوَ مُطْمَئِنُّ إِلى حُسْنِ الاخْتِيارِ.
وبَعْدَ أنْ يَتَعرَّفَ الشّابُّ إِلى نَفْسِهِ وصِفاتِه،ِ
يَنْبَغي عليهِ أن يَتَعرَّفَ
إِلى عَدَدٍ مِنَ المِهَنِ؛
لِيَختارَ مِنْها ما يُناسِبُهُ.
وهذا أَمْرُ لَيس سَهْلاً،
فَرُبَّما لا يَجِدُ المِهْنَةَ الَّتي تَكونُ مُناسِبَةً لهُ ولِقُدُراتِه،ِ
ولاسْتِعْداداتِهِ، وقَدْ يَجِدُ الكَثيرَ مِنَ المِهَن
مُناسِبَةً لمِيُولِهِ ورَغَباتِهِ .
لكي يَصِلَ الشّابُّ إِلى قَرارٍ سَليمٍ، يَجِبُ أنْ يَكونَ مَرِناً،
وأن يُدْرِكَ أَنَّهُ يَسْتَطيعُ أن يُتْقِنَ مِهْنَةً مُعَيَّنَةً
أكْثَرَ مِنْ سِواها،
وأنَّ هُناكَ مِهنَاً أُخْرَى لا يَقْدِرُ على إِتْقانِها .
يَحْتاجُ الشّابُّ إِلى التَّدريبِ على المِهْنَةِ،
الَّتي يَعْتَقِدُ أنهِّا تُناسِبُه،ُ
وإِلى اكْتِسابِ الخِبْرَةِ فيها، حَتَّى يَحْصُلَ على المَهاراتِ الأساسِيَّة،
والمَعلوماتِ الخاصَّةِ بِها،
بِطَريقَةٍٍ عَمَلِيَّةٍ،
وبِذلِكَ يُعِدُّ نَفْسَهُ لِلْمِهْنَةِ إِعْداداً كافِياً،
وتَكْثُرُ المُنَافَسةُ أَحْياناً
حَولَ بَعْضِ المِهَنِ دُونَ بَعْضِها الآخَرِ.
وبعضُ المِهَنِ لَها بَريقٌ،
غَير أنَّ أَجْرَ العاملينَ فيها قَليلٌ،
فَيَجِبُ أَنْ يَكونَ الشابُّ على عِلْمٍ بذلِكَ،
حينَ يَختارُ مِهْنَتَهُ، وأن يَعرِفَ مَيْزاتِ المِهْنَةِ الحَقيقِيَّةَ.
والشّابُّ الَّذي يَعْرِفُ نَفْسَهُ حَقَّ المَعْرِفَةِ،
ويَعْرِفُ الأعْمالَ المُخْتَلِفَةَ،
يُصبحُ قادِراً على اخْتيارِ ما يُناسِبُهُ مِنَ المِهَنِ،
فَيَجىءُ اختيارُهُ
قَريباً مِنَ الصَّوابِ .
وعلى كُلِّ شابٍّ
أنْ يُدْرِكَ أنَّ الصِّفاتِ الشَّخْصِيَّةَ تَنمو،
وأَنَّ الشّابَّ قد يَتَغَيَّرُ في نَفْسِهِ،
ويَتْبَعُ ذِلكَ اخْتِلافُ رَغَباتِهِ ومُيولِهِ،
نَتيجَةً لِخِبْرَةٍ جَديدَةٍ اكْتَسَبَها،
أو ثَقافَةٍ حَصَلَ عليها،
أو معاشَرَتِهِ أُناساً
لَمْ يُعاشِرْهُم مِنْ قَبْلُ
ومِنَ الخَيرِ للشّابِّ في أَثناءِ دِراسَتِهِ
أَن يَهْتَمَّ كَثيراً بالدَّرْسِ والتَّحْصيلِ
قَبْلَ أن يَصِلَ إِلى مَرْحَلَةِ اخِتيارِ المِهْنَةِ،
وأن يَضَعَ لِنَفْسِهِ خُطَّةً مَرِنَةً،
تَسْمَحُ له بالتَّغييِر والتَّصَرُّفِ،
حَسبَما يَكْتَسِبُ مِنْ خبْرَةٍ وعِلْمٍ .
بَينَ طَالبَتَينِ
#الطّالِبَةُ الأولى :# أعتَقِدُ أَنّكِ طالبَةٌ جَديدَةٌ .
#الطّالِبَةُ الثّانِيَةُ :# نعمْ ،
التَحَقْتُ بالمَعهَدِ هذه السَّنَةَ .
#الطّالِبَةُ الأولى :# هَلْ درَسْتِ اللُّغَةَ العَرَبِيَّةَ في بَلَدِكِ ؟
#الطّالِبَةُ الثّانِيَةُ :# هذه أوّلُ مرّةٍ أدْرُسُ فيها العَرَبِيَّةَ .
#الطّالِبَةُ الأولى :# أنا درَسْتُ العَرَبِيَّةَ ثلاثَ سَنَواتٍ في بَلَدي .
#الطّالِبَةُ الثّانِيَةُ :# لماذا تَدرُسينَها مرَّةً ثانيةً ، إِذَنْ ؟!
#الطّالِبَةُ الأولى :# في بَلَدي نتَعلَّمُ القِراءةَ ، والقَواعِد والتَّرجَمَةَ ،
ولا نَتعلَّمُ الحَديثَ باللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ .
#الطّالِبَةُ الثّانِيَةُ :# ولكِنَّكِ تَتحدَّثينَ العَرَبِيَّةَ الآنَ جَيِّداً !
#الطّالِبَةُ الأولى :# تَعَلَّمتُ الحَديثَ باللُّغَةِ العَرَبِيَّةَ هُنا .
فى المَعهَدِ مُخْتَبَرٌ وحاسوبٌ وإِذاعَةٌ ومَكْتَبَةٌ .
#الطّالِبَةُ الثّانِيَةُ :# لا أَستَطيعُ نُطْقَ الأصْواتِ
: " ق ، ظ ، ح " جَيِّدا ً.
#الطّالِبَةُ الأولى :# هُناكَ تَدْريباتٌ صوتِيَّةٌ جَيِّدَةٌ في مُخْتَبرِ اللُّغَةِ .
#الطّالِبَةُ الثّانِيَةُ :# ولا أَستَطيعُ التَّحَدُّثَ باللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ،
ولا أَفْهَمُ كَلامَ المُدَرِّسَةِ والطالِباتِ.
أُريدُ أَن أتعَلَّمَ العَرَبِيَّةَ جَيِّداً .
ماذا أَفْعَلُ ؟!
#الطّالِبَةُ الأولى :# اِحْفَظي جُزْءاً مِنَ القُرآنِ الكَريمِ ،
وبَعْضَ الأَحاديثِ النَّبَوِيَّةِ،
وتَحدَّثي بالعَرَبِيَّةِ كَثيراً .
# الطّالِبَةُ الثّانِيَةُ :# هذِهِ نَصيحَةٌ مُفيدَةٌ. سأتَّبِعُها إِنْ شاءَ الله ُ.
#الطّالِبَةُ الأولى :# إِذَنْ سَتَتَعلَّمينَ العَرَبِيَّةَ جَيِّداً .
العَرَبِيَّةُ الفَصِيحَةُ وأَثَرُهَا
نَشَأَتِ اللُّغَةُ العَرَبِيَّةُ في جَزيرَةِ العَرَبِ قبلَ الإِسلامِ،
وكانَ العَرَبُ قَبِائِلَ مُتَفَرِّقَةً،
وكانَ لِبَعضِ القبائِلِ لَهَجاتٌ خاصَّةٌ بها .
وكانَتِ الاختِلافاتُ قَليلَةً بَيْنَ تِلْكَ اللَهَجاتِ.
وكانَتْ للْعَرَبِ لُغَةٌ مُشْتَرَكَةٌ، هِيَ اللُّغَةُ العَرَبِيَّةُ الفَصيحَةُ؛
لُغَةَ الشِّعْرِ والخَطابَةِ، الّتي كانَ العرَبُ يتَحدَّثونَ بِها.
ثُمَّ جاءَ الإِسلامُ، وأنْزَلَ اللهُ القُرْآنَ الكَريمَ، باللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ الفَصيحَةِ.
قالَ اللهُ تَعالى :
" إِنَّآ أَنزَلْنَاهُ قُرْءَانًا عَرَبِيّاً لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ".
أَعْطَى القُرْآنُ الكَريمُ بَعْضَ الألفاظِ العَرَبِيَّةِ القَديمَةِ معانِيَ جَديدَةً،
وَجاءَ بأَساليبَ جديدةٍ، لَمْ تعرِفْها العَرَبِيَّةُ مِنْ قَبْلُ،
وكانَ القُرْآنُ سَبَباً في نَشْأةِ عُلومِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ، كالنَّحْوِ والصَّرْفِ، والبَلاغَةِ،
والعُلومِ الإِسلامِيَّة، كَعِلْمِ التَّفسيرِ والحَديثِ والفِقْهِ وغيرِها.
أثَّرَتِ اللُّغَةُ العَرَبِيَّةُ في لُغَاتِ الشّعُوبِ الإِسلامِيَّةِ،
كالفارِسِيَّةِ والأُرْدِيَّةِ والسَّواحِلِيَّةِ،
فأقْرَضَتْها كَثيراً منَ الألْفاظِ،
وكُتِبَ كَثيرٌ منْ تِلْكَ اللُّغاتِ بالَحْرفِ العَرَبيِّ.
واقْتَرَضَتْ لُغاتٌ أُخْرَى بَعْضَ الألفاظِ العَرَبِيَّةِ، مثلَ :
الإِنجِليزِيَّةِ والفِرنْسِيَّةِ والإِسْبانِيَّةِ .
السَّفَرُ لِطَلبِ العِلْمِ
#شَريف :# السَّلامُ عَلَيكُمْ
#هارون :# وعَلَيكُمُ السَّلامُ .
#شَريف :# إِلى أينَ أنتَ مُسافرٌ ؟
#هارون :#أنا مُسافِرٌ إِلى الرِّياضِ،
سأَلتَحِقُ بِجامِعَةِ الإِمامِ، كُلِّيَّةِ الشَّريعَةِ.
أريدُ التَّخَصُّصَ في الدِّراساتِ الإِسلامِيَّةِ .
#شَريف :# ولكِنَّكَ تَعْرِفُ الإِسلامَ جَيِّداً .
#هارون :# دَرَست ُالإِسلامَ باللُغَةِ الأُرْدِيَّةِ،
وهذا لا يَكْفي .
يَجِبُ أن أدرُسَ الإِسلامَ باللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ؛
لأنهَّا لُغَةُ القُرْآنِ الكَريمِ،
ولا يُفْهَمُ القُرْآنُ إِلا بِها .
#شَريف : #أنا مُسافِرٌ إِلى القاهِرَةِ .
سَوفَ ألتَحِقُ بِجامِعَةِ القاهِرَةِ، كُلِّيَةِ الآدابِ .
هارون : ماذا ستدْرُسُ في كُلِّيَّةِ الآدابِ ؟
#شَريف :# أُريدُ التَّخَصُّصَ في عُلومِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ؛
النَّحوِ والصَّرْفِ والبَلاغَةِ .
#هارون :# لماذا تُريدُ التَّخَصُّصَ في عُلومِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ ؟
#شَريف :# سَـأكونُ مُدَرِّساً للُّغَةِ العَرَبِيَّةِ في جامِعَةِ إِسلام آبادَ،
إِنْ شاءَ اللهُ، ويَجِبُ أن أعْرِفَ هذِهِ اللُّغَةَ جَيِّداً .
#هارون :# عَفواً ،
هذا هو النِّداءُ الأخيرُ لِطائِرَةِ الرِّياضِ .
مَعَ السَّلامَةِ .
#شَريف :# فى أمانِ اللهِ .
العَرَبِيَّةُ لُغَةٌ عَالَمِيَّةٌ
كانَت اللُّغَةُ العَرَبِيَّةُ لُغَةً عالَمِيَّةً في العصرِ العبّاسِيِّ،
الَّذي ازْدَهَرَتْ فيهِ الحَضارَة الإِسلامِيَّةُ،
وكانَتِ العَرَبِيَّةُ لُغَةَ تِلْكَ الحَضارَةِ الَّتِي تُرْجِمَتْ إِليها الكُتُبُ
مِنَ اليونانيَّةِ والفارِسِيَّةِ،
وألَّفَ بها العُلَماءُ في الطِّبِّ،
والهَندَسَةِ، والرِّياضِيّاتِ، والعُلومِ، وغيرِ ذلكَ .
وحَمَلَتِ اللُّغَةُ العَرَبِيَّةُ تِلكَ العُلومَ إِلى أوروبّا،
فكانَتْ أساسَ الحَضارَةِ الغربِيَّةِ الحَديثَةِ .
مَرَّتْ بالعَرَبِ – بعدَ ذلِكَ – عُصورٌ مِنَ الضَّعْفِ،
ابتَعَدوا فيها عن دينِهِم، وهَجَروا اللُّغَةَ العَرَبِيَّةَ الفَصيحَةَ،
واستَعْمَلوا اللَهَجاتِ،
ثُمَّ جاءَ الاستِعمارُ، فَحارَبَ الثَّقافَةَ الإِسلامِيَّةَ، واللُّغَةَ العَرَبِيَّةَ الفَصيحَةَ،
وشَجَّعَ اللَهَجاتِ،
فكانَتْ هُناكَ لَهْجَةُ مِصْرِيَّةٌ، وأُخْرَى مَغْرِبِيَّةٌ، وثالِثَةٌ سورِيَّةٌ، وهكَذا ...
وَقَدْ أَدَّى هذا إِلى تَفَرُّقِ العَرَبِ،
وبُعْدِ بَعْضِهِم عَنْ بَعْضٍ،
بِحَيثُ إِذا سافرَ العربيُّ مِنْ بَلَدِه إِلى بَلَدٍ عربيٍّ آخَر،
وَجَدَ بعضَ الصُّعوبَةِ في الاتٍّصالِ بِأهلِ ذلِكَ البَلَدِ
إِذا تَحَدّثوا بلَهَجاتِهِم،
ولا يَتَحقّقُ الاتِّصالُ التامُّ بَيْنَهُ وبَيْنَهم،
إِلا إِذا كانَ الحَديثُ باللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ الفَصيحَةِ.
اختَلفَ الأمرُ اليَوْمَ، فضَعِفَتِ اللَّهَجاتُ،
وقوِيَتِ اللُّغَةُ العَرَبِيَّةُ الفَصيحَةُ؛
بِسَبَبِ التَّعليمِ ووَسائِلِ الاتِّصالِ الحَديثَةِ.
وأصبَحَتِ العَرَبِيَّةُ لُغَةً عالَمِيَّةً مَرَّةًَ ثانِيةً،
كالإِنجِليزِيَّةِ، والفِرَنْسية، والإِسْبانِيَّةِ.
فهِيَ إِحْدَى اللُّغاتِ الرَّسْمِيَّةِ في هَيْئَةِ الأُمَمِ المُتَّحِدَةِ،
وهِيَ اللُغَةُ السادِسَةُ في العالَم،
يَتَحَدَّثُ بها أكْثَرُ مِن 200 مِليونِ عَرَبِيٍّ،
ويُؤَدّي العِباداتِ بِها أكْثَرُ مِن مِلْيارِ مُسْلِمٍ.
َبينَ العَرَبِيَةِ والقُرْآنِ
- أَليْسَ القُرْآنُ كِتابَ هذا الدّينِ ؟
- ثُمَّ ألَيْسَتِ العربِيَّةُ لُغَةَ هذا الكِتابِ ؟
- هَلْ عَرَفَ العالَمُ إِسلاماً بلا قُرْآنٍ ؟
- وَهَلْ عَرَفَ العالَمُ قُرْآناً بِغَيْرِ العَرَبِيَّةِ ؟
إِنَّ ارتِباطَ كِتابٍ سَماوِىٍّ منزَّلٍ
بِلُغَةٍ بِعَيْنِِها – كارْتِباطِ الإِسلامِ باللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ –
أمرٌ لمْ نَعْرِفْهُ لِغيرِ هذا الدّينِ،
ولِغَيرِ تِلْكَ اللغَةِ.
وإِذا كانَ غيرُ القُرْآنِ مِنَ الكُتُبِ السَّماوِيَّةِ المُقَدَّسَةِ
كالإِنجيلِ الَّذي تَمَّ تَحريفُهُ،
قد تُرجِمَ إِلى لُغاتٍ كَثيرَةٍ،
وبَقِيَ عِنْدَ أصْحابِهِ كتاباً تعبُّدِياً مُقدَّساً،
فإِنّ القُرْآنَ قُرْآنٌ بِلَفْظِهِ،
ونَصِّهِ لم يُتَرْجَم،
ولا يُمكِنُ أن يُتَرْجَمَ.
وإِن تُرجِمَتْ أفكارُهُ ومعانيهِ،
فهِيَ لا تُسَمّى قُرْآناً، ولا يَصِحُّ أن تَكونَ – في الإسلامِ –
كِتاباً تَعَبُّدِيّاً.
وهكذا أوجَدَ الإِسلامُ ارتِباطاً بَينَهُ وبَيْنَ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ.
وكانَ من أَثَرِ هذا الارتِباطِ المبارَكِ،
أن عادَتْ على اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ جُهودٌ وثَمَراتٌ،
لم يَبْذُلْها أصحابُها – يومَ بَذلوها – إِلا خِدْمَة ً لهذا الدّينِ.
وليسَ هُنا مجالُ الحَديثِ عَن نَشْأَةِ عُلومِ العَرَبِيَّةِ،
وارتباطِها بِخِدْمَةِ الدّينِ والقُرْآنِ.
كان من مَفاخِرِ اللِّسانِ العربيِّ،
أن كانَ هو لُغَةَ المُعْجِزَةِ الخالِدَةِ القُرْآنِ.
لقَدْ شَدَّ الإِسلامُ أقواماً غيرَ عَرَبٍ إِلى اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ،
ونَشَرَ اللُّغَةَ العَرَبِيَّةَ في بلادٍ لم يَكُنْ للعربِ فيها سُلطانٌ.
لقد خَرجَتِ العَربِيَّةُ من جَزيرَةِ العَرَبِ مع الفَتْحِ الإِسلاميِّ،
فإِذا هِيَ لُغَةُ أهلِ الشّامِ والعِراقِ وما وراءَه،
ومِصْرَ وما وراءَها، وإِذا هِيَ
تتعدَّى كونَها لُغَةَ دينٍ إِلى كونِها لُغَةَ شُعوبٍ ودُوَلٍ.
ومازال للإِسلامِ أَثَرُهُ في نَشْرِ العَرَبِيَّةِ وحِفْظِها في البلادِ غَيْرِ العَرَبِيَّة،
وهُوَ أَثَرٌ يَفوقُ آثارَ المراكِزِ الثَّقافِيَّةِ،
الَّتي نَراها اليَوْمَ مُنْتَشِرَةً في بلادِ العالَمِ،
لِنَشْرِ لُغاتٍ كالفِرَنْسيَّةِ، أو الإِنجِليزِيَّةِ.
إِنَّ أصحابَ هذِهِ المراكِزِ يُنفِقونَ الملايينَ في سبيلِ الدِّعايَةِ لمرَاكِزِهِم
وثَقافَتِهِم، ونَشْرِ لُغَتِهِم، على حينِ أنَّ الإِسلامَ
يَجعَلُ من أهلِ البلادِ الَّتي يَنْتَشِرُ فيها شُعوباً راغِبَةً في تَعَلُّمِ لُغَتِهِ.
وما أكْثَرَ ما نَسْمَعُ أصْواتاً تَرتَفِعُ في تِلْكَ البِلادِ، مُطالِبةً
بإِرسالِ المُدَرِّسينَ العَرَبِ، لِتَعليمِ اللغَةِ العَرَبِيَّةِ،
أو مطالِبَةً بِقَبولِ أبنائِها في مَدارِسِ البلادِ العَرَبِيَّةِ وجامِعاتِها؛
لِيَتَعَلَّموا اللُّغَةَ العَرَبِيَّةَ!
لقدِ اسْتَهوَى الإِسلامُ أقواماً؛ فَحَبَّبَ إِليهِم لُغَتَهُ،
بل لقد كانَ للإِسلامِ فَضْلٌ عَظيمٌ في ظهورِ عَدَدٍ لا يُحصَى مِنَ العُلَماءِ غيرِ العَرَبِ،
نَبَغوا في لُغَةِ العَرَبِ وَعُلومِها مِنْ نَحْوٍ وَصَرْفٍ وبلاغَةٍ،
وحَسْبُنا سيبويهِ عَالِماً لهذِهِ الطائِفَةِ
من العلماءِ غيرِ العَرَبِ، الّذينَ بَلَغوا القِمَّةَ في عُلومِ العَرَبِيَّةِ،
حَتّى أَصْبَحوا مَضْرِبَ المَثَلِ.
كان للإِسلامِ الفضلُ في نقلِ اللُّغَةِ العَربِيَّةِ، تلكَ النَّقْلَةَ الواسِعَة َ
من لُغَةِ قَومٍ إِلى لُغَةِ أقوامٍ،
ومن لُغَةٍ محدودَةٍ بِحْدودِ أصحابها
إِلى لُغَةِ دَعْوَةٍ، جاءَت إِلى البَشَرِ كافَّة ً،
فكانَتِ العربِيَّةُ بِذلِكَ لِسانَ تِلْكَ الدَّعْوَةِ،
ولُغَةَ تلكَ الرِّسالَةِ، ومُستَودَعَ ما صَدَرَ عن تلكَ الرِّسالَةِ
من فِكْرٍ وحَضارَةٍ .
الفَرْحَـُـةُ بِالجَوائِــزِ
#الأُمُّ :# ماذا تَحْمِلُ يا وَلَدي ؟
ما هذِهِ الأَشْياءُ ؟!
#الابنُ :# هذِهِ جَوائِزُ.
ساعِدونِي،
فالجَوائِزُ كَثيرَةٌ .
#الأَبُ :# ما الجَوائِزُ الَّتي حَصَلْتَ عَليها ؟
#الابنُ :# حَصَلْتُ على جائِزَةِ القُرْآنِ الكَريمِ،
وجائِزَةِ السّيرَةِ النَّبَويَّةِ،
وجائِزَةِ المَعلوماتِ العامَّةِ.
#الأُمُّ : #ما شاءَ اللهُ!
لَقَد حَصَلَ وَلَدي على جَوائِزِ المُسابَقَة.
#الابنُ : #كانَتِ المُنافَسَةُ شَديدَةً جِدّاً.
#الأَبُ : #ماذا فَعَلَ صَديقُكَ حُسامٌ ؟
#الابنُ : #حَصَلَ على جائِزَةِ الحَديثِ وجائِزَةِ الخَطابَةِ.
#الأُمُّ : #هذا أسْعَدُ يَوْمٍ في حَياتي !
#الأَبُ :# لَقَد رَفَعْتَ رأَسَنا.
#الابنُ : #أَنتما السَّبَبُ في نَجاحي،
جَزاكُما اللهُ خَيراً.
#الأَبُ والأُمُّ :# ونحنُ سَنُعطيكَ جائِزَةً أَيضاً.
#الابنُ :# لا أُريدُ مِنْكُما جائِزَةً؛
فالخيرُ كَثيرٌ، والحَمْدُ لِلهِ،
لكِنَّنِي أريدُ مِنْكُما شَيئاً آخَرَ.
#الأَبُ والأُمُّ : #ماهُوَ ؟ سَنُعطيكَ ماتُريدُ .
#الابن : #أطلُبُ مِنْكُما العَفْوَ والدُّعاءَ .
#الأَبُ والأُمُّ :# عَفا اللهُ عَنْكَ،
وَوَفَّقَكَ في حَياتِكَ ودِراسَتِكَ .
#الابن :# جَزاكُما اللهُ خَيراً.
أَنـْـــواعُ الْجَوائِزِ
تَمْنَحُ كَثيرٌ مِن الدُّوَلِ جَوائِزَ كَثيرَةًَ للمُبْدِعينَ.
والهَدَفَ مِنْ تِلْكَ الجَوائِزِ خِدْمَةُ العُلومِ والآدابِ وغيرِها.
وهِيَ تُمْنَحُ لِلأشْخاصِ المُبدِعينَ في تِلْكَ المجالاتِ.
وتَكونُ الجائِزَةُ - في الغالِبِ - مُكافأَةًَََ مالِيَّةً،
تختَلِفُ قيمَتُها مِن بَلَدٍ إِلى بَلَدٍ.
فَقَدْ تَبْلُغُ مِئاتِ الدّولاراتِ في بعضِ البِلاد،
وَقَدْ تَصِلُ إِلى مِلْيون دولارٍ في بِلادٍ أُخْرى.
وقَدْ يَصْحَبُ المُكافَـأَةَ المالِيَّةَ:
دِرْعٌ، أو شَهادَةٌ، أو غيرُ ذلِكَ .
تَنْقَسِمُ الجَوائِزُ إِلى قِسْمَينِ :
جَوائِزَ مَحَلِّيَّةٍ، وجَوائِزَ عالَمِيَّةٍ .
والجَوائِزُ المَحَلِّيَّةُ،
هِيَ التَّي تَمْنَحُها الدَّولَةُ لأَبنائِها،
الّذينَ يَخْدِمونَ العِلْمَ والثَّقافَةَ في بَلَدِهِم.
ومِن ذَلِكَ جَوائِزُ الدَّولَةِ التَّقْديرِيَّةُ،
وجَوائِزُ الدَّولَةِ التَّشجيعِيَّةُ .
وتُمْنَحُ هذه الجَوائِزُ في كَثيرٍ من البِلادِ العَرَبِيَّة، كُلَّ سَنَةٍ،
وتكوَّنُ لِجانٌ، لاخْتِيارِ الّذينَ يُمنَحونَ تِلْكَ الجَوائِزَ.
أَمّا الجَوائِزُ العالَمِيَّةُ،
فتَمْنَحُها هَيئاتٌ عالَمِيَّةٌ لِلأشْخاصِ الّذينَ يَخْدِمونَ الإِنسانِيَّةَ في جَميعِ أنْحاءِ العالَم،
في مَجالاتِ العُلومِ والآدابِ وغيرِها.
ومِن الجَوائِزِ العالَمِيَّةِ المَشْهورَة؛
جَوائِزُ المَلِكِ فَيصَلٍ العالَمِيَّةُ،
الّتي تَمْنَحُها
مُؤَسَّسَةُ المَلِكِ فَيْصَل الخَيرِيَّةُ،
بالمَمْلَكَةِ العَرَبِيَّةِ السُّعودِيَّةِ.
وهُناكَ جَوائِزُ نوبِلَ العالمَِيَّةُ.
وتكوِّنُ كُلُّ مُؤَسَّسَةٍ،
أو هَيئَةٍ لِجاناً،
وتَضَعُ شُروطاً؛
لِمَنْحِ جَوائِزِها.
اخْتِيارِ الطّالِبِ المِثالِيِّاخْتِيارِ الطّالِبِ المِثالِيِّ
#مُديرُ المَدْرَسةِ :# نَجتَمِعُ اليومَ، لاخْتِيارِ الطّالِبِ المِثالِيِّ.
ما صِفاتُ الطّالِبِ المِثالِيِّ في رأيِكُم ؟
#مُدَرِّسُ الدّينِ : #أن يُحافِظَ على صَلاتِهِ
وأن يكونَ حَسَنَ الأخلاقِ ؟
#مُدَرِّسُ العُلومِ : #أن يَهتَمَّ بِنَظافَتِهِ ومَظْهَرِهِ؛
وأن يَكونَ مَحْبُوباً لَدي زُمَلائِهِ ومُدَرِّسيهِ.
#مُدَرِّسُ الرِّياضيّات :# أنْ يَحْصُلَ على امتِيازٍ في الاختِباراتِ.
#مُدَرِّسُ اللُّغَةِ العَرَبِيَّة :# أنْ يُشارِكَ في المُسابَقاتِ الثَّقافِيَّةِ.
#مُدَرِّسُ الرِّياضَةِ : #وأنْ يُشارِكَ في الأنْشِطَةِ الرِّياضِيَّةِ أيْضاً.
#مُديرُ المَدْرَسةِ :# والآنَ يَخْتارُ كُلُّ واحِدٍِ منكُمْ ثَلاثَةَ طُلابٍ،
ويَكتُبُ أسماءَهُم فى البِطاقَةِ.
#مُديرُ المَدْرَسةِ : #هُناكَ اسْمٌ مُشْتَرَكٌ فى جَميعِ البِطاقاتِ :
أَحْمَدُ عَلامٌ،
هو الطّالِبُ المِثالِيّ.
#مُدَرِّسُ الرِّياضَةِ : #سنُعلِنُ النتيجَةَ للطُّلابِ في الأُسْبوعِ القادِمِ، إِنْ شاءَ اللهُ .
#مُديرُ المَدْرَسةِ :# الجائِزَةُ :
كُتُبٌ، وحَقيبَةُ،
ومَبْلَغُ منَ المالِ،
وسَوفَ يَكونُ هُناكَ حَفْلٌ كَبيرٌ،
يَحْضُرُهُ آباءُ الطُّلابِ.
جَائِزَةُ المَلِكِ فَيْصَل العالَمِيَّة
تَمْنَحُ مُؤَسَّسَةُ المَلكِ فَيْصَلٍ الخَيرِيَّةُ،
مُنْذُ عامِ 1397 هـ ،
خَمْسَ جَوائِزَ عالَمِيَّةٍ،
في خَمْسَةِ مَجالاتٍ،
هِيَ : خِدْمَةُ الإِسلامِ،
والدِّراساتُ الإِسلامِيَّةُ،
والأدَبُ العَرَبيُّ، والطِّبُّ، والعُلومُ.
وتَتَكَوَّنُ الجائِزَةُ من شَهادَةٍ، تَحمِلُ اسمَ الفائِزِ،
ومُلَخَّصاً لِلعَمَلِ الّذي حَصَلَ بِهِ على الجائِزَةِ،
وميدالِيَّةٍ ذَهبَِيَّة،ٍ
ومبلغِ 750.000 رِيالٍ.
فاز بجَوائِزِ الملِكِ فَيصَلٍ كَثيرٌ مِنَ العُلَماءِ، من الشَّرْقِ والغَرْبِ.
ومن أشْهَرِ الذين نالوا جائِزَةَ خِدْمَةِ الإِسلامِ :
أبو الأَعْلَى المودودِيُّ من باكِستانَ ،
وأبو الحَسَنِ النَّدْوِيُّ من الهِنْدِ،
وأحْمَدُ دِيدات
مِنْ جَنوبِ إِفْريقِيا،
وعبدُ العزيزِ بنُ بازٍ من السُّعودِيَّة.
ومن الذينَ حَصَلوا على جائِزَة الدِّراساتِ الإِسلامِيَّةِ :
فُؤاد سِزكينُ من تُرْكِيا ،
ويُوسُفُ القَرَضاوِيُّ من مِصْرَ،
ومُصطَفى الزرقاءُ من سورِيّا.
ومن الذينَ حَصَلوا على جائِزَة المَلِكِ فَيصَلٍ في الأدَبِ العَرَبِيِّ :
عبدُ السَّلام هارونُ،
وعائِشَةُ عبدُ الرَّحْمنِ من مِصْرَ،
وناصِرُ الدّينِ الأَسَدِ
من الأُردُنِّ،
وعبدُ اللهِ الطَّيِّبُ
من السّودانِ.
مِنَ الذين حَصَلوا على جائِزَةِ الطِّبِّ :
مايْكل فيلدُ من أَمريكا،
ومارِيو رينريتو من إِيطالِيا،
وألْبرت رينولدز من سويسرا.
ومن أَشْهَرِ الذينَ نالوا الجائِزَةَ فى العُلوم :
أَحْمَد زُويلٍ من أمْرِيكا، وهو مِصريُّ الأصْلِ،
ومايْكل عَطِيَّة من بريطانِيا،
وهو مَوْلودُ في السّودانِ،
وهيربرت فالتر من ألمانيا.
عُلَمَاءُ ناَلُوا جَائزَةَ الْمَلِكِ فَيْصَلٍ
نالَ جائِزَةَ المَلِكِ فَيصَلٍ لخِدْمَةِ الإِسلامِ،
والدِّراساتِ الإِسلامِيَّةِ
بعضُ العُلَماءِ المشهورينَ، منهم :
عبدُ العزيزِ بنُ بازٍ
– رَحِمَهُ اللهُ
– ( 1330 –
1420 هـ ):
الشيخُ عبدُ العزيزِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ بازٍ عالِمٌ وفَقيهٌ.
وُلِدَ في الرِّياضِ، في أُسْرَةٍ يَغْلِبُ على كَثيرٍ من أفْرادِها طَلَبُ العِلْمِ.
وهو أحَدُ العُلَماءِ الذينَ قَضَوْا حياتَهُم في خِدْمَةِ الإِسلامِ والمُسلِمينَ.
حَفِظَ القُرْآنَ الكَريمَ قبلَ سِنِّ البُلوغِ،
ثُمَّ بَدَأَ في تَلَقّي العُلومِ الشَّرْعِيَّةِ والعَرَبِيَّةِ على أيْدي كِبارِ المُتَخَصِّصينَ فيها.
عَمِلَ في القَضاءِ مُدَّةَ أربَعَةَ عَشَرَ عاماً،
ثُمَّ عَمِلَ بالتَّدريسِ في المَعْهَدِ العِلْمِيِّ،
وكُلِّيَّةِ الشَّريعَةِ بالرِّياضِ،
ثُمَّ في الجامِعَةِ الإِسلامِيَّة بالمَدينَةِ المُنَوَّرَةِ،
ثُمَّ رَئيِساً لها،
ثُمَّ أَصْبَحَ الرَّئيسَ العامَّ لإِداراتِ البُحوثِ العِلْمِيَّةِ والإِفْتاءِ والدَّعْوَةِ والإِرْشادِ
عامَ 1395 هـ،
والمفْتيَ العامَّ،
بِجانِبِ رِئاسَةِ المجلِسِ التأسيسِيّ لرابِطَة العالمَ الإِسلاميِّ،
والمجلسِ الأعلى للمَساجِدِ،
والمجلِسِ الأعلى للجامِعةِ الإِسلامِيَّة.
وكانَ عُضواً في بعضِ هَيئاتِ الدَّعْوَةِ الإِسلامِيَّةِ.
مِن كُتُبِهِ : الفَرائِضُ،
ورِسالَةٌ في التَّبرُّجِ والحِجابِ،
ونَقْدُ القومِيَّةِ العَرَبِيَّة،
والشيخُ مُحَمَّدُ بنُ عبدِ الوهاب :
دَعْوَتُهُ وسيرَتُهُ،
وثلاثُ رَسائلَ فى الصَّلاةِ،
والتَّحذيرُ من البِدَعِ،
والجِهادُ في سبيلِ الله،
وفتاوى تتعلَّقُ بأحكامِ الحَجِّ والعُمْرَةِ والزِّيارَةِ وغيرِها.
حازَ جائِزَةَ المَلِكِ فَيصَلٍ لِخِدْمَةِ الإِسلامِ
لعام 1402 هـ.
علىُّ الطَّنطاوِيُّ – رَحمَهُ اللهُ
– ( 1327 –
1420 هـ )
الشَّيخُ عَلِىُّ مُصطَفَى الطّنْطاوِىُّ عالِمٌ وكاتِبٌ إِسلاميُّ.
وُلِدَ فى مَدينَةِ دِمَشْقَ،
وَتَلَقّى تَعليمَهُ فيها،
وتَخَرَّجَ في جامِعَتِها في الحُقوقِ والآدابِ عام
1933 م .
تَدَرَّجَ في الوَظائِفِ التَّعليمِيَّةِ والقَضائِيَّةِ في سورِيّا،
حَتّى بَلَغَ فيها مَكانَةً عالِيَةً.
انتَقَلَ إِلى المَمْلَكَةِ العَرَبِيَّةِ السُّعودِيَّةِ
عام 1963 م
حيثُ عَمِلَ في التدريسِ في كُلِّيَّةِ اللغةِ العَرَبِيَّة ،
وكُلِّيَّةِ الشَّريعَةِ فِي الرِّياضِ،
ثُمَّ فِي كُلِّيَّةِ الشَّريعَةِ في مَكَّةَ المُكَرَّمَةِ.
استَطاعَ أن يَجمَعَ بينَ الثَّقافَتَينِ؛
الإِسلامِيَّةِ العَرَبِيَّةِ،
والحَديثَةِ المُعاصِرَةِ.
وهو عالِمٌ كَبير،ٌ وخَطيبٌ مُفَوَّهٌ،
وكاتِبٌ بَليغٌ.
وكانَتْ لهُ جُهودٌ عِلْمِيَّةٌ وثَقافِيَّةٌ طَيِّبَةٌ
عَبْرَ وسائِلِ الإِعلامِ من صَحافَةٍ وإِذاعَةٍ وتِلْفازٍ .
وقدْ عُرِفَ بِبَرْنامَجِهِ الإِذاعيّ :
مَسائِلُ ومُشْكِلاتٌ،
وبَرنامَجِهِ التِّلفازيِّ
: نورٌ وهِدايَة.
لهُ العَديدُ منَ المُؤَلَّفاتِ منها :
تَعريفٌ عامٌّ بِدينِ الإِسلامِ،
وصُوَرٌ وخَواطِرُ ،
ومباحِثُ إِسلامِيَّةٌ ،
ورسائِلُ الإِصلاحِ ،
وقِصَصٌ من التاريخِ ،
ورِجالٌ من التاريخِ ،
وقِصَصُ منَ الحَياةِ ،
وذِكرياتُ عليٍّ الطَّنطاوِيِ في ثَمانِيَةِ أجْزاءٍ ،
نالَ جائِزَةَ المَلِكِ فَيصَلٍ العالَمِيَّةَ لِخِدْمَةِ الإِسلامِ عام
1410هـ .
أحْمَد حُسَين ديدات
(1337هـ)
الشَّيخُ أحْمَدُ حُسين ديدات ،
داعِيَةٌ إِسلامِيُّ من جَنوبِ إِفريقِيا .
دَرَسَ المراحِلَ السابِقَةَ للجامِعَةِ ،
وعَمِلَ في مَجالِ الدَّعْوَةِ الإِسلامِيَّةِ
نَحوَ خَمْسَةٍ وثلاثينَ عاماً.
اِشْتَرَكَ في العَديدِ مِنَ المُؤْتَمَراتِ الإِسلامِيَّةِ الإِقليمِيَّةِ والدَّولِيَّةِ ،
وألقي مُحاضَراتٍ كثيرةً
في العَديدِ منَ الدُّوَلِ الإِسلامِيَّةِ ، وغيرِ الإِسلامِيَّةِ .
وعَقَدَ مُناظَراتٍ عَديدَةً معَ خُصومِ الإِسلامِ ،
وأَنْشَأَ مَعْهَدَ السّلامِ الإِسْلامِىِّ لتَدْريبِ الطُّلابِ
علي القِيامِ بالدَّعْوَةِ الإِسلامِيَّةِ .
أَصدَرَ العَديدَ من الكُتَيِّباتِ والمَنْشوراتِ التي تَرُدُّ علي خُصومِ الإِسلامِ ،
وتَدْحَضُ مَزاعِمَهُم ،
: ماذا يَقولُ الإِنجيلُ عَن مُحَمَّدٍِ ؟،
وهَلِ الإِنجيلُ كَلِمَةُ اللهِ؟
والمَسيحُ في الإِسلامِ ،
وما هو سِفْرُ يونان ؟
(عَنِ التَّوراةِ) ،
ومَنْ أَزاحَ الحَجَرَ ؟
والبَّعْثُ والانِتعاشُ ،
والصَّلْب أو خُرافَةُ الصَّلْبِ ،
وصَلاةُ المسلمِ .
جازَ جائِزَةَ المَلِكِ فَيصَلٍ العالَمِيَّةَ
لِخِدْمَةِ الإِسلامِ
عام 1406 هـ.
الشَّبَكَةُ الدَّوليِّةُ
#أحْمَدُ :# كُنْتَ تَقْضي وَقْتاً طَويلاً أَمامَ التِّلْفازِ ،
والآنَ تَقْضي وَقتاً أْطَولَ أمامَ الحاسوبِ .
ماسبَبُ ذلك ؟!
#مَحمودٌ :# السَّبَبُ أنَّ فوائِدَ الحاسوبِ ، أكثَرُ مِنْ فوائِدِ التِّلْفازِ .
#أحْمَدُ :# أرَى رَسائِلَ على شاشَةِ الحاسوبِ .
#مَحمودٌ :# هذا هو البرَيدُ الإِلِكْترونيٌّ .
#أَحْمَدُ :# عَفواً ، كَيفَ تَصِلُ الرَّسائِلُ بالبرَيدِ الإِلكْترونيِّ ؟
#مَحمودٌ :# هذه عَناوينُ أصْحابي المُشتَرِكينَ في البَريدِ الإِلكْترونيِّ ،
أستطيعُ أنْ أبعَثَ رَسائلي إِلى أيِّ مَكانٍ في العالَمِ .
#أحْمَدُ :# هذا أمْرٌ عَجيبٌ فِعْلاً !
#مَحمودٌ :# هذِهِ رِسالَةٌ مِنْ صَديقي عُمَرَ مِنْ دِمَشقَ .
#أحْمَدُ :# يَتَحَدَّثُ الناسُ كَثيراً عنِ الشَّبَكَةِ الدَّولِيَّةِ .
ماهذِهِ الشَّبَكَةُ الدَّولِيَّةُ ؟
#مَحمودٌ :# الشَّبَكَةُ الدَّولِيَّةُ تَربِطُ مَلايينَ الحواسيبِ عَنْ طَريقِ الهاتِفِ .
#أحْمَدُ :# ما فائِدَةُ الشَّبَكَةُ الدَّولِيَّةُ ؟
#مَحمودٌ :# فَوائِدُها كَثِيرَةٌ :
اُنظُرْ :
هذِهِ عَناوينُ الجامِعاتِ والمَكْتَباتِ ومَراكِزِ البُحوثِ .
تَستَطيعُ الحٌصولَ على المعلوماتِ الَّتي تُريدُها ،
وأَنْتَ في بَيتِكَ ،
أو في مَكْتَبِكَ.
#أحْمَدُ :# يالَهُ مِنْ أَمْرٍ عَجيبٍ !
وَسائِلُ النَّقْلِ وَالإِتصالِ قَديِماً وَحَديثاً
يَتَكَوَّنُ العالَمُ مِنْ سِتِّ قارّاتٍ ،
ويَبْلُغُ عَدَدُ سُكّانِه أكثَرَ مِنْ سِتَّةِ مِلْياراتِ إِنْسانٍ .
هذا العالَمُ الواسِعُ ، أَصْبَحَ قَرْيَةً صَغيرَةً .
كَيفَ صارَ ذلِكَ ؟!
هُناكَ سَبَبانِ ،
أوَّلُهما : وَسائِلُ النَّقْلِ الحَديثَةِ ،
وثانيهِما : وَسائِلُ الاتِّصالِ الحَديثَةِ .
كانَتْ وَسائِلُ النَّقْل في العُصورِ القَديمَةِ بَطيئَةً جِدّاً ،
وكانَ النّاسُ يُسافِرونَ مَشْياً على الأقْدامِ ،
ويَحْمِلونَ حاجاتِهِمْ على ظُهُروهِمْ أو رُؤوسِهِمْ .
ثُمَّ أَخَذَ النَّاسُ يَسْتَعْمِلونَ الحَيواناتِ ؛ كالجِمالِ و البِغالِ و الحَميرِ
في نَقْلِ حاجاتِهِم .
بعدَ مُدَّةٍ ، صَنَعَ الإِنسانُ عَرَباتٍ صَغيرَةً ،
لها أرْبَعُ عَجَلاتٍ ، تَسيرُ دونَ مُحَرِّكٍ ،
ثُمَّ صُنِعَتْ بعدَ ذلِكَ المَراكِبُ الشِّراعِيّةُ ،
الَّتي تَسيرُ على الماءِ .
صَنَعَ الإِنسانُ في العَصْرِ الحَديثِ مَرْكَباتٍ ،
تَعْمَلُ بالمُحرِّكاتِ ،
فَظَهَرَ كَثيرٌ مِنْ وَسائِلِ النَّقْلِ الحَديثَةِ ؛
مِثلُ : السَّيّاراتِ ، والقِطاراتِ ، والسُّفُنِ ، والطّائِراتِ .
جَعَلَتْ هذِهِ الوَسائِلُ العالَمَ قَرْيَةً صَغيرَةً ؛
فالإِنسانُ يَنْتَقِلُ في ساعاتٍ ،
مِنْ بَلَدٍ إِلى بَلَدٍ ، ومِنْ قارَّةٍ إِلى قارَّةٍ .
وهذا يَخْتَلِفُ عَمّا كانَ في الماضي ،
حَيثُ كانَ الإِنسانُ يَحتاجُ إِلى أيّامٍ وشُهورٍِ ،
لِيَنْتَقِلَ مِنْ مَدينَةٍ إِلى مَدينَةٍ .
أمّا السَّبَبُ الثاني ،
الَّذي جَعَلَ العالَمَ قَرْيَةً صَغيرَةً ،
فهو وَسائِلُ الاتِّصالِ الحَديثَةِ مِثْل :
الصُّحُفِ ، والهاتِفِ ،
والإِذاعَةِ ، والتِّلْفازِ ، والحاسوبِ ،
والشَّبَكَةِ الدَّولِيَّةِ ، الَّتي جَعَلَتِ الإِنسانَ يَعْرِفُ أَوّلاً بِأوَّل ،
ما يَحْدُثُ في جميعِ بِلادِ العالَمِ .
كانت وسائلُ الاتِّصالِ في العُصورِ القَديمةِ بَطيئةً جِدّاً ،
فالإِنسانُ يُرْسِلُ الأخْبارَ والمَعلوماتِ ،
عن طَريقِ صَوتٍ ،
أو عَن طَريقِ العَدّائينَ ،
أو عنْ طَريقِ الحَمامِ الزّاجِلِ .
وكانتِ الأخبارُ تَصِلُ بعدَ مُدَّةٍ طويلَةٍ ،
وقد لا تَصِلُ في كَثيرٍ مِنَ الأحْيانِ .
نَدْوَةُ عَن العَوْلَمَةِ
#زَينَب :# كانَتْ نَدْوَةً مُفِيدَةً .
لماذا لمْ تَحْضُري ؟
#فاطِمَة :# كُنْتُ أَمْسِ مَشْغولَةً .
زارَنا بَعْضُ الضُّيوفِ.
#زَينَب :# حَضَرَتِ النَدْوَةَ مُعظَمُ مُدَرِّساتِ الجامِعَةِ وطالباتِها .
#فاطِمَة :# ماذا حَدَثَ في النَدْوَةِ ؟
#زَينَب : #كانَتِ المُتَحَدِّثاتُ فريقَينِ :
فريقاً يَدعو إِلى العَولمةِ
وفريقاً يرفُضُ العَولَمَةَ .
#فاطمَة :# وما حُجَّةُ كُلِّ فَريقٍ ؟
#زَينَب :# يَقولُ الفَريقُ الأَوَّلُ :
سَتُؤَدّي العَوْلَمَة ُإِلى تَنْمِيَةِ جَميعِ الدُّوَلَ ،خاصَّةً الدُّوَلِ الفَقيرَة .
#فاطِمَة :# وماذا يَقولُ الفَريقُ الثّاني ؟
#زَينَب :# يَقولُ : إِنَّ العَوْلَمَةَ ستُؤدّي إِلى هَيْمَنَةِ الدُّوَلِ الغَنِيَّةِ على الدُّوَلِ الفَقيرَةِ
#فاطِمَة :# وكيفَ انتَهَتِ النَدْوَةُ ؟
#زَينَب :# دارَ نِقاشٌ ساخِنٌ بعدَ النَّدْوَةِ ،
ورَفَضَ مُعظَمُ الحُضورِ العَوْلَمَةَ .
#فاطِمَة :# لِماذا ؟
#زَينَب :# لأنَّ الدُّوَلَ الغَنِيَّةَ
سَتَفْرِضُ لُغاتِها وثَقافاتِها على الدُّوَلِ الفَقيرَةِ .
#فاطِمَة :# أنا أتَّفِقُ معَ هذا الرّأي .
#زَينَب :# وأنا أخْتَلِفُ مَعَهُ .
دُوَلُ الشَّمالِ ودُولُ الجَنوبِ
أصبَحَ العالَمُ – اليَوْمَ – قَرْيَةً صَغيرَةً ،
بِسَبَبِ وسائلِ النَّقْلِ الحَديثَةِ ،
ووَسائِلِ الاتِّصالِ الحَديثَةِ .
كَيْفَ يَعيشُ سُكّانُ هذِهِ القَرْيَةِ الصَّغيَرةِ ؟
إِنَّنِي أَدْعوكَ ياصاحِبي
لِزِيارَةِ هذه القَرْيَةِ الصَّغيَرَةِ .
هيّا نَتَجَوَّلْ فيها ،
ونَنْظُرْ كَيفَ يَعيشُ سُكّانُها .
سأصْحَبُكَ مَعِي في طائِرتَي .
إِنَّنِي أمْلِكُ طائِرَةً سَريعَةً ،
أَسْرَعَ مِنَ الصَّوتِ .
تَفَضَّلْ ياصاحِبي ،
اِرْكَبِ الطّائِرَةَ ،
وهيّا بِنا نَنْطَلِق .
نحنُ نَطيرُ الآنَ فوقَ دُوَلِ الشَّمالِ .
انْظُرْ إِلى هذِهِ الدُّوَلِ ،
إِنها دُوَلٌ غَنِيَّةٌ ، تَمْلِكُ القُوَّةَ والعِلْمَ والمالَ .
اُنْظُرْ إِلى النّاسِ ،
إِنَّهُم أغْنِياءُ في هذه الدُّوَلِ ،
يَلْبَسونَ أَجْمَلَ الثِّياب ،
وهُمْ أَصِحّاءُ ،
ويَعيشونَ فى بُيوتٍ جَميلَةٍ .
ما أكْثَرَ المَدارِسَ والجامِعاتِ والمُسْتَشْفَياتِ والمَصانِعَ والمزارِعَ هنا !
إِنَّهُم يَعيشون في أَمْنٍ ورَخاء.
هيّا نَزُورُ الجانِبَ الآخَرَ مِنَ العالَمِ .
هذِهِ دُوَلُ الجَنوبِ .
إِنها دُوَلٌ فَقيرَةٌ ، لا تَمْلِكُ القُوَّةَ ولا العِلْمَ ولا المَالَ .
اُنْظُرْ إِلى هؤلاءِ النّاسِ ،
إِنَّهم فُقَراءُ يَلْبَسونَ ثِياباً بَسيطَةً ،
ويَعيشون في بُيوتٍ صَغَيرةٍ ،
ومُعْظَمُهُم مَرْضَى .
ما أقَلَّ المَدارِسَ والجامِعات والمُسْتَشْفَياتِ والمَصانِعَ والمَزارِعَ هنا !
لماذا يَتقاتَلُ النّاسُ في هذِهِ البِلادِ ؟
ولِماذا ينْتَشِرُ الفَقْرُ والمَرَضُ والجَهْلُ هنا ؟
يالهَا مِنْ حَياة !
هَل رأيتَ ياصاحِبي هذِهِ القرْيَةَ الصَّغيرَةَ ؟!
يعيشُ نِصْفُ سُكّّانِها في رَخاءٍِ ،
ويَعيشُ النِّصْفُ الآخَرُ في فَقْرٍ وحَرْبٍِ .
لماذا لا يَعيشُ جميعُ سُكّانِ القَرْيَةِ في رَخاءٍ وأمْن ٍ؟
هَل سَيَحْدُثُ ذلِكَ في يومٍ مِنَ الأيَامِ ؟!
اللهُ أَعْلَمُ .
الْعَــولَمَة
هُناكَ مَنْ يَرى فى العَوْلَمَةِ دَعْوَةًَ إِلى تَقْسيمِ العَمَلِ ،
وانتِشارِ التِّقانَةِ الحَديثَةِ مِنْ مَراكِزِها فى العالَمِ المُتَقَدِّمِ اقتِصادِيّاً
إِلى أقْصى أطْرافِ الأْرضِ ،
ومن ثَمَّ زيادَةُ الإِنتاجِ
وهو فى سبيلِ ذلكِ ،
مُستَعِدٌّ لأَن يَغْفِرَ للعَوْلَمَةِ أىَّ تأثيرٍ سَلْبِىٍّ ،
يُمْكِنُ أنْ يَنْتُجَ عنها على الهُوِيَّةِ الثَّقافِيَّة
بل هومُسْتَعِدٌ للقَولِ
بِأَنَّ هذا الأثَرَ السَّلْبِى على الهُوِيَّةِ يَسيرُ
بل قد يَذهَبُ إِلى القَولِ
بأنّ الهُوِيَّةَ الثَّقافِيَّةَ سوفَ تُفيدُ مِنَ العَوْلَمَةِ
وهناكَ المَفتونونَ بالمَديِنَّةِ الغَرْبِيَّةِ بِوَجْهٍ عامٍّ
ليسَ بِنِتاجِها المادِّىِّ فَقَط ،
بَلْ فى مَجالِ نَقْلِ المَعلوماتِ وتَخزينِها وتوفيرِها ،
وبِما حَقَّقَهُ الغَربُ
فى المجالِ السِّياسِىِّ والاجتِماعِىِّ والثَّقافىِّ
أولئكَ المَفتونونَ بالديموقْراطِيَّةِ الغَربِيَّةِ
وبالعلاقاتِ الاجتِماعِيَّةِ الغَرْبِيَّةِ
وبالإِنْتاجِ الثَّقافِىِّ فى الغَرْبِ
ويَتَمَنَّون لِشُعوبِهِم
سُرْعَةَ اللِّحاقِ بِكُلِّ هذِهِ الإِنجازاتِ،
ويَجِدونَ فى العَوْلَمَة السَّبيلَ إِلى ذلك
ومِن هؤلاءِ
مَنْ لا تُثيرُ لَدَيهِمْ مَسْأَلَةُ الهُوِيَّةِ الثَّقافِيَّةِ
إِلا السُّخْرِيَةَ
فَهِى عِندَهُم تَعنى التَّخَلُّفَ والجَهْلَ والفَقْرَ
هناكَ أيْضاً الكارِهونَ للعَوْلَمَةِ
وَلَديهِمْ أسْبابٌ لِهذِهِ الكَراهِيَةِ
فهناكَ مَنْ يَكْرَهُها
لأنَّ فيها مَزيداً مِنَ الاستِغلالِ الاقْتِصادِىِّ
وهذا ما تَفْعَلُهُ الاستِثْماراتُ الأجْنَبِيَّةُ الخاصَّةُ
عِندِما تَتْرُكُ بِلادَها
وتَذهَبُ لاستِغلالِ العَمالَةِ الرَّخيصَةِ
فى البلادِ الأقلِّ نُمُوّاً
كَشَرِكاتِ الأدْوِيَةِ الكَبيرَةِ
التى تُريدُ أنْ تَفتَحَ لها
كُلُّ بِلادِ العالَمِ أبوابَها
لِتُحَقِّقَ مَزيداً مِنَ الرِّبحِ
على حِسابِ مُسْتَهْلِكى هذِهِ الأدْوِيَةِ ومُنْتِجيها
نَعَمْ ، الهُوِيَّةُ الثَّقافِيَّةُ لابُدَّ أنْ تُعانى مِنْ ذلك
ولكِنَّ المُعاناةَ هُنا ليستْ إِلا نَتيجَةً للاستِغلالِ الرأسِمالِىِّ
إِذ تَحْمِلُ كُلُّ هذِهِ الاستِثْماراتُ الأجْنَبِيَّةُ
وهذِهِ السِّلَعُ المستورَدَةُ ثَقافَةً
تَخْتَلِفُ عن ثَقافاتِ الأُمَمِ المُستورِدَةِ لها
فَتُحَقِّقَ مَزيداً مِنَ الأرْباحِ المادِّيّةِ والثّقافِيّة
وحِمايَةُ الهُوِيَّةِ الثَّقافِيّةِ
واجِبَةٌ فى نَظَرِ هؤلاءِ
وهناكَ مَنْ يَكْرَهُ العَوْلَمَةَ لا لِسَبَبٍ اقتِصادِىٍّ
بل لِسَبَب دينِىٍّ
فالعَوْلَمَةُ آتِيَةٌ مِنْ مَراكِزَ دينُها غيرُ دينِنا
بل هِىَ قد تَنَكَّرَتْ للأَديانِ كُلِّها
وآمَنَتْ بالعَلْمانِيَّةِ التى لا تَخْتَلِفُ كَثيراً
فى نَظَرِ هؤلاءِ عنِ الكُفْرِ
ومِنْ ثَمَّ ففَتْحُ الأبوابِ أمامَ العَوْلَمَةِ
هو فتْحُ الأبوابِ أمامَ الكُفْرِ
والغَزْوُ هُنا فى الأساسِ ليسَ
غَزْواً اقتِصادِيّاً
بل هو غَزْوٌ دينِىٌّ
والهُوِيَّةُ الثَّقافِيَّةُ المُهَدَّدَةُ هنا هِىَ
دينُ الأمة وعَقيدَتُها
وحِمايَةُ الهُوِيَّةِ
مَعناها فى الأساسِ
الدِّفاعُ عنِ الدّينِ
وهناكَ ، مِنْ نَاحِيَةٍ أُخرَى
مَنْ يَرى أنَّ العَوْلَمَةَ
لَيسَتْ غَزواً اقتِصاديّاً
أوغَزْواً عَلْمانِيّاً
بل غزوٌ قومىٌّ
صَحيحٌ أَنَّ هذا الغزوَ
يَتَضَمَّنُ استِغلالاً اقتِصاديّاً
وصَحيحٌ أنّه يُهَدِّدُ دينَ الأمَّةِ التى يَجرى غَزْوُها ،
ولكنَّ هذا وذاكَ
ليسا إِلا جُزأينِ مِنْ ظَاهِرَةٍ أوسَعَ ،
وهما مَرْفوضانِ لِسَبَبٍ أكبَرَ وأشمَلَ ,
فالاستِقلالُ الاقِتصادِىُّ ليسَ مَطلوباً
لِمَنعِ الاستِغلالِ فَقَط
بل هو مطلوبٌ لتَحقيقِ نَهضَةٍ شامِلَةٍ للأُمَّةِ
والعَوْلَمَةُ كذلِكَ
تَهديدٌ للدّينِ والعَقيدَةِ ولِقِيَمِ الأُمَّةِ.
إِنَّ كُلاًّ مِنَ المواقِفِ المُؤَيِّدَةِ والرّافِضَةِ للعَوْلَمَةِ
يَحمِلُ فى رأىِ البَعضِ جُزْءاً مِنَ الحَقيقَةِ.
نَعَمْ إِنّ العَوْلَمَةَ قد
تُؤَدّى إِلى زِيادَةِ الإِنْتاجِ
والعَوْلَمَةَ قد تُمَثِّلُ تَقَدُّماً فى بَعْضِ
القُدُراتِ المُهِمَّةِ للإِنْسانِ
وفى بعضِ أنواعِ الإِنتاجِ العِلْمِىِّ والفَنِّىِّ.
ولكِنَِّ العَوْلَمَةَ تَتَضَمَّنُ بلا شَكٍّ
اتِّجاهاً نَحْوَ السَّيْطَرَةِ الاقتِصادِيَّةِ
مِنْ جانِبِ الشَّرِكاتِ الكَبيَرةِ للمُستَضعَفينَ فى الأرْضِ.
والتَّنافُسُ فى هذا الصِّراعِ لن يَرْحَمَ الضُّعَفاءَ
بل يُعادى مُعْتَقَداتِهِم
ومُقَدَّساتِهِم.
والعَوْلَمَةُ ، بلا شَكَّ
تُهَدِّدُ أنْماطَ الحَياةِ الخاصَّةِ بالأُمَمِ المُحافِظَةِ
لِصالِحِ نَمَطٍ مُعَيَّنٍ لِلْحياةِ
هُوَ السائِدُ فى الدُوَلِ القَوِيَّةِ.
المُسْلِمُ يَهْتَمُ بالنَظافَةِ
#جون :# ما أَطْيَبَ العِطْرَ الَّذي تَستَعْمِلُهُ اليَوْمَ ياعِمادُ!
#عِماد :# شُكْراً يا جون .
#جون :# أَراكَ تهْتَمُّ بالنَّظافَةِ كَثيراً .
#عِماد :# حَقّاً ؛
لأَنَّ الإِسلامَ يَحُثُّ المُسْلِمَ على النَّظافَةِ .
#جون :# هَلْ يَهْتَمُّ كلُّ المُسْلِمين بالنَّظافَةِ مِثْلَكَ ؟
#عِماد :# نَعَمْ ،
لأَنَّ على كُلِّ مُسلِمٍ أنْ يَتَوضَّأَ ، ويَغْتَسِلَ ، ويَتَطَهَّرَ .
#جون :# هذِهِ نَظافَةُ الجِسْمِ ،
وماذا عن نَظافَةِ المَلْبَسِ ؟
#عِماد :# يَهْتَمُّ المُسْلِم بِنَظافَةِ المَلْبَسِ ،
كما يَهْتَمُّ بِنَظافَةِ الجِسْمِ ،
فتَكونُ ثِيابُهُ نَظيفَةً دائِماً .
#جون :# فِعْلاً ،
النَّظافَةُ أمْرٌ مُهِمُّ عِنْدَكُم .
#عِماد :# وهُناكَ نَوعٌ ثالِثٌ مِنَ النَّظافَةِ .
#جون :# ماهُوَ ؟
#عِماد :# نَظافَةُ النَّفْسِ .
#جون : #ماذا تَقْصِدُ ؟!
#عِماد :# يَجِبُ أنْ يَكونَ المُسْلِمُ نَظيفَ القَلْبِ ،
يُحِبُّ الخَيرَ لأخيهِ ،
كَما يُحِبُّهُ لِنَفْسِهِ .
#جون :# شُكْراً يا عِمادُ ،
فَقَد تَعَلَّمْتُ منكَ اليومَ الكَثيرَ .
الإِسْلامُ والطْهارةُ
دَعا الإِسْلامُ إِلى النَّظافَةِ والطَّهارَةِ .
قالَ تَعالى :
" إِنَّ اللهَ يُحِبُّ
التَّوَّابِينَ ويُحِبُّ المُتَطَهّرِيِنَ "
وقالَ صَلّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ :
( الطُّهورُ شَطْرُ الإِيمانِ )
وأَنْزَلَ اللهُ الماءَ مِنَ السّماءِ ؛ لِيَتَطَهَّرَ بِهِ الإِنسانُ .
قال تعالى
: " ويُنَزِلُ عَلَيْكُم مِنَ السَمَآءِ مَآءًً لِيُطَهِرَكُم بِه "
وَحَثَّ الإِسلامُ المُسْلِمَ على نَظافَةِ جَسَدِهِ ومَلْبَسِهِ ومَسْكَنِهِ ،
والبيئةِ الَّتي يَعيشُ فيها .
يَتَوَضَّأُ المُسْلِمُ في اليَوْمِ خَمْسَ مَرّاتٍ للصَّلاةِ .
قالَ الرَّسولُ صَلّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ :
" لايَقْبَلُ اللهُ صلاةً بِغَيرِ طُهور" .
كَما يَتَوضَّأُ لأَداءِ عِباداتٍ أخرى ، مثلِ :
قِراءَةِ القُرْآنِ ، والطَّوافِ حَوْلَ البَيْتِ .
وعِنْدَ الوُضوءِ يَغْسِلُ الإِنْسانُ وَجْهَهُ ،
ويَدَيهِ ، ورِجْلَيهِ .
قالَ اللهُ تَعالى
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَلاةِ
فَاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى المَرَافِقِ
وَامْسَحُواْ بِرُءُوسِكُمْ وَأْرْجُلَكُمْ
إِلَى الْكَعْبَيْنِ " .
إِنَّ الوُضوءَ نَظافَةٌ مُسْتَمِرَّةٌ للجِسْم ،
يَتَكَرَّرُ فى اليومِ كَثيراً ؛
فَيُزيلُ الأوْساخَ .
لا يَكْتَفى المُسْلِمُ بالوُضوءِ وحْدَهُ ،
بلْ يُضيفُ إِلى ذلِكَ الغُسْلَ ؛ لِنَظَافَةِ الجِسْمِ كُلِّهِ .
ويَغْتَسِلُ المُسْلِمُ مِنَ الجَنابَةِ ،
ولِصَلاةِ الجُمُعَةِ ،
ولِصَلاةِ العيدَينِ .
قالَ الرَّسولُ صَلّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ :
" غُسْلُ يَوْمِ الجُمُعَةِ واجِبٌ على كُلِّ مُحتَلمٍ "
وتَغْتَسِلُ المرأةُ إِذا طَهُرَتْ مِنَ الحَيضِ
مِنَ والنِّفاسِ .
ويَهْتَمُّ المُسْلِم بِنَظافَةِ ثَوبِهِ ،
كَما يَهْتَمّ بِنَظافَةِ جِسْمِهِ .
قالَ تَعالى
" وَثِيَابَكَ فَطَهِرْ " .
الأَكَلاتُ السَّريعَة
#هِنْدٌ : #نريدُ تَناوُلَ العَشاءِ اللَّيلَةَ خارِجَ البيتِ .
#بَدْرٌ : #فِكْرَةٌ مُمْتازَةٌ ،
أنا أُحِبُّ الأَكَلاتِ السَّريعَةَ.
#الأبُ : #ولكِنَّ طَعامَ البيتِ أَفْضَلُ ؛
فهوَ لَذيذٌ ونَظيفُ ، وصِحِّى .
#الأمُّ :# سأُعِدُّ لَكُمُ اللَّيلَةَ عَشاءً لَذيذاً .
#هِنْدٌ :# لا يا أُمّي . نَحْنُ نُحِبُّ الأَكَلاتِ السَّريعَةَ.
#الأبِ :# إِذَن هَيّا بِنا نَتناولُ العَشاءَ اللَّيلَةَ فى الخارِجِ.
#هِنْدٌ :# أَشْعُرُ بآلامٍ شَديدَةٍ فى المَعِدَةِ .
#بَدْرٌ :# وانا أيْضاً : آهِ آهِ آهِ .
بَطْنى بَطْنى .
#الأبُ :# وأنا كَذلِكَ .
#الأمُّ :# سَأَطْلُبُ سَيّارَةَ الإِسعافِ حالا .
رُبَّما كانَ هذا تَسَمُّماً .
#الأب : #لاحَظْتُ أنَّ المَطْعَمَ غَيرُ نَظيفٍ ،
وكذلِكَ عُمّالُ المَطْعَمِ .
#الأمُّ :# وكانَتِ المائِدَةُ والأطْباقُ والأكْوابُ مُتَّسِخَةً.
#هِنْدٌ :# لن أتَناوَلَ الطَّعامَ مَرَّةً أُخرَى خارِجَ البَيتِ.
#الأمُّ : #ها هِىَ سَيّارَةُ الإِسْعافِ ، قَدْ وَصَلَتْ .
نظَافَةُ البِيئَةِ
النَّظافَةُ نَوْعانِ ؛
نَظافَةٌ خاصَّةٌ ونَظافَةٌ عامَّةٌ
فالنَّظافَةُ الخاصَّةُ
نَظافَةُ جِسْمِ الإِنْسانِ وثوبِهِ وطعامِهِ وبيتِهِ .
أما النَّظافَةُ العامَّةُ ،
فَنَظافَةُ الأماكنِ العامَّةِ ،
كالشَّوارِعِ والحَدائِقِ .
وتَقَعُ مَسؤوِليَّةُ النَّظافَةِ الخاصَّةِ على الأفْرادِ .
أمّا مَسؤولِيَّةُ النَّظافَةِ العامَةِ
، فَتَقَعُ على الأفْرادِ والحُكوماتِ .
يُقاسُ تَقَدُّمُ الدُّوَلِ – اليَوْمَ – بالنَّظافَةِ ،
فإِذا كانَتِ الدَّولَةُ وسُكّانُها يَهْتَمّونَ بالنَّظافَةِ ،
فهِيَ دَوْلَةٌ مُتَحَضِّرَةٌ ،
وإِذا كانَتِ الدَّولَةُ وسُكّانُها
لا يَهْتَمّونَ بالنَّظافَةِ ،
فَهيَ دَولَةٌ مُتَخَلِّفَةٌ .
وهُناكَ دُوَلٌ مَشْهورَةٌ في العالَمِ بالنَّظافَةِ ،
وَهِيَ قَليلَةٌ مِثْلُ ماليزِيا وسنغافوره .
وهناكَ دُوِلٌ أُخْرى مَشهورَةٌ بالقَذارَةِ ،
وَهِي كَثيرَة .
تُنفِقُ بعضُ الدُّولِ أمْوالاً كَثيرَةً على النَّظافَةِ ،
ونُشاهِدُ - الآن – في كُلِّ مَدينَةٍ عُمّالَ النَّظافَةِ ،
يَجوبونَ الشَّوارِعَ ، يَحمِلونَ حاوياتِ النَّظافَةِ ،
وَيَضعونَها في سَيّاراتٍ خاصَّةٍ ،
تَحمِلُها خارِجَ المَدينَةِ ؛ لِتُحْرَقَ .
ويُشارِكُ المُواطِنُ الدَّولَة الاهتِمامَ بالنَّظافَةِ ،
حَيثُ يَضَعُ النُّفاياتِ الخاصَّةَ بِبَيتِهِ ،
والَّتي يَجِدُها في الشَّوارِعِ والحَدائِقِ في الحاوِياتِ ،
وهذا ما دَعا إِلَيهِ الرَّسولُ – صَلّى اللهُ عَليهِ وَسَلَّمَ – في قولِهِ :
" إِماطَةُ الأَذَى عَنْ الطَّريقِ صَدَقَةٌ " .
الدِّينُ يَدعُو لِلنَّظَافَةِ
النَّظافَةُ ضَرورِيَّةٌ في كُلِّ شَىءٍ ،
وقَدْ حَثَّ الدّينُ على نَظافَةِ أجسامِنا ،
ونَظافَةِ المَسْكَنِ الذي نَأوي إِلَيهِ ،
ونَظافَةِ المَسْجِدِ الذي نُصَلِّى فيهِ ،
ونَظافَةِ المَكانِ الذي نَعْمَلُ فيهِ ،
ونَظافَةِ المَلابِسِ التي نَرتَديها .
وقَدْ جَعَلَ اللهُ النَّظافَةَ والطَّهارَةَ شَرْطاً
لا تتَِمُّ بعضُ العباداتِ إِلا بِهِ ،
فالصَّلاةُ لا تُقْبَلُ إِلا بالطَّهارَةِ .
قالَ اللهُ تَعالى
: " يَآأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَلاةِ فَاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ
وامْسَحُواْ بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الكَعْبَيْنِ
وَإِن كُنتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُواْ " .
ومِن شُروطِ الصَّلاةِ أيضاً ،
طَهارَةُ المَكانِ الذي نُصَلّى فيهِ ،
وطَهارَةُ المَلابِسِ التي نَرْتَديها .
ولا يُمَسُّ المُصْحَفُ إِلا بِطَهارَةٍ .
قال تعالى
" إِنَّهُ لَقُرْءَانٌ كَرِيمٌ *
فِي كِتَابٍ مَّكْنونِ *
لايَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ " .
كان الرَّسولُ – صَلّى اللهُ علَيهِ وَسَلَّمَ – ، يَحْرِصُ على أنْ يَكونَ المُسْلِمُ نَظيفاً في ملابِسِهِ ، وجَسَدِهِ .
وكان يَحُثُّ على السِّواكِ ؛ لأنَّهُ مَطْهَرَةٌ للْفَمِ .
وكان يَحُثُّ على السِّواكِ ؛
لأنَّهُ مَطْهَرَةٌ للْفَمِ .
يَقولُ صَلّى اللهُ علَيه ِوَسَلَّمَ :
" السِّواكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ ،
مَرضاةُ للرَّبِّ " .
ويقولُ :
( لولا أنْ أَشُقَّ على أُمَّتي – أو على النّاسِ –
لأَمَرْتُهُمْ بالسِّواكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ ).
وفي حَثِّ الرَّسولِ – صَلّى اللهُ علَيهِ وَسَلَّمَ – على السِّواكِ ،
دَعْوَةٌ لِلنَّظافَةِ ،
سَواءٌ بالسِّواكِ –
وهُوَ منْ شَجَرَةِ الأَراكِ غالِباً أو من غيرِها-
أو غَيرِهِ ،
فَكُلُّ ما يَقومُ مَقامَ السِّواكِ مُفيدٌ ،
كاستِعمالِ المَعاجينِ الطِّبّيَّةِ ، في تَنظيفِ الفَمِ والأَسْنانِ .
وقَدْ أَثْبَتَ الطِّبُّ الحَديثُ ،
أنَّ في السِّواكِ مادَّةً مُطَهِّرَةً
تُحَافِظُ على الأَسنانِ وجَمالِها .
عنْ جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ – رَضِيَ اللهُ تَعالى عَنْهُ – قال:
( أَتانا رَسولُ اللهِ صَلّى اللهُ علَيهِ وَسَلَّمَ ،
فَرأى رَجُلاً شَعْثاً ، قَدْ تَفَرَّقَ شَعْرُهُ ،
فقالَ : أَما كانَ يَجِدُ هذا
ما يُسكنُ شَعْرَهُ ؟ )
ورَأى رَجُلاً آخَرَ ، وعليهِ ثِيابٌ وَسِخَةٌ ،
فقالَ : أما كانَ هذا يَجِدُ ماءً يَغْسِلُ بِهِ ثَوْبَهُ ؟ "
وجاءَ الإِسلامُ بِسُنَنِ الفِطْرَةِ ،
وفيها إِزالَةُ زَوائِدِ الجِسْمِ
التي قد تُجَمِّعُ الوساخ َ.
قالَ الرَّسولُ – صَلّى اللهُ علّيه وَسَلَّمَ -
: " خَمْسٌ مِنَ الفِطْرَة ِ:
الاسْتِحدادُ ، والخِتانُ ، وقَصُّ الشّارِبِ ، ونَتْفُ الإِبِطِ ، وتَقليمُ الأَظافِرِ "
وبالالتِزامِ بِهذِهِ السُّنَنِ ،
يَتَخَلّصُ الإِنسانُ منَ الأوساخِ التي تَجْمَعُها غالِباً
هذِهِ الأجْزاءُ مِنَ الجِسْمِ،
وفيها وِقايَةٌ
منْ بَعْضِ الأَمْراضِ التي تُسَبِّبُها هذِهِ الأوساخُ
، وإِزالَةٌ لِمُسَبِّباتِ الرَّوائِحِ الكَريهَةِ .
والإِسلامُ يدعو النّاسَ إِلى أن يُحافِظوا
على نَظافَةِ الأَماكِنِ التي يَعيشونَ فيها
كالبُيوتِ ، وأَماكِنِ السّكَنِ ، والمَساجِدِ ،
وأماكِنِ العَمَلِ ، والطُّرُقاتِ.
فَلَيسَ منَ الصِّحَّةِ ،
ولا منَ الذَّوقِ والأَدَبِ أنْ
تُرمَي القُمامَة ُ، وفَضَلاتُ الطَّعامِ فى الطَّريقِ ،
أو قَريباً مِنَ المَنازِلِ ؛
لأَنَّ في ذلك أذَىً للنّاسِ ،
وتَلْويثاً لِلْمَكانِ الذي يَعيشونَ فيهِ .
وقد دَعا الرَّسولُ – صَلّى اللهُ علَيهِ وَسَلَّمَ –
إِلى إِزالَةِ ما يُؤذي النّاسَ منَ الطَّريقِ .
قال – صَلّى اللهُ علَيهِ وَسَلَّمَ
- :" الإِيمانُ بِضْعٌ وسَبعونَ شُعْبَةً ،
فأفضَلُها قَولُ لا إِله إِلا الله ُ،
وأدْناها إِماطَةُ الأَذَى عن الطَّريقِ ،
والحَياءُ شُعْبَةٌ من الإِيمانِ ".
ولَيسَ منْ أَدَبِ الإِسْلامِ أن يَقضِيََ الشَّخْصُ حاجَتَهُ في الطَّريقِ ،
أو في الظِّل الذي يَجْلِسُ فيهِ النّاسُ ،
أو في الأماكِنِ العامَّةِ .
كَيفَ َتفْهَمُ الإِسْلامَ فهماً صَحيِحاً ؟
#كارلُس:# أُريدُ أَنْ أَسأَلَك َعَنِ الإِسْلامِ.
هَلْ يُضايِقُكَ ذلِكَ ؟
#أحْمَدُ :# يُسْعِدُني ذلِكَ ،
وأُرَحِّبُ بِأسْئِلَتِكَ .
#كارلُس:# هَلْ كانَ نَبِيُّكم مُحَمَّدٌ أُمِّيّاً ؛
لا يَقْرَأُ ولا يَكْتُبُ ؟
#أحْمَدُ :# نَعَمْ ، هذا صَحيحٌ .
كان نَبِيُّنا أُمِّيّاً .
#كارلُس:# إِذَنْ كَيفَ أَتي بِهذِهِ الحَقائِقِ العِلْمِيَّةِ ،
التي لَمْ يَكْنِ النّاسُ يَعرِفونَها في زَمَنِهِ ،
وأَثْبَتَها العِلْمُ اليومَ ؟!
#أَحْمَدُ : #لَمْ يَأتِ بِتِلْكَ الحَقائِقِ العِلْمِيَّةِ مِنْ عِنْدِهِ .
بَلْ هِيَ مِنْ عِنْدِ اللهِ .
وهذ دَليلٌ علي أنَّهُ رَسولٌ .
#كارلُس :# سُؤالٌ آخَرُ :
هَلِ الإِسْلامُ دينُ العَرَبِ وَحْدَهُمْ ؟
#أحْمَدُ :# الإِسْلامُ دينُ النّاسِ جَميعاً ،
في كُلِّ زَمانٍ ومَكانٍ .
أُنْظُرْ إِِلي المُسْلِمينَ في كُلِّ العالَمِ ،
إِنَّهُم شُعوبٌ مُخْتَلِفَةٌ
في لُغاتِهِم وأَعْراقِهِمْ وأَلوانِهِمْ .
#كارلَس:# أنا لا أَفْهَمُ الإِسْلامَ فَهْماً صَحيحاً .
#أحْمَدُ :# لأنَّكَ تَعْتَمِدُ في مَعلوماتِكَ وآرائِكَ دائِماً علي كُتّابٍ مُعادينَ للإِسْلامِ .
اِقرَأْ لِكُتّابٍ مُسْلِمينَ أو مُحايِدينَ يَقولونَ الحَقيقَةَ .
#كارلُس :# ومَنْ هؤلاءِ الكُتّابُ المُحايِدونَ ؟
#أحْمَدُ :# إِنَّهُم كَثيرونَ ،
ومِنهُم :
العالِمُ الفِرَنسيُّ
موريس بوكاي ،
والعالِمُ الأمْريكِيُّ
مايكِل هارت ،
والمُؤَرِّخُ البَريطانيِّ
توماس ارنولد.
#كارلُس :# سَأَقْرأُ لِهؤلاءِ الكُتّابِ .
#أحْمَدُ :# إِذَنْ ، سَتَعْرِفُ عَنِ الإِسْلامِ الشَّئَ الكَثيرَ .
حَقِيقَةُ الإِسْلامِ
الإِسْلامُ دينُ التَّوحيدِ
( لا إِلهَ إِلا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسول اللهِ ) ،
الَّذي بَعَثَ اللهُ بِهِ الرُّسُلَ جَميعاً ،
وأَوَّلُهُم نوحٌ ( عَلَيهِ السَّلامُ )
وآخِرُهم مُحَمَّدٌ _ صَلّي اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ _ .
قالَ تَعالي
: ( إِنَّ الدِينَ عِندَ اللهِ الإِسْلام ) .
والإِسلامُ هُوَ الدّينُ الباقي الَّذي نَسَخَ جَميعَ الرِّسالاتِ قَبْلَهُ .
قالَ اللهُ تَعالي :
( وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ ) .
وهوَ صالِحُ لِكُلِّ زَمانٍ ومَكانٍ .
وهوَ دينٌ عامٌّ لِجَميعِ البَشَرِ ؛
لذا فَقَد تَكَفَّلَ اللهُ تَعالي بحِفْظِهِ .
قالَ تَعالى
:( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الّذِكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) .
والمُسْلِمُ
لا يُؤمِنُ بِمُحَمَّدٍ _ صَلّي اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ _ وَحْدَهُ ،
وإِنَّما يُؤمِنُ كذلِكَ بِجَميعِ الرُّسُلِ ،
الذين سَبقوهُ .
قال تَعالي
( قُولُواْ ءَامَنَّا باللهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَآ أُنزِلَ إِلَي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ
وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ
وَمَآ أُوتِيَ مُوسَي وَعِيسَي
وَمَا أُوتِيَ النَّبيّونَ مِن رَّبِهِمْ
لا نُفَرّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُم
وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ).
والإسْلامُ يَدعو إِلي رَفْعِ الظُّلْمِ عَنِ الأَفْرادِ والمُجْتَمَعاتِ ؛
لذا فَقَد انْقادَتْ إِليهِ الشُّعوبُ رَغْبَةً لا رَهْبَةً ،
فَوَجَدَتْ فِيهِ المُساواةَ بينَ النّاسِ جَميعاً ،
وإِنِ اخْتَلَفَتْ ألوانُهُم ، ولُغاتُهُم ، وبيئاتُهُم .
قال الرَّسولُ _ صَلّي اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ
" كُلُّكُمْ لآدَمَ وآدَمُ مِنْ تُرابٍ .
لا فَضْلَ لعَرَبِيِّ عَلي أَعْجَمِيٍّ ، ولا لأَسْوَدَ عَلي أَحْمَرَ
إِلا بالتَّقْوَي) .
لِمَاذَا أسْلَمَ كَارْلُسُ ؟
#سِميثُ :# رأيتُ اليومَ كارلُسَ يَدْخُلُ المَسْجِدَ . ماذا حَدَثَ ؟
#ديفِدُ :# لَقَدْ أَسْلَمَ كارلُسُ ،
وهُو يُصَلّى في هذا المَسْجِدِ بانْتِظامٍ .
#سِميثُ :# لِماذا دَخَلَ كارلُسُ في الإِسْلامِ ؟!
#ديفِدُ :# ها هُو قادِمٌ مِنَ المَسْجِدِ .
هيا نسألْهُ .
#سِميثُ :# هَلْ أَسْلَمْتَ حَقّاً ياكارلُسُ ؟
#كارلُسُ :# نَعَمْ ، أَسْلَمْتَ ،
والحَمْدُ لِله .
#ديفِدُ :# ما الذي جَعَلَكَ تُسْلِمُ ؟!
#كارلُسُ :# أَشْياءُ كَثيرَةٌ ،
مِنْها :
وَصْفُ القُرْآنِ لِلْجَنينِ في بَطْنِ أُمِّهِ .
أنا طَبيب ٌ، وأَعْرِفُ هذا الأَمْرَ .
جاءَ القُرْآنُ بِهذا الوَصْفِ ،
قَبْلَ أَكْثَرَ مِنْ ألْفٍ وأرْبَعِمائةِ سَنَةٍ ،
وأثْبَتَ العِلْمُ الحَديثُ هذِهِ الحَقيقَةَ .
#سِميثُ :# وهَلْ هُناكَ أَسْبابٌ أُخْرَى جَعَلَتْكَ تُسْلِمُ ؟
#كارلُسُ :# نَعَمْ ، فالإِسْلامُ يَدعو إِلى الصِّدْقِ والأَمانَةِ والعَدْلِ والمُساواةِ والسَّلامِ ،
وعِبادَةِ رَبٍّ واحِدٍ .
لَقَدْ أَسْلَمْتُ
بَعْدَ قِراءاتٍ عَديدَةٍ ،
ودِراساتٍ عَميقَةٍ .
#ديفِدُ :# أَعِرْنا بَعْضَ الكُتُبِ والدِّراساتِ التى قَرأتَها .
#كارلُسُ :# بِكُلِّ سُرورٍ
فلَدَيَّ كُتُبٌ كَثيرَةٌ عَنِ الإِسْلامِ .
#سِميثُ :# هَلْ هِيَ مَوجودَةٌ الآنَ ؟
#كارلُسُ :# نَعَمْ ،
تَفَضَّلا مَعِي إِلى البَيتِ ؛
لِنَتَناوَل بَعْضَ القَهْوَةِ ،
ونَتَحَدَّثَ عَنِ الإِسْلامِ ،
وأُعطيكُما الكُتُبَ .
#ديفِدُ :# هيّا بِنا .
أَرْكَانُ الإِسْلامِ الخَمْسَة
قالَ الرَّسولُ صَلّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ
: " بُنِىَ الإِسْلامُ عَلى خَمْسٍ :
شَهادَةِ أَنْ لا إِلهَ إِلا اللهُ،
وأَنَّ مُحَمَّداً رَسولُ اللهِ ،
وإِقام الصَّلاةِ ،
وإِيتاءِ الزَّكاةِ ،
وحَجِّ البيتِ ، وصَومِ رَمَضانَ
وهذا تَعريفٌ بأرْكانِ الإِسْلامِ .
الرُّكْنُ الأوَّلُ :
الشَّهادَتانِ
( لا إِلهَ إِلا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسولُ اللهِ ) .
وهُما مِفْتاحُ الدُّخولِ إِلى الإِسْلامِ ،
فَمَنْ قالَهما ،
فَقَدْ دَخَلَ في الإِسْلامِ .
الرُّكْنُ الثّانى:
الصَّلاةُ ،
وهِيَ عَمودُ الدّينِ .
قالَ صَلّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ
: " رَأْسُ الأَمْرِ الإِسْلامُ ،
وعَمودُهُ الصَّلاةُ ،
وذِرْوَةُ سَنامِهِ الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ " .
وَهِيَ أَوَّلُ ما يُحاسَبُ عَليهِ العَبْدُ يومَ القِيامَةِ .
قال صَلّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ :
" أَوَّلُ مايُحاسَبُ عليهِ العَبْدُ يومَ القِيامَةِ الصَّلاةُ ،
فإِن صَلُحَتْ
صَلُحَ سائِرُ عَمَلِهِ ،
وإِنْ فَسَدتْ
فَسَدَ سائِرُ عَمَلِهِ "
والصَّلَواتُ خَمْسٌ :
صَلاةُ الفَجْرِ والظُّهْرِ والعَصْرِ
والمَغْرِبِ والعِشاءِ .
وللصَّلاةِ أَوقاتٌ مُعَيَّنَةٌ .
قالَ تَعالى:
" إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلى المُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً " . ( النساء )
الرُّكْنُ الثّالثُ:
الزَّكاةُ ،
وَهِي مايُخْرِجُهُ المُسْلِمُ مِنَ المالِ إِلى الفُقَراءِ .
قالَ تَعالى :
" خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِرهُمْ وَتُزَكّيِهِم بِهَا " .
الرُّكْنُ الرّابِعُ :
الصِّيامُ ،
وهُوَ أَنْ يَتْرُكَ الإِنسانُ شَهْوَتَي البَطْنِ والفَرْجِ ،
مِنَ الفَجْرِ إِلى غُروبِ الشَّمْسِ .
قالَ تَعالى
: " يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَليْكُمُ الصِيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ
لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ " .
وَلِلصّائِمِ أَجْرٌ عَظيمٌ .
قالَ رَسولُ اللهِ – صَلّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ -
: " مَنْ صامَ رَمَضانَ إِيماناً واحْتِساباً
غُفِرَ لَهُ ماتَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " .
الرُّكْنُ الخامِسُ :
الحَجُّ
وَيكونُ في مَكَّةَ لأَداءِ المَناسِكِ .
قالَ تَعالى
: " وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً " .
ويَجِبُ الحَجُّ على المُسْلِمِ مَرَّةً واحِدَةً في العُمُرِ
مَرْحَلّةُ المُرَاهَقَــةِ
# الأَبُ :# أَنا قَلِقٌ على ابْني عُمَرَ
لقد أصبَحَ يَخْرُجُ مِنَ البيتِ مَتى شاءَ ،
ويَرجِعُ مَتى شاءَ
ولايُخبِرُني بالمَكانِ الَّذي يَذْهَبُ إِليهِ
ولا بالأصْدِقاءِ الذينَ يَذْهَبُ مَعَهُم
أنا خائِفٌ عَلَيِه .
#الخالُ :# هذا شُعورٌ طَبيعِيَّ
ولكِنْ لا تَنْسَ
أنَّ ابْنَك َعُمَرَ
أَتَمَّ السادِسَةَ عَشْرَةَ مِنْ عُمْرِهِ
وهُوَ الآنَ في مَرْحَلَةِ المُراهَقَةِ
ولابُدَّ أن تُعامِلَه بِحِكْمَةٍ
#الأَبُ:# كَيْفَ أُعامِلُهُ بِحِكْمَةٍ ؟!
#الخالُ :# يَشْعُرُ عُمَرُ الآنَ
بِأَنَّهُ رَجُلٌ
يَعْرِفُ ما يَنْفَعُهُ وما يَضُرُّهُ.
#الأَبُ:# في الحَقيقَةِ ،
أنا أُعامِلُ عُمَرَ كالطِّفْلِ
اِفْعَلْ كَذا ،
لا تَفْعَلْ كَذا ،
قُلْ كذا ، لاتَقُلْ كَذا ، اِلْبَسْ كَذا ، لا تَلْبَسُ كَذا ...
#الخالُ :# هذا أُسْلوبٌ غَيرُ سَليمٍ في التَّرْبِيَةِ .
مُعامَلَةُ الشَّبابِ
تخَتلِفُ عن مُعامَلَةِ الأطْفالِ .
سَيَبْتَعِدُ عُمَرُ عَنْكَ .
#الأَبُ :# هذا ماحَدَثَ فِعْلاً
فَهُوَ يَقْضى مُعْظَمَ الوَقْتِ مَعَ أصْدِقائِهِ ،
ولا أَراهُ إِلا قَليلاً .
#الخالُ :# غيِّرْ أُسْلوبَكَ مَعَ ابْنِكَ
تَحاوَرْ مَعَهُ ،
واحْتَرِمْ آراءَهُ ،
وسَيَعودُ إِلَيك َ.
#الأَب :# جَزاكَ اللهُ خَيراً ياخالَ عُمَرَ .
مَرْحَلَةُ الشَّبابِ
مَرْحَلَةُ الشَّبابِ أَهَمُّ مَرْحَلَةٍ في حَياةِ الإِنْسانِ
وأَغْلَى ثَرْوَةٍ عِنْدَ الأُمَّةِ
ومَرْحَلَةُ الشَّبابِ هِيَ مَرْحَلَةُ العَطاءِ والعَمَل
والإِنْسانُ الَّّذي لا يُعْطي في شَبابِهِ
قلّما يُعْطي في بَقِيَّةِ عُمْرِهِ
وكانَ كَثيرٌ مِنْ أَصْحابِ الرَّسولِ – صَلّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ – مِنَ الشَّبابِ
وَقَدْ وَلاهُمْ مَسْئوولِيّاتٍ كَبيرَةً
حَيثُ وَلَّى كَثيراً مِنْهُمْ قِيادَةَ الجَيشِ
وفيهِ شُيوخُ المُهاجرِينَ والأَنْصارِ
فَقَدْ وَلَّى زَيْدَ بْنَ حارِثَةَ
وجَعْفَرَ بنَ أبى طالِبٍ
وعَبْدَ اللهِ بنَ أبى رَواحَةَ
قِيادَةَ الجَيشِ في غَزْوَةِ مُؤْتَةَ
كَما وَلّى أُسامَةَ بنَ زَيْدَ قِيادَةَ الجيشِ الإِسْلامِىِّ
لِغَزْوِ الرّومِ وعُمْرُهُ
ثماني عَشْرَةَ سَنَةً
وأَرْسَلَ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ قاضِياً إِلى اليَمَنِ ،
وهُوَ في مَرْحَلَةِ الشَّبابِ .
تَحْتاجُ الأُمَّةُ إِلى الشّابِّ القَوِيِّ الجادِّ ،
الَّذي يُعْطي أَكْثَرَ مِمّا يَأْخُذُ
ولا تَحْتاجُ إِلى الشَابِّ الكَسْلانِ
الَّذي يَهْتَمُّ بِطَعامِهِ ومَظْهَرِهِ فَقَط ،
ولا يُحِبُّ العَمَلَ والعَطاءَ
وكَما تَحْتاجُ الأُمَّة ُإِلى قُوَّةِ الشَّبابِ
تَحْتاجُ إِلى خِبْرَةِ الشُّيوخِ ،
حَتى تَتَقَدَّمَ البِلادُ .
وتُخْطِىُء الأُمَّةُ إِذا اعْتَمَدَتْ على قُوَّةِ الشَّبابِ وَحْدَهُم
وأَهْمَلَتْ خِبْراتِ الشُّيوخِ .
وهذا يَعْني أنْ تَكونَ هُناكَ عَلاقَةٌ طَيِّبَةٌ بَيْنَ جَميعِ أَفْرادِ المُجْتَمَعِ ،
كِباراً وصِغاراً رِجالاً ونِساءً ، حَتّى تَصِلَ الأُمَّةُ إِلى ماتُريدُ .
العِلاَقَةُ بَيْنَ الآباءِ والأبْناءِ
#خالِدٌ : #أُفَكِّرُ كَثيراً في مَوْضوعِ العَلاقَةِ بَيْنَ الآباءِ والأبْناءِ
أو بَيْنَ الشَّبابِ و الشُّيوخِ .
إِنَّهُ مَوْضوعُ مُهِمٌّ .
#حَسَن : #أَخْتَلِفُ مَعَكَ يا خالِدُ ،
هذا المَوْضوعُ غَيْرُ مُهِمٍّ
لأَنَّ دَورَ الشُّيوخِ قَدِ انْتَهَى في الحَياةِ.
يَجِبُ أنْ يَعْتَمِدَ المُجْتَمَعُ على الشَّبابِ وَحْدَهُمْ .
#يوسُفُ :# أَتَّفِقُ مَعَ خالِدٍ في أَهَمِّيَّةِ الَمْوضوعِ
وأَخْتَلِفُ مَعَ حَسَنٍ .
وَرأيى أنَّ المُجْتَمَعَ يَحْتاجُ إِلى قُوَّةِ الشَّبابِ
وتَجْرِبَةِ الشُّيوخِ مَعاً .
#حَسَن :# لكِنَّ الشُّيوخَ يُريدونَ فَرْضَ آرائِهِم على الشَّبابِ
في كُلِّ شَىءٍ :
في اخْتِيارِ الأَصْدِقاءِ
والزَّوجَةِ ونوعِ الدِّراسَةِ
بلْ وحَتّى في الملابِسِ الّتي يلْبَسونَها .
#خالد : #للشُّيوخِ آراءٌ وللشَّبابِ آراءٌ ،
ويَجِبُ أن يَحْتَرِمَ كُلُّ فَريقٍ
آراءَ الفَريقِ الآخَرِ .
#حَسَن :# أبي يُعامِلُنِي مُعامَلَةَ الأطْفالِ
ولا يَسْتَمِعُ إِلىَّ
ولا يَتَحاوَرُ مَعي .
#يوسُفُ :# أبي يُعامِلُني مُعامَلَةَ الأصْدِقاءِ ،
يَستَمِعُ إِلىَّ ويُحاوِرُني
ويَحْتَرِمُ آرائي
وأَتَّبِعُ نَصائِحَهُ .
#خالِد : #هكذا تَكونُ العَلاقَةُ بَيْنَ الشَّبابِ والشُّيوخِ.
مِنْ مُشْكِلاتِ الشَّبابِ
يُواجِهُ الشَّبابُ مُشْكِلاتٍ كَثيرَةً في هذا العَصْرِ ،
ومِنْ ذلِكَ مُشْكِلَةُ الغَزوِ الثَّقافِّي الَّذي يأتِي في صُوَرِ كثيرةٍ مِثْل :
مُحاربةِ اللغةِ والثقافةِ ،
وفرضِ لغاتٍ وثقافاتٍ أجنبيةٍ محلها
كالدَّعْوةِ الَّتي نادَتْ بتركِ اللغةِ العربيةِ
واسْتِعْمالِ اللهجاتِ المحليةِ
لتمزيقِ الأُمَّةِ وَفصلِها عن تُراثِها
أو كالدَّعوةِ إِلى تدريس العُلومِ في الجامعاتِ العربيةِ
باللغاتِ الأجنبيةِ .
وقد تأثَّرَ بعضُ الشَّبابِ بهذِه الدعواتِ
فأخذَ يقلِّدُ أصحابَ اللغاتِ والثقافاتِ الأجنبيةِ في كلامِهم ،
وسُلوكِهم .
يَشعرُ الشَّبابُ – أحياناً –
بالتناقضِ بَيْنَ ماتعلَّمه في بيتِه ومدرستِه ومجتمعِه مِنْ أَخلاقٍ
وبينَ ما يُبَثُّ في وسائلُ الإِعلامِ
مِنْ أخلاقٍ تخالفُ أخلاقَ مجتمعهِ ودينهِ .
وكثيرا ًما تنجحُ تلك الوسائلِ فى التأثيرِ في بعضِ الشَّبابِ
ولعلَّ هذا سببُ انتشارِ المخدِّراتِ والجريمةِ
بصورِها المختلفِة في بعض المُجْتَمَعاتِ .
يشكو الشَّبابُ مِنْ أنَّ المجتمَعَ لايَهْتَمُّ بهم كثيراً
ويقولون إِنّ فرصَ التعليم العالى
أصبحتْ قليلةً ، وإِنَّ الشابَّ
بَعْدَ أَنْ يتخرَّجَ في الجامعةِ
لا يجدُ العَمَلَ المناسبَ
ويرى أَنَّ الزواجَ يكلِّفُ كثيراً مِنَ المالِ
ولا شكّ أنّ الشَّبابَ على حقٍّ
في كثير ممّا يقولون
وعلى المجتمع ِأن يَعْمَلَ على حلِّ مُشكلاتِ الشَّبابِ
حتّى يشاركوا في عمليّةِ البناءِ .
طَبَقاتُ الأَصْدِقاءِ
خُذْ قَلَماً وَوَرقَََةً
وَحَاوِلْ أَنْ تَكْتُبَ أَسْماءَ أَصْدِقائِكَ جَميعاً أَيُّها الشّابُّ
ثُمَّ صَنِّفْهُمْ أَصْنافاً
تَجِدْ مِنْهُمْ
مَن لَيْسُوا أَصْدِقاءَ عَلَى التَّحْقيقِ .
فَمِنْهُم رَفيقٌ تُقابِلُهُ كُلَّ يَومٍ أَمامَكَ في السَّيّارَةِ أو الحافِلَةِ
يُحَيّيكَ فَتُحَيّيهِ
ومِنْهُمْ رَفيقُ العَمَلِ
فَتَرَى مَكْتَبَهُ بِجانِبِ مَكْتَبِكَ .
فإِذا أَرَدْتَ الصِّفَةَ الَّتي تَجْمَعُ خِلالَ الخَيْرِ
والعَمَلَ الَّذي يُصْلِحُ الأَعْمالَ كُلَّها
فاكْتُبْ أَسْماءَ أَصْدِقائِكَ وأَصْحابِكَ
وانْظُرْ إِلى كُلِّ واحِدٍ مِنهُم :
هَلْ هُوَ صَالِحٌ في نَفْسِهِ
أم هُوَ غَيرُ صَالِحٍ
وهَل هُوَ مُخلِصٌ لِصَديقِهِ
أم هو لايَهْتَمُّ إِلا بِنَفْعِ نَفْسِهِ .
وهَلْ هُوَ مُؤْنِسٌ لِجَليسِهِ
أم هُوَ مُزْعِجٌ ؟
فإِذا فَعَلْتَ ذلِكَ
رَأيتَ الأصْدِقاءَ أَنواعاً :
• وجَدْتَ فيهِمْ مَنْ هُوَ صائِمٌ مُصَلٍّ
لَهُ سَمْتُ المُتَّقينَ وَزِيُّ الصّالِحينَ
وَلكِنَّهُ يَتَّخِذُ ذِلكَ
سُلَّماً لِلدُّنيا
وَشَبكَةً لِلْمالِ
وَوَجَدْتَ حَقيقَتَهُ
تُكَذِّبُ ظاهِرَهُ
فإِذا عاهَدْتَهُ خانَكَ
وإِنْ عامَلْتَهُ غَشَّكَ .
• ووَجَدْتَ فيهم
مَنْ يَبْدو أَنَّهُ صادِقُ المُعامَلَةِ
أَمينُ اليَدِ ، لكِنَّهُ لا يَصومُ
ولا يُصَلّى
ولَيسَ لَهُ مِنَ الدّينِ إِلا اسْمُهُ
فَهُوَ يُفْسِدُ عَلَيكَ دينَكَ .
• ووَجَدْتَ فيهم
مَنْ هُوَ صالِحٌ مُتَعَبِّدٌ
أَمينٌ صادِقُ المُعامَلَةِ
ولكِنَّهُ صاحِبُ شَهْوَةٍ
لاحَديثَ لَهُ إِلا عَنها
فَهُوَ يُؤْذيكَ بإِثارَةِ الخامِدِ مِنْ رَغْبَتِك َ.
• ووَجَدْتَ مَنْ هُوَ صالِحٌ في نَفْسِهِ
أَمينٌ في مُعامَلَتِهِ
لكِنَّهُ لا يَنْفَعُ صَديقاً
ولا يُسْعِدُ صاحِباً .
• ووَجَدْتَ مَنْ يَخْدِمُ صَديقَهُ ويَسُرُّهُ
لكِنَّهُ لا يُبالي في خِدْمَتِهِ ومَسَرَّتِهِ
أَنْ يُعْطيَه مِنْ دينِهِ
فَيَخونُ مِنْ أَجْلِهِ أَمانَتَهُ
فَيأخُذُ بِيَدِكَ
حَتّى يُدْخِلَكَ مَعَهُ جَهَنَّمَ .
ووَجَدْتَ مَنْ هُوَ دَيِّنُ في نَفْسِهِ
مُعينٌ لِصَديقِهِ
واقِفٌ عِنْدَ حُدودِ الله
لكِنَّه يَجْهَلُ طَرائِقَ المُعاشَرَةِ .
• ووَجَدْتَ مَنْ هُوَ أَحْمَقُ
أو فاحِشٌ .
• ووَجَدْتَ مَنْ يُصادِقُكَ لِحَسَبِكَ
أو مَنْصِبِكَ فَهُوَ يَتَّخِذُكَ
زينَةً لِيَومِهِ وعُدَّةً لِغَدِهِ
فَأنْتَ عِنْدَه حِلْيَةٌ
تُجَمِّلُ الجِدارَ .
• وَوَجَدْتَ فيهم
مَنْ هُوَ صالِحٌ في نَفْسِهِ
أَمينُ في مُعَاملتِهِ
صادِقٌ في قَوْلِهِ
يَنْفَعُ صَديقَهُ
ويُسْعِد صاحِبَهُ فاظْفَرْ به .
والخُلاصَةُ أنَّ الأَصْحابَ خَمْسَةٌ:
فَصاحبٌ كالهَواءِ لا يُسْتَغْنَى عَنْهُ.
وصَديقٌ كالغِذاءِ
لا يَعيشُ الإِنْسانُ إِلا بِهِ
ولكِنْ رُبَّما ساءَ طَعْمُهُ
أو صَعُبَ هَضْمُهُ وصاحِبٌ
كالدَّواءِ مُرٌ كَريهٌ
لكِنْ لابُدَّ مِنْهُ أَحياناً
وَصاحِبٌ كالخَمرِ
تَلَذُّ لِشارِبِها
ولكِنَّها
تودى بِصِحَّتِهِ وشَرَفِهِ
وصاحِبٌ كالبَلاءِ .
أَمّا الّذي كالهَواءِ فَهُوَ يُفيدُكَ في دينِكَ
ويَنْفَعُكَ في دُنْياكَ
وأمّا الذي هُوَ كالغِذاءِ
فَهُوَ الّذي يُفيدُكَ في الدُّنْيا والدّينِ
لكِنَّهُ يُزْعِجُكَ أَحْياناً بِغِلْظَتِهِ
وجَفاءِ طَبْعِهِ .
وأمّا الَّذي هُوَ كالدَّواءِ
فَهُوَ الَّذي تَضطَرُّكَ الحاجَةُ إِليهِ
ويَنالُكَ النَّفْعُ مِنْهُ
ولا يُرْضيكَ دينُهُ
ولا تُسَلّيكَ عِشْرَتُهُ
وأمّا الّذي هُوَ كالخَمْرِ
فَهُوَ الّذي يُبْلِغُك لَذَّتَكَ
ويُنيلُكَ رَغْبَتَكَ
ولكِنْ يُفْسِدُ خُلُقَكَ
ويُهْلِكُ آخِرَتَكَ
وأمّا الَّذي هُوَ كالبَلاءِ
فَهُوَ الّذي لا يَنْفَعُكَ في دُنْيا ولا دينٍ
ولا يُمْتِعُكَ بِعِشْرَةٍ ولا حَديثٍ
ولكِنْ لابُدَّ لَكَ مِنْ صُحْبَتِهِ .
عَليكَ أنْ تَجْعَلَ الدّينَ مِقياساً
ورِضا اللهِ ميزاناً
فَمَنْ كانَ يُفيدُكَ في دينِكَ
فاسْتَمْسِكْ بِهِ
إِلا أَنْ يَكونَ مِمَّنْ لا تَقْدِرُ على عِشْرَتِهِ .
ومَنْ كانَ لا يُرْضيكَ فاتْرُكْهُ
إِلا أَن تَكونَ مُضْطَرّاً إِلى صُحْبَتِهِ
فَتَكونُ هذِهِ الصُّحْبَةُ ضَرورَةً
بِشَرْطِ ألا تُجاوِزَ في هذِهِ الصُّحْبَةِ حَدَّ الضَّرورَةِ
وأمّا الّذي لا يَضُرُّكَ في دينِكَ ولا يَنْفَعُكَ في دُنْياكَ
ولكِنَّهُ ظَريفٌ مُمْتِعٌ فاقْتَصِرْ مِنْهُ
على الاسْتِمْتاعِ بِظَرْفِهِ ،
على ألا تَمْنَعَكَ هذِهِ الصُّحْبَةُ مِنَ الواجِبِ ولا تَمْشي بِكَ
إِلى عَبَثٍ أو إِثْمٍ .
مُسابَقَةٌ إِسْلامِيّةٌ
#فاطِمَة :# هذِهِ مُسابَقَةٌ عَنِ العالَمِ الإِسْلاميِّ .
#لَيْلَى :# هيا نَحُلَّها مَعاً
#فاطِمَة :# سُؤالٌ لَكِ ، وسُؤالٌ لي .
#لَيْلى :# حَسَنٌ ،
السُّؤالُ الأوَّلُ عَنْ عَدَدِ المُسْلِمينَ في العالَمِ :
أكْثَرُ مِنْ مِلْيارِ مُسْلِمٍ .
#فاطِمَة : #السُّؤالُ الثّاني .
عَنْ عَدَدِ الدُّوَلِ الإِسْلامِيَّةِ
في العالَمِ
أرْبَعٌ وخَمسونَ دَوْلَةً إِسْلامِيّةً .
#لَيْلَى : #السُّؤالُ الثّالِثُ .
القارَّةُ الَّتي فيها أكْثَرُ عَدَدٍ مِنَ المُسْلِمينَ :
قارَّةُ آسِيا
#فاطِمَة : #القارَّةُ الَّتي فيها أكْبَرُ عَدَدٍ مِنَ الدُّوَلِ الإِسْلامِيَّةِ :
قارَّةُ إِفْريقِيا .
#لَيْلَى :# أكْثَرُ الدُّوَلِ الإِسْلامِيّةِ سُكّاناً :
إِنْدونيسِيا .
#فاطِمَة :# أكْبَرُ الدُّوَلِ الإِسْلامِيّةِ مِساحَةً :
السّودانُ .
#لَيْلَى :# أَقَلُّ الدُّوَلِ الإِسْلامِيّةِ سُكّاناً ،
وأَصْغَرُها مِساحَةً :
جُزُرُ المالديف .
#فاطِمَة : #السُّؤالُ الأخيرُ :
البَلَدُ الإِسْلاميُّ الَّذي يَحْتَلُّهُ اليَهودُ :
فِلَسْطينُ .
#لَيْلَى :# أَنْقَذَهُ اللهُ مِنْهُم .
#فاطمَة : #إِنْ شاءَ اللهُ .
يا لَها مِنْ مُسابَقَةٍ سَهْلَةٍ !
ميزاتُ العالَمِ الإِسْلاميِّ
بَدَأتِ الدَّعْوَةُ الإِسْلامِيّةُ في الجَزيرَةِ العَرَبِيَّةِ
في القّرْنِ السّابِعِ الميلادِيِّ
وانتَشَرَتْ سَريعاً خارِجَ الجَزيرَةِ العَرَبِيَّةِ
وبَعْدَ قَرْنٍ
ضَمَّتْ مِساحَةً واسِعَةً مِنَ الكُرَةِ الأَرْضِيَّةِ
شَمَلَتِ المَنْطِقَةَ مِنَ الصّينِ شَرْقاً
إِلى المُحيطِ الأَطْلَسيِّ غَرْباً
ومِنَ البَحْرِ الأَسْوَدِ وسَيْبرْيا شَمالاً
إِلى المُحيطِ الهِنْدِىِّ جَنوباً .
دَخَلَتْ شُعوبٌ كَثيرَةٌ في الإِسْلامِ طائِعَةً
لأنّه أَزالَ الظلُّم َعَنْها
وحَقَّقَ لها العَدْلَ
وقَدْ جَعَلَ الإِسْلامُ مِنَ المُسْلِمينَ أُمَّةً واحِدَةً ،
هِيَ الأُمَّةُ الإِسْلامِيّةُ
قالَ تَعالى
" إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكمْ أُمَّةَ وَاحِدَة وَأَنَاْ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ "
وَوَحَّدَ الإِسْلامُ بَيْنَ المُسْلِمينَ
بالرَّغْمِ مِنِ اخْتِلافِ أَعراقِهِم وألْوانِهِم ولُغاتِهِم
وبيئاتِهِم
فَرَبُّهم واحِدٌ وكِتابُهُم واحِدٌ
ورَسولُهُم واحِدٌ
وقِبْلَتُهٌمْ واحِدَةٌ .
لِلْعالَمِ الإِسْلاميِّ مَزايا كَثيرَةٌ
جَعَلَتْهُ مِنْ أَهَمِّ المَناطِقِ في العالَمِ
فَمِنْ ناحِيَةٍ هُوَ كالقَلْبِ لآسِيا وإِفْريقِيا وأورُوبا
ويُشْرِفُ على كَثيرٍ مِنَ المَمَرّاتِ المائِيَّةِ
كالبَحْرِ الأَحْمَرِ والبَحْرِ الأبْيَضِ المُتَوَسِّطِ
وبَحْرِ العَرَبِ والخَليجِ العَربِىِّ
والمُحيطِ الأَطْلَسِيِّ والمُحيطِ الهِنْدِيِّ
والمُحيطِ الهادي
وفي العالَمِ الإِسْلاميِّ ثَرَواتٌ زِراعِيَّةٌ ومَعْدِنِيَّةٌ وحَيَوانِيَّةٌ عَديدَةٌ .
أَسْبابُ ضَعْفِ المُسْلِمينَ
#عَبْدُ السَّلامِ :# أَراكَ مَهْموماً ،
فِيمَ تُفَكِّرُ ؟
#عَبْدُ اللهِ :# أُفَكِّرُ فى حالِ المُسْلِمينَ هذِهِ الأيّامِ .
#عَبْدُ السَّلامِ : #لَقَدْ أَصابَهُمْ ضَعْفٌ شَديْدٌ .
#عَبْدُ اللهِ :# فِعْلاً
فَقَدْ كانوا أُمَّةً واحِدَةً
فأَصْبَحوا دُوَلاً عَديدَةً .
#عَبْدُ السَّلامِ :# ما أَسْبابُ هذا الضَّعْفِ فى رَأْيِكَ ؟
#عَبْدُ اللهِ :# هُناكَ أَسْبابٌ داخِلِيَّةٌ
وأُخْرَى خارِجِيَّةٌ .
#عَبْدُ السَّلامِ :# لِنَبْدأ أَوَّلا ً بالأَسْبابِ الداخِلِيَّةِ
#عَبْدُ اللهِ :# أَهَمهُّا : ابْتِعادُ المُسْلِمينَ عَنِ الإِسْلامِ
وكَثْرَةُ الخِلافاتِ والمنازَعاتِ بَيْنَهُم
واشْتِغالُهُم بما لايُفيدُ مِنَ العِلْمِ .
#عَبْدُ السَّلامِ :# وما الأَسْبابُ الخارِجِيَّةُ ؟
#عَبْدُ اللهِ :# أَسْبابٌ كَثيرَةٌ عَلى رَأْسِها : الاسْتِعْمارُ ،
والاسْتِشْراقُ ،
والغَزْوُ الثَّقافىُّ .
#عَبْدُ السَّلامِ :# وما العَمَلُ ؟
كَيفَ يَرْجِعُ المُسْلِمونَ إِلى عَهْدِ القُوَّةِ ؟!
#عَبْدُ اللهِ :# إِذا رَجَعَوا إِلى دينِهِمْ واتَّحَدوا واسْتَعانوا بالعِلْمِ .
#عَبْدُ السَّلامِ :# إِذا رَجَعَوا إِلى دينِهِم
واتَّحَدوا
واسْتَعانوا بالعِلْمِ .
هَلْ هذا مُمْكِنٌ ؟
#عَبْدُ اللهِ :# نَعَمْ مُمْكِنٌ ، بإِذْنِ اللهِ
فَقَدْ بَدَأَتْ عَلاماتُ ذلِكَ .
مِنَ الدُّولِ الإِسْلامِيّةِ
يَبْلُغُ عَدَدُ الدُّوَلِ الإِسْلامِيّةِ فى العالَمِ أَرْبَعاً وخَمْسينَ دَوْلَةً ،
وَسَنُحَدِّثُكَ هنا باخْتِصارٍ عَنْ دَولَتَينِ مِنْ تِلْكَ الدُّوَلِ
إِحْداهُما في قارَّةِ آسِيا والثَّانِيَةُ في قارَّةِ إِفْريقِيا .
تَقَعُ المَمْلَكَةُ العَرَبِيَّةُ السُّعودِيَّةُ في غَرْبِ آسِيا
وفيها بَيْتُ اللهِ الَحرامُ في مَكَّةَ المُكَرَّمَةِ
والمَسْجِدُ النَّبَوِيُّ في المَدينَةِ المُنَوَّرَةِ
وهُما مَكانانِ مُقَدَّسانِ يَأتي إِليهِما المُسْلِمونَ مِنْ كُلِّ بِلادِ العالَمِ
لأَداءِ الحَجِّ والعُمْرَةِ
والزِّيارَةِ والصَّلاةِ
كَما يَأتِي كَثيرُ مِنْ أبناء المُسْلِمينَ إِلى السُّعودِيَّةِ
لِدِراسَةِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ والدّينِ الإِسْلاميِّ
في مَعاهِدِها وجامِعاتِها
عاصِمَةُ البِلادِ الرِّياضُ
وهِيَ مَدينَةٌ حَديثَةُ
تَضُمُّ أَجْمَلَ المَبانى
تَبْلُغُ مِساحَةُ المَمْلَكَةِ العَرَبِيَّةِ السُّعودِيَّةِ
2.250.000كم2 ،
وعَدَدُ سُكّانِها
نَحوُ سَبْعَةَ عَشَرَ مِليونَ شَخْصٍ
ولُغَتُها العَرَبِيَّةُ
وجَميعُ أَهْلِ البِلادِ مُسْلِمونَ .
وعُمْلَتُها الرِّيالُ السُّعودِيُّ .
وَهِيَ غَنِيَّةٌ بالنِّفْطِ .
تَقَعُ نَيْجيرِيا في غَرْبِ إِفْريقِيا
وعَاصِمَتُها أبوجا في الوَسَطِ
وتَبْلُغُ مِساحَتُها
923.768 كم2 ،
وعَدَدُ سُكّانِها نَحوُ 117 مِليونَ شَخْصٍ ،
تَصِلُ نِسْبَةُ المُسْلِمينَ بَينَهُم إِلى نحوِ
76%
وعَدَدُ النَّصارَى نَحْوُ 20%
ويَعْمَلُ مُعْظَمُ أَهْلِ البِلادِ بالزِّراعَةِ والرَّعْىِ وَصَيْدِ الأَسْماكِ .
تُنْتِجُ نَيْجيرِيا
الكاكاوَ والفولَ السّودانِيَّ والمَطّاطَ والنِّفْطَ وغَيرَ ذلِكَ
وعُمْلَةُ البِلادِ النايرا
واللُّغَةُ الرَّسْمِيَّةُ لنَيْجيرِيا الإِنْجِليزِيَّةُ
ويَتَحَدَّثُ أَهْلُ البِلادِ لُغاتٍ كَثيرَةً
كالهوسا ، واليوروبا ، والإِيبو ،
ويَهْتَمُّ أَهْلُها باللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ وتَعَلُّمِها .
آثارُ الثَّقافَةِ الإسْلامِيَّةِ
قَامَتِ الثَّقافَةُ الإِسْلامّيَةُ على الإِيمانِ باللهِ وتوحيدِهِ،
فأصْبَحَ المسلمونَ خَيْرَ أُمَّةٍ.
قال الله تعالى
( كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ اخرِجَتْ للناسِ تأمُرونَ بالمعروفِ وتنهَوْنَ عن ِالمنكَّرِ وتُؤمِنونَ باللهِ )
، وإِلى جانِب هذهِ الميزة العظيمةِ،
كانَ مِنْ آثارِ الثَّقافَةِ الإِسْلامِيّةِ الأَصيلَة،ِ
أَنَّها قَدَّمَتْ لِلْفِكْرِ الإِنْسانيِّ جديداً في كُلِّ جانِبٍ مِنْ جَوانِبِ نَشاطِهِ.
تَعْتَمِدُ هذِهِ الثَّقافَةُ الأَصيلَةُ على الكِتابِ والسُّنَّةِ،
وعَلى نَظْرَةِ الإِسْلامِ إِلى الْإِنْسَانِ وَ تَكْرِيمِه.
لَمْ تُسْهِمْ أَيُّ أُمَّةٍ مِنْ أُمَمِ الْأَرْضِ،
بِقَدْرِ مَا أسهَمَ الْمُسْلِمونَ فِي التَّقَدُّمِ الْبَشَرِيِّ
خِلالَ عَصْرِ ازْدِهارِ العُلومِ عِنْدَ العَرَبِ والمُسْلِمينَ .
وَظَلَّتِ اللُّغَةُ العَرَبِيَّةُ لُغَةَ العُلومِ والآدابِ، والتَّقَدُّمِ الفِكْريِّ
عِدَّةَ قُرونٍ في جَميعِ أَنْحاءِ العالَمِ المُتَمَدِّنِ آنَذاكَ .
لَقَدْ نَشَأتِ الحاجَةُ عِنْدَ المُسْلِمينَ إِلى التَّعَرُّفِ إِلى القُرْآنِ،
وسيرَةِ الرَّسولِ – صَلّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ –
وأُصولِ هذِهِ المَعْرِفَةِ،
فَظَهَرَتْ عُلومُ التَّفْسيِر والسِّيرَةِ وعِلْمِ الرِّجالِ .
ونَشأَتِ الحاجَةُ إِلى فهْمِ أُصولِ التَّشْريعِ،
فظَهَرَتْ عُلُومُ الْفِقْهِ وَ الْأُصُولِ.
وَ طَمِحَ الْمُسلِمُونَ إِلى مَزيدٍ منَ التَّعَرُّفِ إِلى أَحْوَالِ الْكَوْنِ؛
لِتَسْخِيرِه وَ إِعْمَارِه،
فَظَهَرَتِ العِنايَةُ بالعُلومِ التَّجْريبِيَّةِ والمُجَرَّدَةِ
كالرِّياضِيّاتِ والفَلَكِ والكيمِياءِ .
إِنَّ المَنْهَجَ العِلْمِيَّ التَّجْريِبَّي، الّذي تَدينُ لَهُ الحَضارَةُ الحَديثَةُ بِما وَصَلَتْ إِليهِ مِنْ كَشْفٍ واخْتِراعٍ،
يُعَدُّ أَحَدَ مُنْجَزاتِ المُسْلْمينَ،
فَقَدْ كانَتِ الحَضاراتُ القَديمَةُ وخاصَّة اليونانِيَّةُ،
الَّتي عَرَفَها المُسْلِمونَ أكْثَرَ مِنْ غَيرِها،
تَجهَلُُ الطَّريقَةَ التَّجْريبِيَّةَ وتَحْتَقِرُها،
ولا تُعْنَى إِلا بالدِّراساتِ النَّظَرِيَّةِ المُجَرَّدَةِ.
وكانَ الفَلَكُ والرِّياضِيّاتُ أَوِّلَ العُلومِ الّتي لَفَتَتْ أَنْظارَ العُلَماءِ المُسْلِمينَ،
حَتى لَقَدْ تَعَدَّى الاهْتِمامُ بالفَلَكِ العُلَماءَ أنْفُسَهُمْ
إِلى الخُلَفاءِ والأُمَراءِ والسَّلاطينِ .
أمّا في الرِّياضِيّاتِ فقَدْ اكْتَشَفَ العُلَماءُ المُسْلِمونَ الكَثَير مِنَ المَبادِىءِ الأَساسِيَّةِ لِلْحِسابِ والجَبْرِ والهَنْدَسَةِ.
إِنّ الجَبْرَ – عَلى أَغْلَبِ الأَقْوالِ – مِنِ اخْتِراعِ المُسْلِمينَ،
وإِن الأَعْدادَ وطَريقَةَ العَدِّ الَّتي تُستَعْمَلُ فيهِ حَتّى الآنَ مِنِ اخْتِراعٍ إِسْلاميٍّ.
وحينَ نَذْكُرُ إِسْهامَ المُسْلِمينَ في الرِّياضِيّاتِ،
والصِّفْرَ بِصورَةٍ خاصَّةٍ،
لا نَسْتَطيعُ أنْ نَنْسَى رَئيسَ بَيْتِ الحِكْمَةِ الخَوارِزْمِيَّ،
وما أسْهَمَ بِهِ في عِلْمِ الجَبْر.
وإِذا كانَ غيرُ المُسْلِمينَ قَد سَبَقوا إِلى دِراسَةِ الفَلَكِ والرِّياضيّاتِ،
فإِنَّ المُسلِمينَ قَدْ أَوْجَدوا عِلْمَ الفيزِياءِ،
ولا شَكَّ أنَّ كِتابَ البَصَرِيّاتِ لابنِ الهَيثَمِ،
يُعَدُّ مِنْ أَهَمِّ مُنْجَزاتِ العُلَماءِ المُسْلِمينَ في هذا الفَرْعِ مِنَ العُلومِ؛
فَقَدْ كانَ بِدايَةَ عِلْمِ الضَّوءِ والمَرْئِيّاتِ الحَديثِ.
ويَدُلُّ على أَثَرِ المُسْلِمينَ في هذا العِلْمِ،
أنَّ كَثيراً مِنَ المُصْطَلَحاتِ المُسْتَعْمَلَةِ فيه حَتّى الآنَ مِنْ أَصْلٍ عَرَبيِّ.
ومِنَ الاخْتِراعاتِ الَّتي كانَتْ ذاتَ فائِدَةٍ كَبيرَةٍ في الصِّناعَةِ؛
مِلْحُ البارودِ، وصِناعَةُ الوَرَقِ مِنَ القُطْنِ والكَتّانِ والخِرَقِ .
أمّا الطّبُّ فَقَدْ كانَ مَجالَ عنايَةٍ فائِقَةٍ مِنهم .
ولعَلَّ ذلِكَ أَحَدُ الدَّلائِل على عِنايَةِ المُسْلِمينَ بالإِنْسانِ وجَميعِ مُتَطَلَّباتِهِ.
وكانَ لِلأَطِبّاءِ المُسْلِمينَ أَثَرُهُمُ البالِغُ في الدِّراساتِ الطِّبّيةِ،
وطَريقَةِ المُعالَجَةِ في الغَرْبِ،
فَقَدْ ظَلَّتْ مُؤَلَّفَاتُ الرّازيِّ،
وابنِ سينا وابْنِ زُهْرٍ
أَساسَ الدِّراساتِ الطَّبِّيَةِ في الجامِعاتِ الأوروبِّيَّةِ قُروناً عَديدَةً.
أَمَا ابْنُ سينا، فَلا شَكَّ أَنَّهُ كانَ أَعْظَمَ طَبيبٍ عَرَفَهُ العالَمُ في زَمَنِهِ،
وقَدِ اسْتُعْمِلَ كِتابُهُ القانونُ في الطّبِّ في الجامِعاتِ الإِيطالِيَّةِ والفِرَنْسِيَّةِ ،
طيلَةَ سِتَّةِ قُرونٍ كامِلَةٍ،
أيّ مِنَ القَرْنِ الثّاني عَشَرَ إِلى القَرْنِ الثّامِنَ عَشَرَ المِيلادِيَّينِ .
أمّا في مَيدانِ الدِّراساتِ الجُغْرافِيِّةِ، فَقَدْ بَرَزَ المُسلِمونَ بُروزاً واضِحاً.
وفي زَمَنِ المأمونِ رَسَمَ الَخوارِزْمِيُّ، ومُساعِدوهُ خَريطَةً للسَّماءِ والأرْضِ،
وقاموا بِمُحاولَةٍ ناجِحَةٍ لِقِياسِ مُحيطِ الكُرَةِ الأرْضِيَّةِ،
ثُمَّ صَنَعَ الإِدْريسِيُّ كُرَةً سَماوِيَّةً
وخَريطَةً لِلعالَمِ،
وكانَ مِنْ أبرَزِ ما وَصَلَ إِليهِ أَنَّهُ رَسَمَ خَريطةً للنّيلِ،
أبْرَزَ عَليها مَنابِعَ النيلِ الأصْلِيةَ الّتي اكتَشَفَها الأوروبِّيّونَ بَعْدَ ذلِكَ.
حادِثُ سَرِقَةٍ
#فَيصَل :# السَّلامُ عَلَيكُمْ
#جَعْفَر :# وَعَلَيْكُمُ السَّلامُ .
#جَعْفَر :# هَلْ شاهَدْتَ الأخْبارَ فى التِّلْفازِ أمْسِ ؟
#فَيْصَل :# تَقْصِدُ حادِثَ سَرِقَةِ المَصْرِفِ الوَطَنيِّ ؟
#جَعْفَر :# نَعَمْ
لَقَدْ أخافَني ذلِكَ الحادِثُ كَثيراً .
لَمْ تَكُنْ بِلادُنا تَعْرِفُ هذا النَّوعَ مِنَ الجَريمَةِ مِنْ قَبْلُ .
#فَيْصَل :# لكِنَّنى شَعَرْتُ بالاطْمئِنانِ عِنْدَما قَبَضَتِ الشُّرْطَةُ عَلى الجُناةِ بَعْدَ ساعاتٍ .
#جَعْفَر :# لَقَدْ زادَتِ الجَريمَةُ عِنْدَنا أخيراً .
#فَيْصَل :# ولكِنَّها مازالَتْ قَليلَةً
مُقارَنَةً بالدُّوَلِ الأُخْرَى.
#جَعْفَر :# أَتَّفِقُ مَعَكَ
فَقَدْ قَضيتُ العُطْلَةَ الماضِيَةَ
في إِحْدَى الدُّوَلِ الكبرى
لَمْ نَكُنْ نَخْرُجُ مِنَ الفُنْدُقِ بَعْدَ غُروبِ الشَّمْسِ
خوفاً مِنْ حَوادِثِ السَّرِقَةِ والقَتْلِ .
#فَيْصَل :# بَلْ تَقَعُ الجَريمَةُ – أَحْياناً –
في تِلْكَ البِلادِ في النَّهارِ .
#جَعْفَر :# أخافُ أنْ تَنْتَقِلَ العَدْوَى إِلى بِلادِنا
فَتَنْتَشِرَ جَرائِمُ القَتْلِ والاغْتِصابِ .
#فَيْصَل :# أسْألُ اللهَ ألا يَحْدُثَ ذلِكَ .
#جَعْفَر :# أَحْسَنْتَ
فالحَياةُ لا تُساوى شَيئاً بلا أَمْنٍ .
#فَيْصَل :#أدامَ اللهُ عَلَينا
نِعْمَةَ الأَمْنِ .
#جَعْفَر :# آمينَ .
الحَرْبُ والسّلامُ
يَحتاجُ كُلُّ إِنْسانٍ إِلى أنْ يَعيشَ في أَمْنٍ وَسَلامٍ؛
ومَعَ ذلِكَ تَحْدُثُ الحُروبُ في كُلِّ مَكانٍ مِنَ العالَمِ.
وها هِي وَسائِلُ الإِعْلامِ،
تَنْقُلُ لَنا كُلَّ ساعَةٍ أخْبارَ الحُروبِ .
والحَرْبُ ليسَتْ أَمْراً جَديداً؛
فالتّاريخُ يُحَدِّثُنا عَنْ حُروبٍ كَثيَرٍة، وقَعَتْ في الماضى،
وأضْعَفَتْ حَضاراتِ الإِنْسانِ .
لَقَدْ ذَاقَتْ مُعْظَمُ الدُّوَلِ آلامَ الحُروبِ،
ولَمْ يَتَمَتَّعِ الإِنْسانُ في تاريخِهِ الطَّويلِ بالأَمْنِ والسَّلامِ إِلا قَليلاً .
ومعَ كَثْرَةِ الحُروبِ ،
كانَتْ هُناكَ مُحَاوَلاتٌ لِتَحقيقِ السَّلامِ؛
فَفي العَصْرِ الحَديثِ،
وبَعْدَ انتِهاءِ الحَرْبِ العالَمِيَّةِ الأولى
سَنَةَ 1918 م،
أُنْشِئَتْ عُصْبَةُ الأُمَمِ،
وكانَ الهَدَفُ مِنْها
حِفْظَ السَّلامِ في العالَمِ.
وبَعْدَ انْتِهاءِ الحَرْبِ العالَمِيَّةِ الثّانِيَةِ
سَنَةَ 1945م،
أُنْشِئَتْ مُنَظَّمَةُ الأُمَمِ المُتَّحِدَةِ ؛
لِتَحُلَّ مَكانَ عُصْبَةِ الأُمَم.
ويَتْبَعُ مَجْلِسُ الأَمْنِ مُنَظَّمَةَ الأُمَمِ المُتَّحِدَةِ،
وهو يَبْحَثُ في المنازَعاتِ بَينَ الدُّوَلِ،
ويَفْرِضُ عُقوباتٍ عَلى الدُّوَلِ المُعْتَدِيَةِ.
وقد حَقَّقَتِ الأُمَمُ المُتَّحِدَةُ بَعْضَ النّجاحِ في حِفْظِ السَّلامِ ،
ولكِنَّها لَمْ توقِفِ الحروبَ في كَثيرٍ مِنَ الدُّوَلِ،
وبِخاصَّةٍ في إِفريقِيا وآسِيا.
وتُتَّهَمُ الأُمَمُ المُتّحِدَةُ بأنَّها أصْبَحَتْ ضَعيفَةً،
لا حَوْلَ لها ولا قُوَّةَ،
لأنَّ بعضَ الدُّوَلِ تُهَيمِنُ عَلَيها؛
ولذلِكَ أَصْبَحَ كَثيرٌ مِنْ قَراراتِها لا يُنَفَّذُ،
ومن ذلِكَ القَراراتُ التى تَخُصُّ فِلَسطينَ والقُدْسَ وكَشميرَ .
أَسْـبَابُ الجَرِيمَة
#صَلاح :# هُناكَ سُؤالٌ يَشْغَلُ بالى كَثيراً :
لِماذا زادَتْ نِسْبَةُ الجَريمَةِ فى العالَمِ ؟
#مَسْعود :# هُناكَ أَسْبابٌ كَثيرَةٌ
مِنْها : أنَّ القَوانينَ أصْبَحَتْ غَيرَ رادِعَةٍ
فالمُجْرِمُ يُسْجَنُ سَنَواتٍ
ثُمَّ يَخْرُجُ لِيَرتَكِبَ جَرائِمَ أخْرَى أكْبَرَ .
#زِياد : #لَقَدْ وَضَعَ الإِسْلامُ الحُدودَ لِحِمايَةِ المُجْتَمَعِ
قالَ تعالى
" وَلَكُمْ فى القِصَاصِ حَيَاةُ يآ أُوْلِى الأَلبَابِ
لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ "
#صَلاح :# يُؤَيِّدُ ذِلكَ أنَّ الجَريمَةَ تَزدادُ كُلَّما أَمِنَ المُجْرِمُ العِقابَ .
#زِياد :# وَمِنَ الأسْبابِ عِنْدي
أنَّ وَسائِلَ الإِعْلامِ
تُشَجِّعُ عَلى الجَريمَةِ .
#مَسْعود :# وقَدْ يَكونُ مِنَ الأسْبابِ انْتِشارُ الفَقْرِ والجوعِ فى المُجْتَمَعِ .
#صلاح :# صَدَقْتَ فالأَمْنُ والغِذاءُ مِنْ أهَمِّ النِّعَمِ .
قالَ تَعالى
" فَليَعْبُدُواْ رَبَّ هَذا البْيتِ الَّذِى أَطْعَمَهُم مِن جُوعٍ
وَءَامَنَهُم مِنْ خَوْفِ "
#زِياد :# يَجِبُ أَنْ نَتَعاوَنَ جَميعاً عَلى حِفْظِ الأَمْنِ
فَحِفْظُ الأَمْنِ ليسَ مَسْؤولِيَّةَ رِجالِ الأَمْنِ وَحْدَهُمْ
وإِنمَّا مَسؤوِليَّةُ كُلِّ مُواطِن .
أثَرُ الأَمْن في الحَياةِ
" الذَيَنَ ءَامَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُهْتَدُونَ "
يَعيشُ الإِنْسانُ سَعيداً في حَياتِهِ
مُطْمَئِنّاً عَلى نَفْسِهِ ومالِهِ وأَهْلِهِ
إِذا تَوَفَّرَتْ في مُجْتَمَعِهِ ثَلاثَةُ أُمورٍ :
الأَمْنُ والصِّحَّةُ والغِذاءُ
وإِذا حُرِمَ الإِنْسانُ مِنْ هذِهِ النِّعَمِ
عاشَ شَقِيّاً في حَياتِهِ
قالَ الرَّسولُ – صَلّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّم َ-
: " مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُم آمِناً في سِرْبِهِ مُعافي في جَسَدِهِ
عِنْدَهُ قوتُ يَومِهِ
فكأنَّما حيزَتْ لَهُ الدُّنْيا بِحذَافيرِها " .
عِنْدمَا تَعيشُ البِلادُ في أَمْنٍ وسَلامٍ
يَتَحَقَّقُ الاسْتِقْرارُ
فَتَنْشَطُ عَمَلِيَّةُ التَّنْمِيَةِ
ويَتَّجِهُ النّاسُ إِلى البِناءِ
فَتكْثُرُ الصِّناعَةُ والزِّراعَةُ وتَكْثُرُ الثَّرْوَةُ
أَمّا إِذا حَلَّتِ الجَريمَةُ مَكانَ الأَمْنِ
فَتُحْرَمُ البِلادُ مِنَ الاسْتِقْرارِ
وتَتَوَقَّفُ عَمَلِيَّةُ التَّنْمِيَةِ
والمَشاريعُ الزِّراعِيَّةُ والصِّناعِيَّةُ
وتُوَجَّهُ طاقاتُ الدَّولَةِ إِلى الحَرْبِ .
إِذا نَظَرْنا إِلى خَريطَةِ العالَمِ اليومَ
وَجَدنا أنَّ الدُّوَلَ ثَلاثَةُ أَقْسامٍ : القِسْمُ الأوَّلُ :
دُوَلٌ فيها أَمْنٌ وسَلامٌ
وهِيَ في تَقَدُّمٍ مُسْتَمرٍّ
ويعَيشٌ الإِنْسانُ فيها مُطْمَئِنّاًَ
والقِسْمُ الثّاني :
دُوَلٌ لا تَعْرِفُ السَّلامَ
فهِي في حُروبٍ مستمرة
فما تَخْرُجُ مِنْ حَرْبٍ إِلا وتَدْخُلُ في حَرْبٍ أُخْرَى
وهذِهِ الدُّوَل في تَأَخُّر مُسْتَمِرٍّ
ويَعيشُ أَهْلُها في جَهْلٍ
ومَرَضٍ وفَقْرٍ
والقِسْمُ الثّالِثُ : دُوَلٌ لَيسَتْ في سَلامٍ دائِمٍ
ولَيسَتْ في حُروبٍ مُسْتَمِرَّةٍ
والإِنْسانُ فيها يَعيشُ فى حالَة
بَينَ الغِنَي والفَقْر .
يَجِبُ أنْ تَتَوَقَّفَ الحُروبُ الظالمة في جَميع ِأنْحاءِ العالَمِ
حَتّى يَعُمَّ السَّلامُ الأرْضَ
وعلى الدُّوَلِ الكُبْرَى أنْ توقِفَ تِلْكَ الحُروبَ
فلا تَبيعُ السِّلاحَ ولا تُثيرُ الخِلافاتِ بَينَ الدُّوَلِ .
ومِنْ نَاحِيَةٍ أخْرَى
عَلَيها مُساعَدَةُ الدُّوَلِ الفَقيرَةِ
لِتَنْتَقلَ مِنْ مَرْحَلَةِ التّأَخُّرِ إِلى مَرْحَلَةِ التَّقَدُّمِ
ولِيَعيشَ أهْلُها في أَمْنٍ وسَلامٍ .
مَفْهُومُ الأمْنِ في الإسْلامِ
الأَمْنُ في الدُّنيا نِعْمَةٌ مِنَ النِّعَمِ الكُبرى
الَّتي مَنَّ اللهُ بِها عَلى عِبادِهِ المُؤمِنينَ الصالحِينَ
فَهُوَ سَبيلٌ لِلرّاحَةِ والطُّمَأنينَةِ
وطَريقٌ لِلرَّخاءِ والاسْتِقْرارِ
قالَ تَعالى " فَلْيَعْبُدُواْ رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ
الَّذِى أَطْعَمَهُم مِن جُوعٍ وَءامَنَهُم مِنْ خَوْف "
وعَدَ اللهُ رَسولَهُ – عَلَيهِ الصّلاةُ والسّلامُ –
أنْ يَجْعَلَ المؤمِنينَ خُلفاءَ في الأرْضِ أئِمَّةً لِلّناسِ هُداةً مُهْتَدينَ
وأنْ يُوَفِّرَ لَهُمُ الأَمْنَ مِنْ بَعْدِ الخَوفِ . قالَ تَعالى
" وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمْ وَعَمِلُواْ الصّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ في الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ
وَلَيُمَكّنِنَّ لَهُمْ دِينَهُمْ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ
وَلَيُبَدِلَنَّهُم مِن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً
يَعْبُدُونَنِي لا يُشْركُونَ بِي شَيْئاً
وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ "
إِنَّ الأَمْنَ الّّذي وَعَدَ اللهُ بِهِ رَسولَهُ الكَريمَ – صَلّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ –
وعِبادَهُ المؤمِنينَ الذينَ يَعمَلونَ الصَالِحاتِ
لا يُقَدَّرُ بِثَمَنٍ في حَياة الأفْرادِ والشُّعوبِ
فهو سَبَبُ السّعادَةِ والاسْتِقْرارِ
قالَ تَعالَى " وَضَرَبَ اللهُ مَثَلاً قَرْيَةَ كَانَتْ ءَامِنَة مُّطْمَئِنَّةَ يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَداً مِن كُلِ مَكَانٍ
فَكَفَرَتْ بِـأَنْعُمِ اللهِ
فَأَذَاقَهَا اللهُ لِبَاسَ الْجُوع والْخَوْفِ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ "
حَرَّمَ اللهُ سُبْحانَهُ وَتَعالى نَفْس المُؤْمِنِ على صاحِبِها
وحَرَّمَها على غَيْرِه مِنَ البَشَرِ
فلا يَجُوزُ الاعْتِداء عَلَيْها وقَتْلُها أَوْ إِيذاؤُها
وَجَعَلَ عُقوبَةَ مَنْ يَقْتُلُها النّارَ في الآخِرَةِ
تَكريماً وصِيانَةً لِهذِهِ النَّفْس البَشَرِيَّةِ
قالَ تَعالى " ولا تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللهُ إِلاَّ بِالْحَقِ "
وقالَ تَعالَى " وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ "
وقالَ رَسولُ اللهِ – صَلّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ – في خُطْبَةِ الوَداعِ
" أَيُّها النّاسُ إِنَّ دِماءَكُمْ وأمْوالَكُمْ عَليكُمْ حَرامُ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هذا
في شَهْرِكُمْ هذا في بلدِكُمْ هذا ) .
والنَّفْسُ البَشَريّةُ لها دَوافِعُها للخَيرِ والشَّرِّ
وهِيَ بِحُكْمِ طَبيعتِها تَميلُ إِلى ما تَطْمَحُ إِليه
وتتطلَّع إِلى ما لَمْ تصل إِليه خيراً كانَ أو شَراً
والأَمْنُ يَرتَبِطُ غالِباً بِنَزْعَةِ الخَيرِ عِنْدَ الإِنْسانِ
والجَريمَةُ تَرتَبِطُ غالِباً بِنَزْعَةِ الشَّرِّ عِنْدَه
قالَ تَعالى " وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْواهَا "
والإِسْلامُ لَمْ يَتْرُكْ صَغيرَةً ولا كَبيرَةً مِنْ سُلوكِ العِبادِ
إِلا وضَعَ لها قَواعِدَ وأُسُساً تَتَّفِقُ معَ مَصْلَحَةِ الفَرْدِ والجَماعَةِ
سَواءٌ أكانَ هذا السُّلوكُ عِبادَةً أم مُعامَلَةُ وقرَّرَ عُقوبَةً
لِكُلِّ فِعْلٍ لا يَتَّفِقُ مع مَصْلَحَةِ الجَماعَةِ والفَرْدِ
فَتَحَقَّقَ بذلِكَ الأَمْنُ الذاتِيُّ والأَمْنُ في المالِ في النَّسلِ والعِرضِ
والأَمْنُ في المُعامَلاتِ والأَمْنُ في الحُقوقِ الخاصَّةِ والعامَّةِ
والأَمْنُ في كَسْبِ العَيشِ الحَلالِ .
لَقَدْ أَرادَ اللهُ – سُبْحانَهُ وتَعالى – بِهذا الأَمْنِ الشّامِلِ
حَياةً كَريمَةً لِلْفَرْدِ والجَماعَةِ ،حَياةً مُسْتَقِرَّةً آمِنَةً
هادِئَةً لا يُعَكِّرُها سُلوكُ العابِثينَ والمُنْحَرِفيَن والمُجْرِمينَ .
فَقَرَّرَ الخالِقُ لِكُلِّ عَمَلٍ مُخِلٍّ بأَمْنِ الفَرْدِ والجَماعَةِ
عُقوبَةً رادِعَةً لِمَن لا يَمْتَثِلُ لأوامِرِ اللهِ ولا يَنْتَهى بِنَواهيهِ
ولا يَحْرِصُ عَلى مَصْلَحَةِ الجَماعَةِ الَّتي يَنْتَمى إِلَيها
فَجَعَل حَدَّ القِصاصِ للقاتِلِ المُتَعَمِّدِ .
قالَ تَعالى " وَلَكُمْ في الْقصَاصِ حَيَاةُ يَآ أُوْلِى الأَلْبَاب "
دَفْنُ النُفَاياتِ
#أَحْمَد : #أنا قادِمُ مِنَ المُسْتَشْفَى .
كُنْتُ في زِيارَةِ ابنِ صَديقي صالحٍ
إِنَّهُ مُصابٌ بالسَّرَطانِ .
#عَبْدُ اللهِ :# وكَيْفَ حالُهُ الآنَ ؟
#أَحْمَد :# اِنْتَشَرَ المَرَضُ في جِسْمِهِ .
#عَبْدُ اللهِ :# لا حَولَ ولا قُوَّةَ إِلا باللهِ
#أَحْمد : #كَثُرَتْ أمْراضُ السَّرَطانِ في بَلَدِنا
وهذا الأمْرُ يُحَيِّرنُي كَثيراً
#عَبْدُ اللهِ :# صَدَقْتَ : فقَدْ ماتَ في مَدينَتِنا وحْدَها عَدَدٌ كَبيرٌ خِلالَ شَهْرٍ واحِدٍ .
#أحْمَد :# ذَكَرَتِ الصُّحُفُ أنَّ هُناكَ نُفاياتٍ مَدْفونَةً في بِلادِنا
#عَبْدُ اللهِ :# مِنْ أيْنَ جاءَتْ تِلْكَ النُّفاياتُ ؟
#أَحْمَد : #أُحْضِرَتْ مِنْ بَعضِ الدُّوَلِ الصِّناعِيَّةِ لِتُدْفَنَ في بِلادِنا .
#عَبْدُ اللهِ :# ولماذا لا تُدْفَنُ في تِلْكَ البِلادِ الصِّناعِيَّةِ ؟!
أَليسَ لَهُمْ أَرْضٌ مِثْلُنا ؟
#أَحْمَد : #بَلى لَهُم أَرْضٌ مِثلُنا
ولكِنَّ لَدَيهِم مُنظَّماتٌ لا تَسْمَحُ بِتَلوُّثِ البيئَةِ
وهم يَخافونَ على شُعوبِهِمْ .
#عَبْدُ اللهِ :# ولما لا نَخافُ عَلى شُعوبِنا مِثْلَهُم
وتَكونُ لنا مُنَظَّماتٌ مِثْلُ مُنَظَّماتِهِمْ ؟!
#أحْمَد :# هذا ما يَجِبُ عَمَلُهُ .
أنْواعُ تَلَوُّثِ البيئَةِ
هُناكَ صُورٌ عَديدَةٌ لتَلَوُّثِ البيئَةِ أهَمُّها :
تَلوُّثُ الهَواءِ ، وتَلَوُّثُ الماءِ ، وتَلَوُّثُ التُّرْبَةِ والضَّوضاءُ
وفيما يَلى تَعريفٌ بِهذِهِ الأَنْواعِ :
تَلَوُّثُ الهَواءِ :
الهَواءُ الَّذي لا رائِحَةَ لَهُ يُصْبِحُ هَواءً لَهُ رائِحَةٌ
ولَهُ لَونٌ أيْضاً
والسَّبَبُ في هذا التَّلَوُّثِ إِحْراقُ النِّفْطِ بِسَبَبِ مُحَرِّكاتِ السَيّاراتِ وغَيرِها
ويَضُرُّ تَلَوُّثُ الهَواءِ بِصِحَّةِ الإِنْسانِ
فَيُؤَدّي إِلى الْتِهابِ العُيونِ والرِّئَةِ
. ويُسَبِّبُ تَلَوُّثُ الهَواءِ كذلِكَ مَوْتَ الحَيَوانِ والنَّباتِ .
تَلَوُّثُ الماءِ :
يُؤَدّي إِلى تَقْليلِ الماءِ النَّقيِّ والعَذْبِ
الَّذي يَسْتَعْمِلُهُ الإِنْسانُ في الشُّرْبِ والنَّظافَةِ
والسَّبَبُ في تَلَوُّثِ الماءِ رَمْيُ الموادِّ الكيمِيائِيَّةِ
والنُّفاياتِ الحَيوانِيَّةِ والنَّباتِيَّةِ ومِياهِ الصَّرْفِ الصِّحّيِّ
في البِحارِ والأنْهارِ والآبار
ويَُسَبِّبُ تَلَوُّثُ الماءِ أمْراضاً كَثيرَةً للإِنْسانِ
ويُؤَدّي إِلى مَوتِ الحَيَوانِ والنَّباتِ .
تَلَوُّثُ التُّرْبَةِ :
يُتْلِفُ هذا النَّوعُ مِنَ التَّلَوُّثِ التُّرْبَةَ الجَيِّدَةَ
ويُؤَدّي هذا إِلى فَقْدِ مِساحةٍ مِنَ الأرْضِ الَّتي يُزْرَعُ فيها النَّباتُ
لِغِذاءِ الإِنْسانِ والحَيَوانِ .
الضَّوضاءُ تَكْثُرُ الضَّوضاءُ في المُدُنِ
وسَببُها وَسائِلُ النَّقْلِ مِنَ طائِراتٍ وحافِلاتٍ وقِطاراتٍ وسَيّاراتٍ
كَما تُسَبِّبُهُ الأجْهِزَةُ الكَهْرَبائِيَّةُ المُخْتَلِفَةُ الَّتي في البيوتِ
وتُؤَدّي الضَّوضاءُ إِلى ضَعْفِ السَّمْعِ والقَلَقِ .
مَنْ يَحْمي البيئَةِ ؟ ومَنْ يُفْسِدُها ؟
#بَدْر :# أَنْشَأنا مُنَظَّمَةً لِحِماَيةِ البيئَةِ
هَلْ تَشْتَرِكُ مَعَنا ؟
#عامِر :# بالطَّبع ِ، فَبِلادُنا تَحْتاجُ إِلى مِثْلِ هذِهِ المُنَظَّمَةِ.
#بَدْر :# سَنَقومُ غَداً – إِنْ شاءَ اللهُ – بِجَولَةٍ
لِنَرى ما يَفْعَلُهُ النّاسُ بالبيئَةِ في بِلادِنا .
سَتَكونُ الجَوْلَةُ بالطائِرَةِ
أرْجُو أنْ تَكونَ مَعَنا .
#عامِر : #هذِهِ فِكْرَةٌ طَيِّبَة . سَأكونُ مَعَكُم .
#بَدْر :#اُنْظُروا إِلى هؤلاءِ النّاسِ . إِنّهُم يُفْسِدون البيئَةَ .
#عامِر :# هؤلاءِ يَحرِقونَ الغاباتِ وأولئِكَ يَقْتُلونَ الحَيواناتِ .
#أحْمَد :# وهؤلاءِ يُلْقونَ النُّفاياتِ في البَرِّ
وأولِئكَ يُلقونَها في البَحْرِ .
#حَسّانُ :# ِماذا يُفْسِدُ هؤلاءِ النّاسُ البيئَةَ ؟!
ظَهَرَ الفَسادُ في البَرِّ والبَحْر .
#بَدْر :# اُنْظُرْ إِلى هؤلاءِ النّاسُ إِنّهُم يُحافِظونَ عَلى البيئَةِ .
#أحْمَد :# صَدَقْتَ فَهُم يَزرَعونَ الأَرْضَ لإِيقافِ التَّصَحُّرِ .
#عامِر :# وأولئِكَ يُحافِظونَ على الحَيَواناتِ النادِرَةِ
حَتّى لا تَنْقَرِضَ .
#بَدْر :# أنا مَسرورُ جِدّاً
فَما يَقومُ بِهِ هؤلاءِ النّاسُ
عَمَلٌ طَيِّبٌ .
#عامِر :# نُريدُ بيئَةً خالِيَةً مِنَ التَّلَوُّثِ .
#أحْمَد :# هذِهِ رِسالَةُ مُنَظَّمَتِنا
بِعَونِ اللهِ .
وَسائِلُ المُحافَظَةِ عَلى البيئَةِ
عَلى الإِنْسانِ أنْ يُحافِظَ عَلى البيئَةِ الَّتي يَعيشُ فيها
وألا يُفْسِدَها
لأنَّها مِنْ أعْظَمِ نِعَمِ اللهِ عَلى عِبادِهِ
وفي كَثيرٍ مِنْ بلادِ العالَمِ – اليومَ – مُنَظَّمَاتُ
تَدْعُو إِلى المُحافَظَةِ عَلى البيئَةِ
وتَقومُ تِلْكَ المُنَظَّمَاتُ بأعْمالٍ عَديدَةٍ مِنْها :
بَيانُ أخْطارِ تَلَوُّثِ البيئَةِ عَلى الإِنْسانِ والحَيَوانِ والنَّباتِ
ومُراقَبَةُ الحُكوماتِ والمُؤَسَّساتِ الَّتي تُفْسِدُ البيئَةَ
وذِكْرُ وَسائِلِ المُحافَظَةِ عَلى البيئَةِ .
مِنْ وَسائِلِ المُحافَظَةِ عَلى البيئَةِ
الَّتي يَدْعو إِلَيها الإِسْلامُ غَرْسُ الأشْجارِ
ومِنَ الخَطَأِ إِحْراقُ الغاباتِ كَماَ يَحْدُثُ في بَعْضِ البِلادِ الآنَ
قالَ الرَّسولُ – صَلّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ
– " إِنْ قامَتِ القِيامَةُ وفي يَدِ أحَدِكُم فَسيلَةٌ
( نَخْلَةٌ صَغيرَةٌ ) فإِنِ اسْتَطاعَ أنْ لا تَقومَ حَتىّ يَغْرِسَها
فَلْيَغْرِسْها "
ويَطلُبُ هذا الحَديثُ مِنَ الإِنْسانِ أنْ يَزْرَعَ الأْرضَ ويَجْعَلَها خَضراءَ
وهذِهِ مِنْ أفْضَلِ الطُّرُقِ لِلْمُحافَظَة عَلى البيئَةِ وحِمايَتِها مِنَ التَّلَوُّثِ .
مِنْ وَسائِلِ المُحافَظَةِ عَلى البيئَةِ أَيْضا
عَدَمُ الإِسْرافِ في اسْتِهلاكِ الماءِ
وبِخاصَّةٍ إِذا عَلِمْنا أنَّ الماءَ العَذْبَ قَليلٌ عَلى الأرْضِ
وتُواجِهُ كَثيرٌ مِنَ الدُّوَل أَزْمَةً في المِياهِ
وَ تًؤَدّي قلَّةُ المياه في بَلَدٍ ما
إلى تَقليلِ الزِّراعَة والصِّناعةِ فِهِ
وَ قَدْ تُؤَدِّي أزْمَةُ المياهفي العالَمِ إِلى حُروبٍ بَينَ الدُّوَلِ
ولأَهَمِّيَّةِ الماءِ فإِنَّ الإِسْلامَ يَنْهَى عَنِ الإِسْرافِ فيهِ في كُلِّ شَىءٍ
حَتّى في العِبادات ِ.
الحمايةُ مِنَ التَّلَوُّثِ
اِزْدادَ الاهْتِمامُ في العَقْدِ الأَخيرِ بِمْوضوعِ حِمايَةِ البيئَةِ مِنَ التَّلَوُّثِ
حَيْثُ تَتَعَرَّضُ البيئَةُ لِمَزيدٍ مِنَ العَبَثِ
الذي أدَّى إِلى ظُهورِ مُشْكِلاتٍ عَديدَةٍ
أخَذَتْ تُهَدِّدُ سَلامَةَ الحَياةِ البَشَرِيَّةِ .
لَفْظَةُ البيئَةِ شائِعَةُ الاسْتِخدامِ
ويَرْتَبِطُ مَعناها بِنَمَطِ العَلاقَة ِبينَها وبينَ النّاسِ
ومِنَ المُسَلَّمُ بِهِ أنَّ البيئَةَ هِي الأرْضُ التي نَحْيا عَلَيها
ونَأكُلُ مِنْ خَيراتِها وهِيَ البَحْرُ الذى تَجري فيهِ السُّفُنُ
ونَأكُلُ مِنْهُ لَحْماً طَرِيّاً وهِيَ الماءُ العَذْبُ الذي نَشْربُهُ
وهي الهَواءُ الذي نَتَنَفَّسُهُ وهي الشَّمْسُ التي تَمْدُّنا بالضِّياءِ وبالطّاقَةِ
وهِيَ مَجموعَةُ النَّباتاتِ والحَيَواناتِ
وهِي عِمادُ الحَياةِ وأَساسُ التَّوازُنِ الطِّبيعِىِّ
وهِيَ الجِبالُ التي تثبِّتُ الأرْضَ
ومِنْ ثَمَّ فإِنَّ البيئَةَ الطَّبيعِيَّةَ تُمَثِّلُ المَوارِدَ التي سَخَّرَها اللهُ للإِنْسانِ
كَي يَحْصُل مِنْها عَلى مُقَوِّماتِ حَياتِهِ .
وكُلُّ ما خَلَقَهُ اللهُ تَعالى عَلى الأرْضِ وُجِدَ كامِلاً مُتَكامِلاً
بِما يُحَقِّقُ التَّوازُنَ في المَنْفَعَةِ
قالَ اللهُ تَعالى
" والأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِىَ وأَنْبَتْنَا فِيهَا مِن كُل شَىءٍ مَّوْزونٍ "
ومنْ أجْلِ ذلِكَ لا يَجوزُ للإِنْسانِ أنْ يُفْسِدَ الأَرْضَ
بِما يُخِلُّ بِذلِكَ التَّوازُنِ
ويُحولُ دونَ الانْتِفاعِ الحَقيقِيِّ مِنْ خَيراتِها
قالَ اللهُ تَعالَى
" وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا " .
والحَقيقَةُ أنَّ حِمايَةَ البيئَةِ ومَوارِدِها
والمُحافَظَةَ عَلَيها واجِبٌ شَخْصي ومَسؤولِيَّةُ كُلِّ إِنْسانٍ
فَهِيَ قَضِيَّةٌ إِنْسانِيَّةٌ بالدَّرَجَةِ الأولى
فالإِنْسانُ هوَ مَوضوعُها بَلْ هو غايَتٌها
ووَسيلَتُها في وَقْتٍ واحِدٍ
وإِذا صَحَّ القَولُ في الأزْمِنَةِ السّابِقَةِ بِضَرورَةِ حِمايَةِ الإِنْسانِ مِنَ البيئَةِ
فَقَد تَغَيَّرَ الآنَ إِلى القَولِ
بِضَرورَةِ حِمايَةِ البيئَةِ مِنَ الإِنْسانِ
ولكنْ مِنْ أَجْلِ الإِنْسانِ نَفسِهِ .
هُناكَ ثَلاثَةُ عَواِملَ تُؤَدّي إِلى تَلَوُّثِ البيئَةِ :
1- الثَّورَةُ الصِّناعِيَّةُ بِضَخامَتِها
وهي التي نُشاهِدُ آثارَها ونَلْمَسُها كُلَّ يَومٍ
ومَعَ هذِهِ الثَّورَةِ بَرَزَتْ قَضِيّتانِ
هُما : تَلَوُّثُ البيئَةِ واسْتِنْـزافُ مَوارِدِها
بَحْيثُ أَصْبَحَ التَّلَوُّثُ يَصِلُ إِلى جِسْمِ الإِنْسانِ
وإِلى كُلِّ عُضْوٍ مِنْ أَعْضائِهِ الدّاخِلِيَّةِ والخارِجِيَّةِ لتَلَوُّثِ الهَواءِ والماءِ والطَّعامِ .
1- الاسْتِعمالُ الخاطِىءُ لِبَعْضِ الَموادِّ في مَجالِ الزِّراعَةِ بِصِفَةٍ خاصَّةٍ
كالأسْمِدَةِ الطَّبيِعيَّةِ والكيمِيائِيَّةِ بِشَتّى أَنْواعِها والمُبيداتِ الحَشَرِيَّةِ
فعِنْدَ انْتِقالِ هذِهِ المَوادِّ إِلى التُّرْبَةِ وإِلى المِياه الجَوفِيَّةِ
عَن طَريقِ الأَمْطارِ والرِّيِ
تَتَلوَّثُ كِيمِيائِيّاً وهذا ماحَصَلَ
قُرْبَ مَنابِعَ مائِيَّةٍ
فأدَّى إِلى تَوَقُّفِها نَتيجَةَ التَّلَوُّثِ
يُضافُ إِلى ذلِكَ التَلَوُّثُ الناتِجُ عَنِ المُنْشَآتِ الصِّناعِيَّةِ
وعَمَلِيّاتُ اسْتِخراجِ النِّفْطِ .
3- الحُروبُ
حَيْثُ الأَضْرارُ الفادِحَةُ التي تُلْحِقُها بالبيئَةِ
وقدْ بَلَغَ ذلِكَ التأثيرُ مَداهُ بِتَفجيرِ القُنْبُلَةِ الذرِّيَّةِ
في هيروشيما ونَجازاكى في نِهايَةِ الحَرْبِ العالَمِيةِ الثّانِيَةِ
وهُوَ الأمْرُ الذي كانَ لَهُ أَسْوأُ الأَثَرِ فى الإِنْسانِ
وفي البيئَةِ التي يَحيا فيها .
ونَخْتِمُ هذا الكَلامَ بِسُؤالٍ مُهِمِّ :
كَيْفَ يُمْكِنُ الحَدُّ مِنْ تَلَوُّثِ البيئَةِ
دونَ أنْ تَتَوقَّفَ عَجَلَةُ النُّمُوِّ الاقْتِصادِي ِّ؟
فاتُورَةُ الكَهْرَباءِ
#الأبُ :# يا أمَّ أحْمَدَ
تَضاعَفَتْ فاتورَةُ الكَهْرَباءِ هذا الشَّهْرَ ؟
#الأمِّ : #لا عَجَبَ في ذلِكَ
فَقَدْ أَصْبَحْنا نَسْتَهْلِكُ الكَهْرَباءَ كَثيراً :
في الإِضاءَةِ والحاسوبِ والمِذْياعِ والخَلاّطِ
والفُرْنِ الكَهْرَبائِيِّ والغَسّالَةِ والمِكْنَسَةِ الكَهْرَبائِيَّةِ وغَيرِ ذَلِكَ .
#الأبُ : #أُلاحِظُ أنَّ الأوْلادَ يَتْرُكونَ الأجْهِزَةَ الكَهْرَبائِيَّةَ تَعْمَلُ طولَ اليَومِ
وَكَذلِكَ الإِضاءَةُ
وهذا تَبْذيرٌ
#الأمِّ :# تَكَلَّمْنا مع الأوْلادِ كَثيراً
وقُلْنا لَهُمْ نَحْنُ نَسْتَهْلِكُ الكَهْرَباءَ كَثيراً جِدّاً
وهذا يُؤَثِّرُ في ميزانِيَّةِ البَيتِ وَلكِنْ لا مُسْتَجيبَ لِما نَقولُ .
#الأبُ :# لَدَىَّ فِكْرَةٌ نقولُ لِلأوْلادِ
إِذا انْخَفَضَ اسْتِهلاكُ الكَهْربَاء فَسوفَ نُعْطي كُلَّ واحِدٍ مُكافأَةً .
#الأمِّ : #هيّا نُجَرِّبْ هذا الأُسْلوبَ
#الأبُ : #ما شاءَ اللهُ انْخَفَضَتْ فاتورَةُ الكَهْرَباءِ كَثيراً هذا الشَّهْرَ .
أَعْتَقِدُ أنَّ أُسْلوبَنا نَجَحَ .
#الأمِّ :# وأيْنَ مُكافأَةُ الأوْلادِ ؟
#الأبُ :# سأُحْضِرُها مَعي إِنْ شاءَ اللهُ .
النِّفْطُ
النِّفْطُ مِنْ أَهَمِّ الثَّرَواتِ الطَّبيعِيَّةِ في العالَمِ
لِذلِكَ يَعُدُّهُ بَعْضُ النّاسِ الذَّهَبَ الأسْوَدَ
ويَعُدُّهُ آخَرونَ شِرَيانَ الحَياةِ
لأنَّ السَيّاراتِ والشّاحِناتِ والقِطاراتِ والسُّفُنَ والطائِراتِ تَعْتَمِدُ عَلَيهِ
كَما أنَّ الكَهْرَباءَ التي تُسْتَخْدَمُ في البُيوتِ
وأماكِنَ كَثيرَةٍ أُخْرَى
تُؤخَذُ مِنْهُ
ويُوَفِّرُ النِّفْطُ نِصْفَ الطّاقَةِ التي يَسْتَهْلِكُها الإِنْسانُ .
تَعْتَمِدُ مُعْظَمُ الدُّوَلِ الصِّناعِيَّةِ عَلى النِّفْطِ
وتَسْتَخْدِمُهُ في أشْياءَ كَثيرَةٍ مِنْها :
اسْتِخْدامُهُ وَقوداً لِلْمَرْكَباتِ
واسْتِخْدامُهُ في صِناعَةِ المَنْسوجاتِ ومُسْتَحْضَراتِ التَّجْميلِ
والمُنَظِّفاتِ والسَّجادِ والبِلاسْتيكِ
والأسْمِدَةِ ومِئاتِ المُنْتِجاتِ الأُخْرى .
ويُحاوِلُ العُلَمَاءُ البَحْثَ عَنْ بَدِيل آخَر لِلنِّفْطِ
وَلَكِنَّ يَبْدُو أنَّ البَحْثَ
سَيَسْتَغْرِقُ وَقْتاً طَويلاً
يُوجَدُ النِّفْطُ في كَثِيرِ منَ الدُّوَلِ
وَيُقال إن احتياطَ النِّفْطِ في العالم يَصِلُ إلى نَحْو
900 مليار برميل
ومن اهَمِّ المناطِقِ التي يُوجَدُ فيها النِّفْط :
دُوَلُ الخليجِ العَرَبِيَّةِ وَبِها نَحْو
660مليار برميل وفي
السُعوديَّة
نَحْو خمس احتياط العالَمِ
وفي الإمارات العَرَبِيَّةِ المُتَّحِدَةِ
وإيران والعِراق والكُويت نَحْو عشر احتياط العالم
والنِّفْطُ مَحْدُودٌ في العالم
وسَيَنْتَهي في يَوْمِ مِن الأيامِ
ولِذَلِكَ يَجِبُ على الأفْرادِ وَالدُّوَلِ المُحافَظَة عَلَيْه .
أزْمَـةُ النِفْطِ
#حَسّانُ# : تَجَدَّدَت أزْمَةُ النِّفْطِ مَرَّةً أخرَى هذا العامَ .
#عِمادُ :# وَقَفَزَتْ أَسْعارُ الوَقودِ مِنْ جَديدٍ
وأصْبَحَ المَعْروضُ مِنْهُ قَليلاً في مَحَطّاتِ الوَقودِ .
#حَسّانُ :# أنا لا أسْتَخْدِمُ سَيّارَتِي الآنَ
وأذْهَبُ إِلى الشَّرِكَة بالحافِلَةِ .
#عِمادُ :# ما أَسْبابُ أَزْمَةِ النِّفْطِ ؟
#حسّانُ :# هُناكَ خِلافُ بَينَ الدُّوَلِ الصِّناعِيَّةِ
وبَينَ الدُّوَل المُنْتِجَةِ للنِّفْطِ .
#عِمادُ :# لِماذا تَخْتَلِفُ تِلْكَ الدُّوَلُ ؟
#حَسَانُ :# تَدَّعي الدُّوَلُ الصِّنَاعِيةَ
أَنَّ الدُولَ المُنْتِجَةَ لِلنّفْطِ
تَرفَع الأَسْعَارَ
وتَقولُ الدُوَل المُنْتِجَةَ لِلْنِفط
إنَّ الدُوَل الصِنَاعِيَة
تَفْرِضُ ضَرائِبَ عَالِيةَ عَلى الوَقُود .
#عِمادُ :# ومَا ذَنْبُ الذِينَ يَعِيشونَ فِي الدُول الفَقِيرةَ ؟!
لَيس لَدَيهم صِنَاعاتُ يَبِيعُونَها
ولا نِفْطُ يُصَدِّرونَهُ .
#حَسَانُ :# تُفَكِرُ الدُول الصِنَاعِيَّةُ في شُعوبِها فَقَط
ولا تُفَكِرُ فينا ؟
#عِمادُ :# لا عَجَبَ في ذَلِكَ
لا عَجَبَ في ذَلِكَ
فَنَحْنُ دُوَلُ فَقيرَةُ .
#حَسَانُ :# كانَ اللهُ في عَونِ الفُقَراءِ
الطّاقَةُ الشَّمْسِيَّةُ
الشَّمْسُ
هذا النَّجْمُ الذي نَراهُ في السَّماءِ
هِيَ المَصْدَرُ الأساسِيُّ للطّاقَةِ عَلى الأرْضِ
ويَعْتَمِدُ الإِنْسانُ والحَيَوانُ والنَّباتُ عَلى الحَرارَةِ
الَّتي تُرْسِلُها أشِعَّةُ الشَّمْسِ
ولولا هذِهِ الحرارَةُ
لما وُجِدَتْ حَياةُ عَلى الأرْضِ بأمْرٍ مِنَ اللهِ .
استَفَادَ الإِنْسانُ مِنْ طاقَةِ الشَّمْسِ قَديماً
فَقدِ اسْتَعانَ بِها عَلى طَبْخِ الطَّعامِ وتَسخينِ المِياهِ
وتَدْفِئَةِ البُيوتِ وتَبْريدِها . أمّا في العَصْرِ الحَديثِ
فَقَد ازدادَ الاهْتِمامُ بالطّاقَةِ الشَّمْسِيةِ
وَقَدْ نَجَحَ العُلَماءُ في تَوليدِ الكَهْرَبَاءِ
عَنْ طَريقِ خَلايا خاصَّةٍ للطّاقَةِ الشَّمْسِيَّةِ
أقاموها في البِلادِ الَّتي تَكونُ الشَّمْسُ فيها حارَّةً مُعْظَمَ الوَقْتِ
كَما هو الحالُ في الصَّحراءِ العَرَبِيّةِ .
توضَعُ ألْواحُ – تُسَمَّى الألواحَ الشَّمْسِيَّةَ – فَوقَ البُيوتِ
تُجَمِّعُ حَرارَةَ الشَّمْسِ وتُحَولُها إِلى طاقَةٍ كَهرَبائِيَّةٍ
ويُمْكِنُ أنْ تُنْتِجَ هذِهِ الألْواحُ مِنَ الطّاقَةِ
ما يَكْفي لِتَدْفِئَةِ الماءِ لِبَيتٍ كَبيرٍ .
والطّاقَةُ التي نَأخُذُها مِنَ الشَّمْسِ نَظيفَةُ
وهِي موجودَةُ بِكَثْرَةٍ في المَناطِقِ المُشْمِسَةِ
ولكِنْ عِنْدَما تَحْتَجِبُ الشَّمْسُ
لا تَكونُ هُناكَ أشِعَّةُ نَسْتَمِدُّ مِنْها الحَرارَةَ .
بالرَّغْمِ مِنْ مُحاوَلاتِ الاسْتِفادَةِ مِنَ الطّاقَةِ الشَّمْسِيَّةِ
فلا يَزالُ الإِنْسانُ يَعْتَمِدُ عَلى مَصادِرِ الطّاقَةِ الأُخْرَى
كالنِّفْطِ والفَحْمِ الحَجَرِيِّ
لأنَّ مَشاريعَ الطّاقَةِ الشَّمْسِيَّةِ تُكَلِّفُ المالَ الكَثيرَ
ومَعَ ذلِكَ فإِنَّ مُحاوَلاتِ اسْتِغْلالِ الطّاقَةِ الشَّمْسِيَّةِ
لن تَتَوَقَّفَ
لأنَّ مَصادرَ الطَاقَةِ الأُخْرَى سَتَنْفَدُ في يومٍِ ما
أمّا الشَّمْسُ فَباقِيَةُ إِلى يَومِ القِيامَة .
أَنْواعُ الطّاقَةِ
إِذا كانَتِ الطّاقَةُ مِنْ أهَمِّ مُقَوِّماتِ الحَياةِ عَلى الأرْضِ
فإِنّها ليسَتْ نَوعاً واحِداً
فاللهُ تَعالىِ جَعَلَها لَنا في أشْكالٍ مُخْتَلِفَةٍ
وجَعَلَها أنْواعاً ومِنْ أنْواعِها :الطّاقَةُ الشَّمْسِيَّةُ :
الشَّمْسُ مَصْدَرُ طاقَةٍ لا يَنْتَهي إِلا بإِذْنِ اللهِ
فَهِيَ التي تَمُدُّ الأرْضَ بالضَّوءِ والحَرارَةِ
وتُساعِدُ عَلى اسْتِمْرارِ الحَياةِ عَليها
وتَحْتاجُ النّباتاتُ إِلى ضَوءِ الشَّمْسِ مُباشَرَةً في تَرْكيبِ المَوادِّ النّباتِيَّةِ
وقدْ بَدَأ الإِنْسانُ في الآوِنَةِ الأخيرَةِ باسْتِخْدامِ أشِعّةِ الشَّمْسِ في أغْراضٍ مَنْـزِلِيَّةٍ وصِناعِيَّةٍ
وتَعْتَمِدُ الوَسائِلُ المُسْتَعْمَلةُ على تَحويلِ الطّاقَةِ الشَّمْسِيَّةِ مِنْ أشِعَّةِ الشَّمْسِ
إِلى طاقَةٍ حَرارِيَّةٍ أو إِلى طاقَةٍ كَهْرَبائِيَّةٍ
وهُناكَ الآنَ أَجْهِزَةُ خاصَّةُ توضَعُ عَلى سُطوحِ المَنازِلِ
تَمْتَصُّ أشِعَّةِ الشَّمْسِ
وتُحَوِّلُها إِلى حَرارَةٍ وتُسَخَّنُ بها المِياهُ المُسْتَعْمَلَةُ في المَنازِلِ .
واخْتَرَعَ العُلماءُ أيضاً نَوعاً مِنَ الخَلايا
تَمتَصُّ أشِعَّةَ الشَّمْسِ وتُحَوِّلُها إِلى تَيّارٍ كَهْرَبائِىٍّ .
الطّاقَةُ الميكانيكِيَّةُ :
الطّاقَةُ الميكانيكِيَّةُ شَكْلُ مِنْ أشْكالِ الطّاقَةِ
التي تَكْتَسِبُها الأدَواتُ والآلآتُ والأجْسامُ المُخْتَلِفَةُ
ممّا يَجْعَلُها قادِرَةً عَلى تَحريكِ بعضِ الأشياءِ
والطّاقَةُ الميكانيكِيَّةُ تَحْدُثُ إِمّا بِسَبَبِ وَضْعِ الجِسْمِ
أوبِسَبَبِ حَرَكَةِ الجِسْمِ
والرِّياحِ الشَّديدَةِ والمِياهِ الجارِيَةُ بِسُرْعَةٍ أو المُتَساقِطَةِ في الشَّلالاتِ
فالرِّياحُ تُحَرِّكُ الأجسامَ الواقِعَةَ في طريقِها
وكَذلِكَ المِياهُ الجارِيَةُ تَجْرُفُ الصُّخورَ أو تُحَرِّكُ النَّواعيرَ
أو حَجَرَ الرَّحَى في الطَّواحينِ
وقَدِ اسْتَخْدَمَ الإِنْسانُ مُنْذُ القِدَمِ طاقَةَ الرِّياحِ
لتَسييرِ السُّفُنِ الشِّراعِيَّةِ
يَسْتَفيدُ النّاسُ مِنْ قُوَّةِ الرِّياحِ في كَثيرٍ مِنْ مَناطِقِ العالَمِ
فَهِي التي تُشَغِّلُ الطَّواحينَ الهَوائِيَّةَ وتُحَرِّكُ السُّفُنَ الشِّراعِيَّةَ
وهِيَ مَصْدَرُ نَظيِفُ لِلطّاقَةِ لا يُلَوِّثُ البيئَةَ
كَما أنَّها مُتَوَفِّرةُ بِكمِّياتٍ كَبيرَةٍ
والطّاقَةُ الميكانيكِيَّةُ أساسُ لِكَثيرٍ مِنْ مَظاهِرِ الصِّناعَةِ في العَصْرِ الحَديثِ
فَبِها تَتَحَرَّكُ السَيّاراتُ وتَطيرُ الطائِراتُ
وتُبْحِرُ السُّفُنُ وتَدورُ الآلآتُ في المَصانِعِ .
الطّاقَةُ الكَهْرَبائِيَّةُ :
الطّاقَةُ الكَهْرَبَائِيَّةُ مِنْ أَهَمِّ أشْكالِ الطّاقَةِ
ونَستَخدِمُها في العَديدِ مِنْ حاجاتِنا اليَومِيَّةِ في المنازِلِ والمَعامِلِ الصَّغيرَةِ
والمَصانِعِ الكَبيرَةِ لِتَشْغيلِ الأجْهِزَةِ والآلاتِ المُخْتَلِفَةِ .
ومِنْ أهَمِّ مُمَيِزاتِ الطّاقَةِ الكَهْرَبَائِيَّةِ
سُهولَةُ نَقْلِها مِنْ مَحَطّاتِ توليدِها بالأسْلاكِ الموصِلَةِ
إِلى أماكِنَ يَبْعُدُ الواحِدُ مِنْها عَنِ الآخَرِ مَسافاتٍ شاسِعَةً
وبالإِضافَةِ إِلى ذلِكَ نَحْصُلُ أيضاً عَلى الطّاقَةِ الكَهْرَبائِيَّةِ مِنَ البَطّارِيّاتِ الجافَّةِ
ومِنْ بَطّارِياتِ السَيّاراتِ .
عِنْدَما تجرى المياهُ مِنْ مَكانٍ مُرْتَفعٍ إِلى مَكانٍ مُنْخَفِضٍ
تَنْتُجُ عَن ذلِكَ طاقَةُ يَسْتَخدِمُها الإِنْسانُ في تَوليدِ الطّاقَةِ الكَهْرَبائِيَّةِ
لِخِدْمَة مَناطِقَ كَبيرةٍ
والطّاقَةُ التي تَنتُجُ عَنِ المِياهِ لا تُلَوِّثُ البيئَةَ
لكِنْ يَجِبُ عَلى النّاسِ بِناءُ سُدودٍ إِذا أرادوا الاسْتِفادَةَ مِنْ هذِهِ الطّاقَةِ
وهذِهِ السُّدودُ تَحْتاجُ إِلى كَثيرٍ مِنَ المالِ
لذا فإِنّ الطّاقَةَ التي تَنْتُجُ مِنَ الماءِ غالِيَةُ .
الطّاقَةُ الحَرارِيَّة :
تَنْتُجُ الطّاقَةُ الحَرارِيَّةُ مِنْ حَرْقِ الوَقودِ أو مِنَ الاحتِكاكِ بَينَ الأجسامِ
كَما توجَدُ في باطِنِ الأرْضِ حَرارَةُ
وهُناكَ بَعْضُ المُدُنِ تَستَمِدُّ حاجَتَها مِنَ الطّاقَةِ مِنْ الحَرارَةِ التي تأتي مِنَ الأرْضِ
فَمَدينةُ سان فرانسيسكو في أمريكا
تَستَمِدُّ نِصْفَ حاجَتِها مِنَ الطّاقَةِ مِنْ حَرارَة الأرْضِ هذا النوعُ مِنَ الطّاقَةِ رَخيصُ
لكِنَّهُ لا يوجَدُ إِلا في مَناطِقَ قَليلةٍ مِنَ العالَمِ .
الطّاقَةُ الحَرارِيَّةُ ضَرورِيَّةُ للطَّبخِ والتَّسخينِ والتَّدْفِئَةِ في المَنازِلِ
كما أنَّها أهَمُّ أشْكالِ الطّاقَةِ المستَخْدَمَةِ في المَصانِعِ
ومُعْظَمُ وَسائِلِ النَّقلِ مِنْ سَيّاراتٍ وشاحِناتٍ وقاطِراتٍ وطائِراتٍ
تَعتَمِدُ عَلى المُحَرِّكاتِ التي تَسْتَخْدِمُ الطّاقَةَ الحَرارِيَّةَ
وهذِهِ المُحَرِّكاتُ ثَلاثَةُ أنواعٍ :
بُخارِيَّة وانْفِجارِيَّة ونَفّاثَة
وقَد اخْتُرِعَتِ المُحَرِّكاتِ البُخارِيَّةُ أوَّلاً مُنذُ أمَدٍ طَويلٍ
وهي تَعْمَلُ بِقُوَّةِ الدَّفْعِ الموجودَةِ في بُخارِ الماءِ السّاخِنِ جِدّاً
والمُحَرِّكاتُ النَّفاثَةُ تُمَكِّنُ الطائِراتِ الكبيرَةَ مِنَ السَّفَرِ مَسافاتٍ طَويلَةً بِسُرْعَةٍ عالِيَةٍ
وهي تَعْمَلُ أيضاً عِنْدَ السُّرْعَةِ المُنْخَفِضَةِ بِصورَةٍ مَقبولَةٍ .
В мёде [есть] исцеление
Болеешь ли ты?
Да,
я чувствую сильные боли в желудке.
Ходил ли ты к врачу?
Нет, я не ходил к врачу и не принимал ни какое лекарство
Слышал ли ты историю сподвижника, которого вылечил посланник Аллаха мёдом,
когда он пожаловался от [боли в] животе?
Нет, не слышал о ней
Приказал посланник Аллаха брату больного напоить его мёдом
И вылечился?
Да, после того как напоил его четыре раза.
Мёд?!
Преславен Аллах!
Да мёд
Сказал Всевышний «в нем излечение для людей».
Буду принимать мёд как этот сподвижник
Есть много мест для продажи мёда в центральном рынке.
Я пойду сейчас туда и куплю мёд
Да излечит тебя Аллах!
Зайнаб и Марьям две подруги
Зайнаб и Марьям две подруги. Они похожи друг на друга во многих вещах [лит.– во многом]
они [обе] живут в одном квартале,
учатся в одном университете,
но они различаются в другом
Зайнаб очень худая,
а Марьям очень полная
Зайнаб хочет быть полной,
но она не может,
а Марьям хочет быть худой,
но она не может.
Зайнаб много думает об этой проблеме.
Что ей делать?
Её вес сейчас 55 килограмм,
как ей увеличить свой вес?
Необходимо, чтобы её вес достиг семидесяти килограмм.
Пыталась Зайнаб, пыталась,
но ей не удалось.
Начала Зайнаб употреблять много из еды.
Кушала мясо, хлеб, яйца, рис, сыр, мёд, сладости, варенье,
и пила молоко, фруктовые соки.
И не занималась Зайнаб спортом,
несмотря на это осталась худой.
Что ей делать?
Много кушала и много пила,
но она осталось худой.
Различается проблема Марьям от проблемы Зайнаб,
Марьям очень полная,
и хочет она быть худой.
Её вес сейчас 90 килограмм.
Как уменьшить ей вес?
Необходимо, чтобы её вес достиг 70 килограмм.
Оставила Марьям сладости
и мучные продукты, и занималась спортом месяц.
Не смогла Марьям,
она любит еду.
Начала Марьям много кушать,
и увеличился её вес, не уменьшился.
У врача
Давление повышенное,
и сахар тоже.
Что случилось?
Я принял лекарства от давления и лекарства от сахара
Я уверен, что ты не соблюдал диету.
Это правда,
я много употреблял сладостей, жиров, и мучных продуктов.
Я уверен, что ты также не занимался спортом.
Пытался [заниматься] этим, но я не смог,
я занят постоянно.
Твоё состояние опасное.
Необходима диета,
и необходим спорт.
Одно только лекарство недостаточно.
Что мне делать, доктор?
Соблюдай диету,
занимайся спортом,
и принимай лекарства,
встреться со мной через месяц.
Давление обычное,
а также сахар.
Что пожелал Аллах!
Что ты сделал?
Соблюдал диету,
занимался спортом,
и принимал лекарства.
Молодец.
Встреться со мной через шесть месяцев
Если пожелает Аллах,
и да воздаст тебе Аллах благом.
Признак здоровья между прошлым и настоящим.
Было признаком здоровья – в прошлом -
что человек был толстым,
много мяса и жира,
и (считали) толстый человек, он здоровый,
а худой человек, он больной.
Люди кушали много, если находили еду.
Мужчины предпочитали брак с толстой женщиной,
не любили брак с худой женщиной.
Продвинулась медицина сейчас многим,
и выявилось, что есть болезни, постигающие толстую личность,
и это опасные болезни,
как: болезни сердца,
сахар, и давление крови.
Стала полнота - сегодня -
признаком болезни,
начали люди следовать диете,
употребляют мало еды,
отдаляются от сладостей, жиров и мучных продуктов.
Стали врачи предостерегать людей от белой пищи,
жирного молока, говоря:
отдались от сахара.
Клади его поменьше в еду.
Не кушай белый хлеб,
кушай коричневый хлеб.
Не кушай белый рис,
кушай темный рис.
И стали люди следовать диете,
кушают мало красного мяса
и яйца,
употребляют много рыбы, курицы, овощей,
и фруктов.
Запретил Ислам излишество в еде,
так как много еды приносит вред человеку.
Всевышний сказал:
«Ешьте и пейте, но не излишествуйте, ведь поистине, Он не любит излишествующих».
Посланник Аллаха сказал:
Никогда не наполнял человек сосуда, худшего, чем его собственное чрево!
Достаточно сыну Адама, (нескольких) кусочков пищи, благодаря которым он сможет, поддерживать свои силы,
а если уж неизбежно,
то треть (желудка будет) для еды,
треть для питья,
а ещё треть для (лёгкости) дыхания.
Из вреда курения
Распространилось курение, и увеличился процент курящих в этом веке,
от чего предостерегают с увеличением проблем здоровья между ними.
Выявили многочисленные изучения, что курение подвергает здоровье многочисленным опасностям,
и что оно причина многих болезней,
как: болезни сердца,
рак легких,
и воспаление легких,
также как, оно становится причиной старения
и увеличивает процент смертей.
Действительно, что каждая вещь с предписанием Аллаха
и что смерть и жизнь, болезнь и здоровье,
все это в руках Аллаха,
но нам следует постоянно вспоминать,
что Аллах Всевышний говорит:
«И не обрекайте себя на гибель».
И говорит:
«Не убивайте самих себя, ведь Аллах милостив к вам»,
а курение это казнь души
и медленное самоубийство,
подобно тому, как оно вредно
с единогласным решением врачей и разумных (людей).
И пророк - да благословит его Аллах и приветствует - сказал:
"Недопустимо [причинять] вред ни, ни [причинять] вред [в ответ]".
И также было замечено, что процент смертей курящих
увеличивается с увеличением потребления сигарет.
В соответствии с заключением организации всемирного здравоохранения,
что курение самая опасная эпидемия которую познал род человеческий,
и смерти, вытекающие от него, считаются наиболее частыми смертями,
которые познала история эпидемий,
и особенно в бедных странах,
там, где распространяется организации табака и её пропаганда,
продают наихудшие и опаснейшие виды табака.
И во всем этом доказательство, на опасность курения для человечества,
понимают ли молодые люди (юноши)
особенно,
что ждёт их из опасностей и вреда,
курения
и увлечения им.
Результатом всего что предшествовало,
действительно курящий убивает свою душу сам же,
как подтвердилось, что вред курения переходит от самих курящих
к остальным лицам общества, к соседям курящих.
Также курение это вред переходящий,
потому, что дым, поднимающийся из ртов курящихся,
вдыхают его, кто вокруг них, без выбора.
И свобода личная в этом случае
не соответствует правам общества
И сколько пожаров вспыхнуло по причине курящих,
а был вред от него огромный.
Тратят курящие много денег на сигареты,
и не берут в замен этого, ничего кроме вреда и убытка.
И уже выявлено,
что расход 60 миллионов курящих в Америке,
составляет 4 миллиарда в год.
И увеличивается горе, когда бывают курящие из бедных семей,
потребляет сигареты больше своего дохода,
и оставляют эти семьи необходимые вещи,
и покупает сигареты,
и в этом трата денег зря,
а Ислам запретил человеку бесполезную трату денег,
в чём нет пользы.
По всем этим и иным причинам,
пришла Исламская религия с порицанием курения и его запретом
потому, что в таком виде
не будет оно из благого, которое было разрешено для сынов Адама,
наоборот оно из дурного, которое было запрещено им.
Сказал Всевышний Аллах:
«И было разрешено им благое и запрещено им дурное».
Человек нуждается в отдыхе
Хвала Аллаху, (что) ты здоров, о, Ибрахим.
Благодарю тебя.
Я (чувствую себя) хорошо, хвала Аллаху.
Что случилось? Почему ты здесь?!
Я потерял сознание, когда находился в организации,
а когда очнулся, нашёл себя здесь в больнице.
И какое мнение у врача?
Врач осмотрел меня, и сказал мне:
Ты здоров.
А в чем проблема?
Очень удивительное дело,
потребовал врач от меня, чтобы я изменил образ жизни.
Ты изменил образ жизни!
Что он имеет в виду?
Сказал мне:
Твоя жизнь вся в работе,
нет отдыха в ней.
Какое удивительное дело!
Правду сказал врач,
моя жизнь вся в работе, нет отдыха в ней.
И что он посоветовал тебе?
Провести выходные в красивой стране.
Какой хороший совет!
Виды отдыха
Занимаются люди некоторыми видами активности для отдыха.
И желают люди отдыха, после трудной работы, или учебы.
Работающий, который много работает,
нуждается в отдыхе,
и студент, который много учится,
нуждается в отдыхе.
Отдых полезен для ума и тела.
Не цель от отдыха, убивать время,
но цель (его) провождение времени в полезных активностях.
У отдыха много видов, из них:
чтение, занятие спортом, путешествие,
провождение времени в парке,
или на берегу (моря),
компьютерные игры,
установка лагерей,
ловля рыбы,
посещение музеев.
Предпочитают многие люди чтение,
в ней польза и наслаждение,
человек отдыхает чтением историй, стихов, полезных книг.
И из полезного отдыха занятие спортом,
потому, что Ислам призывает к силе.
Сказал посланник Аллаха :
Сильный верующий лучше и любимей Аллаху слабого верующего,
и в каждом (есть) благо
И мусульмане занимались спортом.
Умар бин аль-Хаттаб сказал:
обучайте своих детей плаванию, стрельбе, езде верхом на лошади.
Как мы проводим каникулы?
Каникулы перед дверями, о абу Ахмад.
Ах, какая возможность о умму Ахмад.
Как проведут каникулы наши дети?
Давай позовём детей,
и обсудим это дело?
Хорошая мысль.
Я сейчас позову их.
Ахмад,
Фатима,
Тарик,
Надаа,
Бадр
Как мы проведём каникулы дети?
Мы хотим ваше мнение?
Моё мнение путешествие в красивый курорт.
Молодец.
А какое твое мнение, о Фатима
Моё мнение сделать сад для дома.
Ах, какая хорошая мысль!
Так как в нашем доме нет сада.
Я предпочитаю смотреть телепередачи.
Нет запрета в смотрении, только полезных телепередач:
час или два часа.
Что ты скажешь, Нада?
И что скажет Бадр?
Я буду читать много книг в каникулы.
Бадр: Буду играть, и буду читать, и буду плавать в море.
Счастливых каникул, дети.
Разбивание палаток
Многие люди предпочитают
отдых за пределы домов,
где проводят время в лагерях.
Отличается время, которое люди проводят в лагерях,
иногда бывает одна ночь,
иногда бывает несколько недель.
И отличается место,
иногда бывает на побережье моря,
или на суши,
или в лесу, или в пустыни, или между горами,
где чистый воздух.
Выходят люди в выходные дни на природу (сушу),
и устанавливают в места отдыха палатки,
и несут с собой еду и питьё
и всё что нужно для отдыха.
И предпочитает группа людей быть близко от побережья моря,
где занимаются плаванием, и другими видами спорта,
и ловят рыбу.
А некоторые люди предпочитают наблюдать за птицами,
рисование, или хождение.
Берут люди с собой на суша палатки,
и одежду,
и много из еды.
А некоторые люди готовят еду в своих домах
и ставят в сосуды.
И есть те, кто предпочитает приготовление еды в палатках.
И берут люди с собой воду,
если не бывает в этом месте вода.
Отдых в Исламе
Человеческая душа устаёт от старания и труда,
и входит в неё отвращение от многочисленной работы,
и поэтому позволяет учения Ислама, для человека отдых,
в свободное время,
разрешенным развлечением,
и заниматься активным отдыхом,
тем что возвращается ему пользами, телесными, душевными, и умственными,
и обновляет свою активность в жизни,
и оно подталкивает его к увеличению труда и поклонения.
И нам в посланнике Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) хороший пример,
иногда он смеялся и шутил правдивым словом,
однажды сказали ему сподвижники да будет доволен ими Аллах:
Поистине ты шутишь снами.
И сказал им посланник Аллаха:
«Поистине я не говорю (ничего) кроме истины».
И пришло от него (да благословит его Аллах и приветствует),
что старая женщина из ансаров, пришла к нему и говорит:
Помолись Аллаху, чтобы он завёл меня в рай,
он сказал ей:
«О мать такого-то,
поистине не зайдёт в рай старый (человек)»
и начала женщина плакать,
когда же он увидел это от неё, улыбнулся,
и сказал ей:
Разве ты не читала слава Аллаха Всевышнего:
«Мы сотворим их заново
и сделаем их девственницами,
любящими и равными по возрасту».
И пришёл человек требует от него дать ему милостыню верблюда для езды,
сказал ему посланник (да благословит его Аллах и приветствует):
«Поистине я понесу тебя на сыне верблюдицы»,
сказал ему человек:
О посланник Аллаха,
что я буду делать с сыном верблюдицы?
Сказал ему посланник (да благословит его Аллах и приветствует):
«Не рождает ли верблюда, верблюдица?!»
И сподвижники да будет доволен им Аллах
несмотря на усердие и старание,
шутили между собой,
отдыхали,
занимались некоторыми дозволенными активностями,
и не уменьшило это, их достоинства.
Али ибн аби Талиб говорит:
«Поистине сердца устают, как устают тела,
и ищите для них редкую вещь, мудрость».
Разрешил Ислам из активного отдыха,
что соответствует его ценностям, нравственности, поведении,
а не сделал цель от занятия активным отдыхом,
трату свободного времени,
наоборот сделал цель использование свободного времени,
для возобновления активности
и для поддерживания жизни.
Не смысл от разрешения отдыха, чтобы стала жизнь вся шуткой,
и чтобы побеждал дух веселья дух серьезности,
и пропадет следуя этому составная часть силы,
и оставят мусульмане выполнения своих обязанностей,
и ликвидируют все причины любви и братства между ними,
и общество станет небрежным (невнимательным), забавляющим.
А жизнь дороже, чем терять его в напрасных забавах,
и бурлить в ложном, в котором нет блага,
и поэтому обязательно, чтобы отдых не брал, кроме как незначительную часть от времени и силы.
Действительно, когда Ислам разрешил отдых шуткой и подшучиванием,
не имел в веду, некоторые распространенные манеры в нашем современном обществе,
которые ведут, иногда к причинению страдания другим,
путём подшучивания над ними.
А Аллах Свят Он и Велик,
запрещает нам насмешку над другими.
Сказал Всевышний:
«О те, которые уверовали! Пусть не насмехаются одни люди над другими, ведь может быть, что те лучше них,
и пусть одни женщины не насмехаются над другими женщинами, ведь может быть, что те лучше них,
не обижайте самих себя (друг друга)
и не называйте себя оскорбительными прозвищами».
как предостерегал нас посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
от лжи в шутке, подшучивания,
в насмешек над другими.
Сказал, мир ему и благословения:
«Горе тому, который рассказывает и лжёт, чтобы рассмешить людей,
горе ему, горе ему».
Выбирай (жену) глядя на её веру
Ты встревожен о сынок, что случилось?
Хочу жениться о мама,
и не нахожу подходящую девушку.
Это не проблема,
есть много подходящих девушек для брака.
Знаешь ли ты одну подходящую?
Фатима дочь Салиха.
Эта не подходящая!
Она бедная, нет имущества у нее.
Какое твоё мнение о Зайнабе дочери Абдуллах?
Да, она из богатой семьи,
но я слышал, что она не красивая.
Есть (также) Худа дочь Абдульазиза.
Я слышал, что она богатая и красивая,
но я хочу знатного происхождения.
Ты хочешь богатства, красоту и знатное происхождение.
Это не приведет к счастью!
Что тогда осуществляет счастье?!
Если ты захотел счастья,
выбери религиозную.
Религиозную.
Прекрасно, мама
Это слова посланника (да благословит его Аллах и приветствует)
Выбери религиозную, да покроется пылью твоя рука
Возникают ли проблемы между супругами?
В супружеской жизни много блага для мужа, жены и для детей.
И в месте с этим появляются (иногда), некоторые проблемы в супружеской жизни.
Следует нам знать (познать) эту истину, до бракосочетания.
Да, иногда случаются конфликты (разногласия) между супругами,
но это не проблема,
а в действительности проблема в том, что бы быть бессильным в решении этих проблем.
Убеждены многие юноши, что супружеская жизнь без проблем,
и если встречаются с проблемой, вспыхивают,
и думают о разводе.
Следует юношам знать, что супружеская жизнь это длинная поездка,
и что дорога к спасению в супружеской жизни
это диалог (беседа).
Почему случаются проблемы между супругами иногда?
Возвращается причина к существованию многочисленных противоречий между мужской личностью и женской личностью.
И проявляются эти противоречия (конфликты) после стадии детства,
и увеличивается в стадии юношества,
мужчина любит вещи, которые не любит женщина,
а женщина любит вещи, которые не любит мужчина.
И когда появляются проблемы в супружеской жизни,
начинают супруги жаловаться.
Жалуется муж и говорит:
моя жена не прислушивается ко мне,
и разговаривает со своими подругами много по телефону,
и ходит часто на рынок,
покупает вещи, в которых мы не нуждаемся.
Жалуется жена и говорит:
Мой муж всё время говорит о политике, и о спорте,
и проводит много времени снаружи (за пределы) дома,
а когда бывает дома, проводит время
за чтением газет, журнал,
или за компьютером.
Провождение времени в не дома
Я хочу бросить свою жену.
Нет мощи и силы ни у кого кроме Аллаха.
Что там?!
Я не люблю её.
Ты не любишь её?!
Как ты жил с ней все эти годы?!
Не знаю ...
не знаю ... я не люблю её.
Ты же постоянно говорил: Что она хорошая жена, воспитанная, послушная.
Что случилось?!
Я действительно любил её,
но она изменилась во многом.
Как изменилась?
Она стала упрямой, не заботится обо мне, не заботится о доме,
а заботится только о себе и о своей подруге.
Разговаривал ли ты с ней об этом вопросе?
Я много разговаривал с ней,
но она упрямая.
Изменился ли ты?
Да,
я стал часто проводить вечера за пределами дома.
Может быть, это и есть причиной.
Не проводи вечера за пределами дома.
Я сделаю так.
Значит, будет заботиться твоя жена, о тебе и о твоем доме, с дозволения Аллаха.
Семья между прошлым и настоящим
Отличается порядок семьи сейчас от порядка семьи в прошлом,
и для этого отличия много видов, из неё:
Исчезновение большой семьи во многих обществах.
Большая семья жила в одном большом доме,
которая включала в себя всех её жителей.
Большая семья исчезла,
и появилось маленькая семья,
которая включает в себя мужа, жену, и ребёнка или два ребёнка.
Из видов различия,
слабость привязанности (любви) между членами семьи.
Стали отцы проводить большинство времени в местах работы,
и не видят своих детей кроме как мало,
потому, что они выходят утром,
и оставляют их спящими,
а возвращаются ночью
и находят их спящими.
А с другой стороны,
покидают дети дом утром в школу,
и возвращаются вечером,
и мать остаётся дома одна большую часть времени.
Из видов различий также,
выход некоторых женщин из дома на работу.
Женщина в прошлом не выходила из своего дома, кроме как, по необходимости,
что касается нынешнего времени, иногда покидает жена свой дом утром,
и не возвращается в неё, кроме как вечером,
а когда возвращается, бывает усталой,
и не занимается работой дома, уборкой, приготовлением еды,
не находит время, чтобы сидеть со своими детьми, или со своим мужем,
для беседы о делах детей и дома.
Выбор жены
С того времени, как сотворил Аллах Адама,
и предписал ему жить на земле,
ему и его потомству после него,
брак необходимое дело для продолжения жизни,
когда чувствует мужчина потребность к женщине,
и чувствует женщина потребность к мужчине,
и оба нуждаются друг в друге,
и еда и питьё
и жильё не заменяет брак,
а это указание на важность брака
(без) которого не обходится разумный (человек).
Ислам поднимает (человека) браком, от животного состояния,
и делает его благородным (достойным) соединением, между мужчиной и женщиной,
которая подходит достоинству человека,
и его преимуществу над остальными созданиями,
и осуществляет человеческие понятия, желаемые от брака,
Всевышний Аллах говорит:
И из Его знамений – то, что Он сотворил из вас самих, жён для вас, чтобы вы находили в них успокоение,
и установил между вами любовь и милосердие.
Воистину, в этом – знамения для людей размышляющих.
Выбор жены, важнейший этап перед вступлением в супружескую жизнь,
это потому, что брак крепкий союз
и человеческая связь.
А процесс выбора жены нуждается в усилии, для нахождения подходящего партнёра.
И выбор мужа или жены шаг,
из важнейших шагов, которую делает человек в своей жизни,
в действительности кого выбирает мужчина
для того, чтобы она была подругой жизни (партнершей) его,
она будет частью его
и мать его детей и хозяйкой для его дома.
Поставил Ислам правила для выбора мужа и праведной жены,
и в виде примера,
важнейшее качество для жены,
чтобы она обладала сильной верой,
которая подтолкнёт её к выполнению обязанностей, которые на ней,
и удержит её от требования то, что не для неё.
И в описании праведной жены Аллах говорит:
«И праведные женщины – это такие, которые всецело подчинившиеся (Аллаху и затем своим мужьям), сохраняют тайное (в отсутствии мужей), благодаря тому, что охраняет Сам Аллах [оказывает содействие]».
И о ней посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорит:
«Женятся на женщине из-за четырёх (вещей):
из-за её богатства, из-за её происхождения, из-за её красоты и из-за её веры,
добивайся же той, которая сильна верой, да покроется твоя рука пылью
Обладательница религии, успокаивается при ней сердце
И спокоен муж за себя и за свое имущество и за нее также
А женщине не следует принимать супруга,
кроме того, у которого хорошие нравы, и вера,
посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорит:
«Если придет вам (свататься) тот, кем вы будете довольны его нравом и верой, то жените его,
если вы не сделаете этого,
будет смута на земле, и распространится порочность».
Опекун должен спросить согласия у своей подопечной, если она девственница и согласиться с решением подопечной, если она уже была замужем
И из важнейших качеств той, которую мужчина выбирает женой для себя,
чтобы она обладала благими нравами, и любила своего мужа,
и об этом посланник (да благословит его Аллах и приветствует) говорит:
«Женитесь на любящей».
И разумная жена, обладающая благими нравами
и с хорошим воспитанием,
обращается с мужем благородным обращением, и избегает проблем.
И после соглашения обеих сторон над другим,
и уверенности каждого из них, своим партнёром жизни,
разрешил Ислам жениху и невесте видеть друг друга.
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
Когда решит кто-то из вас жениться
и если сможет увидеть ее (невесту)
то, что поможет замужеству, то пусть сделает это"
Разница деревни и города
О отец Амра, какое твоё мнение, если оставим деревню, и будем жить в столице?
У нас есть дом в деревне,
и нет дома у нас в столице.
Зачем нам оставлять наш дом
и ехать туда?!
Наши дети живут в столице.
Хусейн учится в институте,
Мухсина учится в педагогическом факультете,
а Хассан работает там в компании.
Мы оставляем наши посевы о мать Амра?!
Погибнут все наши посевы и деревья.
Я боюсь за детей.
Много происшествий (бывает) в столице.
Я не люблю столицу,
я люблю свой дом, и свои посевы.
Я тоже не люблю столицу,
там загрязнение, шум, теснота.
А в деревне родственники и соседи.
Это правда, но ты больной
и я тоже больная,
мы нуждаемся в наших детях.
И они нуждаются в нас тоже.
Мы продадим дом и посев,
и купим дом в столице.
Я потребую от детей, чтобы они купи нам дом в там.
Да воздаст тебе Аллах благом о отец Амра.
Почему некоторые люди предпочитают жизнь в больших городах?
Живёт в больших городах, например: Токио, Лондон, Нью-Йорк, Каир миллионы людей.
И встречаются жители больших городов, с большими проблемами
как: Загрязнение, преступление, теснота.
Несмотря на эти проблемы,
предпочитают многие люди жизнь в больших городах;
потому, что в ней заводы, компании, университеты,
библиотеки, рынки, больницы, места отдыха.
Увеличиваются жители городов каждый день, потому, что жители деревень переселяются к ней,
для работы в заводах, компаниях,
и оставляют земледелие, скотоводство,
и увеличивается проблемы городов.
И уже постигла эта проблема некоторые страны,
проблема переселения из деревни в город,
и построила много заводов в деревнях
и вернулось много людей для работы в деревне и жизни в ней.
В девятнадцатом веке христианкой эры
жили в городах около
2.5% от жителей мира,
потом достигло процент, около 40%
в 1980 году от р.х,
и достигло 50% в 2000 году от р.х.,
и достигло число жителей мира в 2000 году 6 миллиардов
из них больше миллиарда живут в городах странах третьего мира.
И достигнет жители мира больше восьми миллиардов человек
2025 году -
с дозволения Аллаха -
и из них жители третьего мира составят четыре миллиарда жителей.
Дорога в университет
Извините, где находится университет?
Находится университет в западной части города.
Пожалуйста! Как мне добраться туда?
Направляйся западнее по улице Тарик бин Зияд.
направляюсь западнее по улице Тарик ибн Зиад.
У третьего светофора,
сворачивай налево по дороге Халид ибн Валид.
Я сворачиваю налево по дороге Халид ибн Валид.
У первого кольца,
вернись на эту же дорогу.
У первого кольца
возвращаюсь на эту же дорогу.
Перед первой улицей ,
направляйся налево.
Перед первой улицей,
направляюсь налево.
Найдёшь аптеку у угла
Я нахожу аптеку у угла
Продолжай (движение) и после 200 метров найдёшь больницу университета с права
Я продолжаю движение и через 200 метров нахожу больницу университета с права.
Университет напротив больницы.
Благодарю
Не за что!
Из больших городов мира
Токио столица Японии,
и достигает число жителей её около 10 миллионов человек.
В Токио резиденция императора и правительства,
и банки, компании,
и увеличивается в Токио высокие здания
и возник Токио 1475 году,
Встречает Токио многочисленные проблемы подобно: Тесноте, загрязнения, землетрясений.
Каир столица Египта,
и самый большой из городов (Египта)
расположен на реке Нил,
и достигает число жителей её, около восьми миллионов человек.
В городе Каир много памятников древности, общих библиотек,
и она известна как город минаретов,
из-за многочисленных мечетей,
из этих мечетей: Мечеть Амра бни ал-Аса,
мечеть Ахмда бни Тулуна, мечеть Султана Хасана,
мечеть Мухаммед Али, мечеть аль-Азхар
(которая) стала сейчас большим Исламским университетом,
учат в ней арабский язык,
исламские знания студенты со всех стран мира..
Нью-Йорк
самый большой город
в Соединённых Штатах Америки,
есть в ней резиденция ООН
и банки, компании,
достигает число жителей Нью-Йорка около семи миллионов человек,
и уже переселились туда люди, со всех стран мира,
для работы и учёбы.
Увеличивается в Нью-Йорке небоскрёбы.
И встречается город с многочисленными проблемами как:
бедность, преступление, наркомания
Исламские города
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Не разрешается выходить в путешествие кроме трёх мечетей:
Запретная мечеть,
эта мечеть,
мечеть ал-Акса».
Запретная мечеть в Мекке,
а мечеть пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в Медине,
мечеть ал-Акса в Кудсе.
И эти мечети самые важные характерные черты этих городов.
Высокочтимая Мекка:
Из самых известных городов исламского мира,
склоняются к ней, сердца всех мусульман из разных участков земли,
особо выделил его Аллах почтением, минуя различные века,
поклялся ей Всевышний:
«Клянусь этим городом [Меккой]!
И ты (о Пророк) живёшь в этом городе ».
И она место рождения пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) , и место его отправления (с миссией).
И в ней ниспосылался откровение,
и от неё распространилось свет истины,
(который) рассеивает неверие везде.
Направляются к ней миллионы паломников каждый год,
для совершения обязанности хаджа,
и приходят к ней, совершающие малое паломничество со всех краёв исламского мира.
И в Мекке почтенная Кааба,
и запретная мечеть,
которая (является) первым домом, воздвигнутым для людей,
сказал Всевышний:
« Поистине, первый дом, который был установлен для людей (чтобы они там поклонялись Аллаху), – тот, который (находится) в Бекке [Мекке]. И этот дом) благословенный (является) руководством для миров ».
Построил Каабу пророк Аллаха Ибрахим
и его сын Исмаил
в месте, в том месте, где окружают горы со всех сторон,
сказал Всевышний:
« Вот Ибрахим и Исмаил подняли основание Дома (Каабы):
«Господь наш! Прими от нас! »
и в Мекке есть священные (места) обряды:
Мина, Муздалифа,
Арафат,
Сафа, Марва,
и Замазам.
Лучезарная Медина:
Считается Медина вторым исламским городом после Мекки,
так как есть в ней мечеть пророка (да благословит его Аллах и приветствует)
Сказал посланник (да благословит его Аллах и приветствует):
«Молитва в этом моей мечети, лучше тысячи молитв, в других (мечетях),
кроме запретной мечети,
а молитва в запретной мечети лучше ста тысячи молитв, в других (мечетях)».
Началась история славной Медины,
в эпоху переселения посланника (да благословит его Аллах и приветствует) к ней.
И с этого дня,
стала Медина местопребыванием Ислама
и источником света, который отправился
осветить мир светом веры и прямым путём.
И в Медине мечеть Куба, первая мечеть, основанная на богобоязненности,
и в ней гора Ухуд, в котором произошла битва при Ухуде.
Аль-Кудс:
Аль-Кудс - это третий город у мусульман,
потому что в ней благословенная мечеть аль-Акса,
в которой перенёс Аллах своего посланника (к нему) из запретной мечети,
сказал Всевышний:
«Пречист Тот, Кто перенес ночью Своего раба из Заповедной мечети в мечеть аль-Акса,
окрестностям которой Мы даровали благословение.
чтобы показать ему некоторые из Наших знамений, Воистину, Он – Слышащий, Видящий».
И мечеть аль-Акса первая кибла,
оставалось киблой для мусульман до второго года переселения,
когда изменилось кибла в сторону запретной мечети,
как сказал Всевышний:
«Мы видели, как ты обращал свое лицо к небу, и Мы обратим тебя к кибле, которой ты останешься доволен.
Обрати же свое лицо в сторону Заповедной мечети.
Где бы вы ни были, обращайте ваши лица в ее сторону».
Аль-Кудс столица Палестины,
захватили его Иудеи в 1948 году,
и было разделено на две части:
аль-Кудс старая восточная,
в ней мечеть аль-Акса,
оставалось частью западного побережья Иорданского государства хашимия,
до того как произошла агрессия иудеев на неё
в 1967 году
оккупировала её Израиль
в месте с тем, что оккупировала из арабских земель.
И Аль-Кудс новая западная
и она под иудейской оккупацией
с 1948 года
Поступление в университет
Посетил тебя вчера и не нашёл тебя дома.
Я ходил вместе с сыном Тариком в университет,
чтобы поступить на факультет инженерии.
Примут Тарика на факультет инженерии с дозволения Аллаха –
ведь его оценка «отлично» в свидетельстве об окончании средней школы.
Поступал ли твой сын на медицинский факультет?
Нет,
не поступил на медицинский факультет,
он не желает изучение медицины.
Не желает изучение медицины!
Он получил оценку «отлично» в науки физиологии.
Это, правда,
но он желает в поступлении в отделение арабского языка.
Ахмад любит изучение арабского языка.
Нет ничего удивительного в этом;
ведь арабский, язык Благородного Корана,
однако примут ли его в отделение арабского языка?
Я встретился с деканом литературного факультета,
он изучил его бумаги,
и согласился на его принятии.
Да поможет Аллах в изучении арабского языка.
Благодарю тебя,
и да поможет Аллах твоему сыну в изучении инженерии тоже.
Обучение между прошлым и настоящим
Есть много различий, между обучением в прошлом и обучением в настоящем.
И из этих различий то, что возможностей обучения было мало, в прошлом,
где поступало в школы мало студентов,
они - в большинстве -
сыновья богатых, и жителей городов.
Что касается сегодняшнего дня,
стало обучение действительностью для всех столиц,
увеличилось число студентов, распространились школы во всех местах,
и распространилось слово: «обучение подобно воде и воздуху»
В прошлом требующие знания путешествовали с города в город, для требования знаний,
и встречали в своем путешествии множество трудностей.
Ехали на верблюдах днями и месяцами,
но на сегодняшний день много школ и университетов
почти во всех городах и деревнях,
где идет студент в свою школу
или университет в машине или пешком на ногах.
И с другой стороны может студент обучаться,
в (то время как) он в своем доме путем Интернета.
Из различий также, что учитель в прошлом не брал плату за свою работу,
потому что, желал награды от Аллаха.
И было целью студента требование знаний. Но на сегодняшний день уже отличается обстоятельства,
и учитель требует многочисленную плату,
а студент думает о дипломе (свидетельстве) до знаний,
так как (диплом) средство для работы.
Цивилизация мусульман
Что ты читаешь – о Аиша – (в) эти дни?
Читаю книги о цивилизации мусульман.
Была великая цивилизация,
развитая в медицине, в фармацевтике, в науках, в математике,
в географии, в астрономии, в гуманитарных науках.
Повлияло ли на Европу цивилизация мусульман?
Да, повлияло многим,
связались ученые Европы с учеными мусульман,
и взяли от них знание,
и перевели их книги, и преподавали её в своих университетах.
Однако, почему отстали мусульмане после этого?
Отстали, так как они оставили знание и отдалились от веры
Как оставляют знание, ведь Ислам призывает к ней!?
Молодец, ведь первое слово, ниспосланное в Коране, это
Читай.
И посланник (да благословит его Аллах и приветствует) призывал мусульман, во многих своих хадисах
к требованию знаний, подобно его слову:
«Требование знаний обязанность, для каждого мусульманина ».
Хвала Аллаху, вернулись мусульмане к требованию знаний еще раз,
(вот) эти школы, университеты распространяются во всех мусульманских странах.
И каждому мусульманину (обязательно),
будь это мужчина или женщина, требовать знание всю свою жизнь.
Этапы образования
Для образования различные этапы,
проходит его студент во время обучения,
и если заканчивается этап обучения,
переходит к этапу которая после него.
И состоит стадии обучения во многих арабских странах из четырёх стадий, это:
Начальный этап,
средний этап,
этап второй степени,
этап университета.
А в некоторых арабских странах,
поступают ученики до начальной школы в ясли,
садик, потом в подготовительный.
Поступает ученик в начальную школу –обычно-
в шесть лет.
Достигает годы обучения в подготовительном этапе шести годов.
А годы обучения в среднем этапе достигает до трех лет,
и также во втором этапе.
Что касается университетского этапа,
он колеблется между четырёх и шести годами.
После того как закончит студент средний этап,
поступает в университет,
или в институт если он получил хорошую оценку.
И после того как получит студент диплом университетскую с хорошей или отличной оценкой,
поступает в высшее учебное заведение,
для получения диплома мастратуры,
потом диплом в доктора.
С другой стороны,
в арабских странах два вида обучения, они:
государственное обучение -
руководит им государство,
строятся школы, предоставляет книги, учителей,
и домашнее обучение -
руководят им некоторые организации и личности.
Школы и учебные учреждения
В прошлом мечеть не была только местом для поклонения,
напротив была школой, обучались в ней мусульмане чтению,
писанию, Корану, шариатским знаниям,
языку, и различным наукам.
Потом построили начальную школу рядом с мечетью,
предназначалось для обучения чтению, писанию, Корану,
и немного наукам арабского языка.
Начальные школы были похожи на начальные школы нашего времени,
и было (их) множество,
так что было приблизительно триста начальных школ
в одном городе.
Одна начальная школа содержит в себе - иногда -
сотни или тысячи студентов.
Потом возникла школа рядом с начальной школой и мечетью,
и учеба в ней была похожа на учебу в средней школе, и высшем учебном заведении в настоящее время,
а обучение было в ней бесплатной.
Обучение в ней не было частным с группой людей,
напротив сидели в школах сын бедного рядом с сыном богатого,
и сын купца рядом с сыном (работника) ремесленника и земледельца.
Обучение было в ней два раздела:
Внутренний раздел для иностранцев или для тех, кому не позволяет их материальное положение,
чтобы жить за счет своих отцов,
и внешний раздел для тех,
кто желает возвращаться вечером в дом к своей семье.
Еда предоставлялась для студента бесплатно во внутреннем разделе,
и там поклонялся (студент) Аллаху, читал и спал.
А также все школы, содержали мечеть,
классы для учебы,
спальные комнаты студентов,
библиотека, кухня, туалет.
А некоторые школы содержали - сверх этого –
площадки для физкультуры на открытом воздухе.
И наилучший пример этих школ университет Ал-Азхар,
а эта мечеть, в которой устраиваются кружки, для учёбы,
окружает его с разных сторон
комнаты для жилья студентов, называется Арвика,
живут в ней студенты со всех стран, рядом друг с другом
и там есть отделения для сирийцев,
отделения для марокканцев,
отделения для турков,
отделения для суданцев и т.д.
И не перестают студенты Аль-Азхара до сегодняшнего дня,
получают ежемесячную стипендию,
в месте с их бесплатным обучением, от прибыли вакуфного имущества,
которое была завещана (в качестве вакфа) для студентов Аль-Азхара.
Главы школ были из лучших и наиболее известных ученых.
И не брали вознаграждение за свою работу учителя, в начале (распространения) Ислама.
А после того, как распространилась цивилизация, и были построены школы,
и завещано в качестве вакфа для этого имущество,
было сделано для учителей в ней месячную плату,
которая отличается избытком и недостатком
согласно (соответствии) странам и школам и вакуфным имуществам,
но она, во всяком случае,
была достаточной, чтобы жил учитель хорошей жизнью.
И не сидел для преподавания, кроме того, кому засвидетельствовали Шейхи способностью.
Был порядок в эпоху первого Ислама,
что разрешал Шейх студенту, отделение от его кружка (знания)
и создание отдельного кружка,
или поручение возглавления кружка после его смерти.
Школы были несколько видов,
из неё школы для изучения Корана, его толкования, обучения, чтения,
и из неё школы
для хадиса,
и из неё –она самая многочисленная-
школы фикха,
для каждого мазхаба есть отдельная специальная школы,
и из неё школы для медецины,
и из неё школы для сирот.
Расказывает Нуаймий в своей книге
(Учащийся в истории школ), -
он из учёных десятого века хиджры
- упоминал о школах Дамаска
и только в одной из них
семь школ для изучения Корана,
шестнадцать школ для Хадиса
и по Корану и хадису вместе три школы,
для фикха Шафии шестьдесят три школы,
для фикха Ханафи пятьдесят две школы,
для фикха Малики
четыре школы,
для фикха Ханбали одинацать школ,
и это не включая школы медицины,
и прочие науки.
Спор о работе
Вероятно результат встречи сегодня хороший.
Встретил директора компании,
и он посмотрел мои дипломы,
однако я не оптимист.
Какая причина этому?
Компания нуждается в десяти инженерах,
а подали (заявление) на работу сто инженеров,
и большинство из них имеющие большой опыт.
Ты найдешь подходящую работу, с дозволения Аллаха.
Я сожалею – о отец –
потому, что учил инженерию.
Я окончил факультет инженерии два года назад,
а не работаю до сих пор.
Нет проблем в обучении инженерии,
проблема в безработице,
которая охватила весь мир,
когда оканчивают студенты разные университеты и институты,
и не находят работу.
Мы хотим помогать своим семьям
и хотим жениться,
однако мы не можем.
Говорит правительство:
Будет много возможностей работы для юношей, в этом году.
Слышали эти слова много раз,
мы хотим дела,
а не слова.
Будь оптимистом.
Работа женщины
Работает ли женщина за приделами своего дома, или не работает?
Расходятся люди, в ответе на этот вопрос на три группы,
группа говорит: Да,
надо работать женщине за приделами своего дома, подобно мужчине,
а другая группа говорит:
Не допускается женщине работать за приделами своего дома,
и третья группа говорит:
Работает женщина за пределами своего дома, но с условиями.
Первая группа говорит:
Женщина половина общества,
и не будет правильным, чтобы она сидела в своем доме, стирала одежду,
готовила еду, убиралась в доме, воспитывала детей,
и она у них часть из экономики,
работает и берет плату за свою работу.
А вторая группа считает,
что основная должность женщины, быть дома,
где она управляет им, и воспитывает своих детей.
И считает эта группа то, что плату, которую берет женщина за свою работу,
она отдает прислуге, которая портит детей,
не исправляет их, и говорит эта группа:
Выход женщины из дома,
ведет к распаду семьи и потери детей.
Что касается третей группы, считает, что работа право женщины,
она совершает основную работу в своем доме,
(может) работать за приделами дома,
с условием чтобы (она) работала, в сферах соответствующих ей,
и берегущих её характер, отдаляющих её от общения с мужчинами,
подобно работе в сферах медицины,
работать доктором или мед сестрой,
или в сферах обучения, работать учительницей или воспитательницей,
или в другом женском обществе.
Эмигрировать для работы
Я буду эмигрировать для работы за пределы моей родины.
Однако ты работаешь здесь и зарплата твоя хорошая.
Там много денег и жизнь лёгкая.
Я не согласен с тобой. Наша страна нуждается в нас.
Поездка в (целях) работы дозволено, и не запрещено.
Всевышний Аллах сказал: «Он – Тот, Кто сделал для вас землю покорной.
Ступайте же по свету и вкушайте из Его удела, и к Нему вы явитесь после воскрешения».
Сказал правду Всевышний.
Но подумал ли ты о своих детях?
Они будут сопутствовать мне, или я буду их посещать дважды в год.
Как ты сохранишь их веру, культуру, язык,
если они эмигрируют с тобой?
Я не поеду в страны с чужой культурой.
Я надеюсь, что ты возьмешь детей с собой.
Я попытаюсь сделать это, и благодарю за твой совет.
Согласился ли твой отец на твой переезд?
Естественно согласился, а иначе я не подумал бы о переезде.
Долго ли будешь жить там?
Только пять лет, потом я вернусь, с дозволения Аллаха.
Я надеюсь, что ты вернешься к нам живым, здоровым и с полным успехом.
Да благословит тебя Аллах.
Работа лучше, чем просьба (прошение)
Работа - это милость из милостей Аллаха,
и не узнаёт эту милость, кроме того, кто потерял её, по причине болезни или по иной причине,
А вместе с тем, некоторые люди, не любят работу,
и опираются на других или просят милостыню в дорогах.
Посланник (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Никто и никогда не ел, ничего лучше той еды (которую он заработал) своими руками,
и поистине, пророк Аллаха Дауд питался тем, на что он зарабатывал своими руками».
И также сказал : "Поистине, любому из вас взять свою верёвку,
а потом отправиться в горы, принести на спине вязанку дров и продать её, и покушать
и дать садага лучше для него, чем просить людей"
Пришёл бедный человек к посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
и спросил у него что-то, а посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ему:
"Есть ли у тебя дома что-нибудь?" Бедуин сказал: "Да,
есть блюдце, мы кушаем с неё, пьём, очищаемся
и (есть) подстилка, мы сидим на ней, и нет ничего кроме этого.
Сказал ему посланник (да благословит его Аллах и приветствует): Принеси мне их,
и он принёс их, (посланник Аллаха) взял их в руки,
и сказал своим сподвижникам: «Кто купит эти две?
Встал мужчина и сказал: Я куплю их за один дирхем,
(посланник Аллаха) сказал: Кто даст больше чем один дирхем?
Встал другой мужчина и сказал: Я куплю их за два дирхема,
и заплатил их посланнику (да благословит его Аллах и приветствует)
который дал бедуину говоря:
Купи на один из них еду и отнеси её своей семье,
и купи на другую топор, и принеси его.
Принес ему топор,
и вставил (посланник Аллаха) палку в него своими руками,
и сказал бедуину:
Иди и собери дрова и продай,
и (чтобы) я не видел тебя пятнадцать дней.
После того как истек этот период (времени),
возвратился к нему бедуин, купивший одежду и еду,
и сказал посланник (да благословит его Аллах и приветствует)
«Не лучше ли тебе это, чем просить людей, дадут тебе или откажут тебе?»
Как ты выбрать себе профессию
Создал Аллах создания, различные в душах,
в возможностях, в делах,
чтобы жизнь была честной, и (люди) помогали друг другу,
Всевышний Аллах сказал:
«Разве, это они распределяют милость твоего Господа?
Мы распределили между ними их средства к существованию в мирской жизни
и возвысили одних из них над другими по степеням,
чтобы одни из них брали в услужение себе других.
Милость твоего Господа лучше того, что они собирают».
Милость отличается из среды в среду,
он отличается между личностями.
И люди подчиненны друг другу,
бедный подчинён богатому,
богатый подчинён бедному…
посланник (да благословит его Аллах и приветствует) говорит:
«Делайте, поистине каждому облегчено (в том) для чего он создан»,
если бы люди работали все в одной профессии, пришли бы в неисправность все остальные дела,
но Аллах подчинил одних для услуге другим,
это приходит от различия профессий и дел,
например занимающийся сельским хозяйством,
обрабатывает землю, кушает от его посева другие: пекарь,
учитель, врач…, а они в свою очередь пекут ему,
обучают его детей, лечат больного из его семьи,
и так (далее).
Юноши в пошлом обучались профессии своих отцов в большинстве;
до тех пор пока не взрослели, и работали в этих профессиях;
из-за этого преобладает в некоторых семьях привязанность к определённой профессии,
так, что их называют ею (этой профессией).
или известны ею.
Что касается настоящего времени, то изменилось положение,
и стали большинство профессий и работ
связываться с правительством и большими компаниями.
Встречает юноша в начале своей жизни проблему выбора своей профессии, которую желает
после окончания учебы.
А это трудное решение,
необходимо размышлять,
потому, что последствия физические и духовные
для юноши в будущей его жизни,
а как выбирает юноша свою профессию.
Следует знать молодому человеку, где ставить свою ногу,
до того как выберет для себя профессию
и будет работать в ней,
получать пропитание от неё.
Следует ознакомится с качествами своей души,
и что есть у неё, со стороны силы и слабости,
и удостоверится в своих наклонностях,
и знать какую из профессий желает,
а какую не желает. Поистине правдивость человека со своей душой,
помогает ему многим при выборе профессии будущего,
и он спокоен в хорошем выборе.
И после того, как ознакомится юноша со своей душой, со своими качествами,
следует ему ознакомится
с различными профессиями,
чтобы выбрать из неё, что подходит ему,
и это дело не лёгкое,
может быть он не находит профессию, которая будет ему подходящей, с его возможностями,
и подготовкой, а может найдёт много профессий
подходящих, для его наклонностей и желаний.
Чтобы пришёл юноша к правильному решению, обязательно ему быть гибким (мягким)
и осознавать, что он может овладеть в совершенстве определённой профессией,
больше чем другой,
и есть другие профессии, которые он не может овладеть в совершенстве.
Нуждается юноша в практике профессии,
в которой он уверен, что она подходит ему,
для приобретения опыта в ней, до тех пор, пока не приобретёт основные умения,
особую информацию о ней,
путём практики,
и с этим готовит свою душу для профессии, достаточной готовностью,
увеличивается соперничество иногда,
вокруг некоторых профессий, в отличии от других.
У некоторых профессий есть блеск,
только зарплата работников в ней маленькая,
и следует юноше знать это,
когда он выбирает профессию, и знать истинные черты профессии.
Юноша, который знает свою душу, истинным познанием,
знает различные работы,
становится способным для выбора, что подходит ему из профессий,
и выпадает его выбор
близко от правильного.
Следует каждому юноше
осознавать, что личные качества развиваются,
и что юноша может изменится в самом себе,
последует это изменение его желаний и наклонностей,
в результате нового опыта который он приобрел,
или понимания которое он получил,
или его с общения с людьми
с которыми он не общался раньше.
Благо для юноши во время учебы,
уделять много внимания учебе и образованию
до того как он достигнет этап выбора профессии,
и следует составить себе гибкий план
позволяющий изменять и распоряжаться
так чтобы получить опыт и знания
Между двумя студентками
Я уверена, что ты новая ученица.
Да,
я поступила в институт в этом году.
Изучала ли ты арабский язык в своём городе?
Это первый раз изучаю арабский.
Я изучала арабский (язык) три года в своем городе.
Почему тогда изучаешь её во второй раз?!
В моём городе мы обучаемся чтению, правилам, переводу,
а не обучаемся разговору на арабском языке.
Но ты сейчас разговариваешь на арабском хорошо!
Научилась разговору на арабском языке здесь.
В институте (есть) лаборатория, компьютер, радио и библиотека.
Не могу произносить звуки:
«каф, за, ха» хорошо
Есть хорошие звуковые подготовки в языковой лаборатории.
Не могу разговаривать на арабском языке,
не понимаю разговор учительницы и студенток.
Хочу изучать арабский хорошо.
Что мне делать?!.
Выучи часть из благородного Корана,
некоторое количество пророческих изречений,
и много разговаривай на арабском (языке)
Это полезный совет. Буду следовать ему с дозволения Аллаха.
Тогда ты изучишь арабский хорошо.
Литературный арабский и его влияние
Возник арабский язык, в арабском полуострове до (появления) Ислама,
а арабы (делились) на разные племена,
у некоторых племен были особенные диалекты.
Было мало различий между этими диалектами.
И был у арабов общий язык, это литературный арабский язык,
язык стихов и проповедей, на котором арабы разговаривали.
Потом пришёл Ислам, и Аллах ниспослал благородный Коран, на литературном арабском языке.
Всевышний Аллах сказал:
«Поистине Мы ниспослали её [эту Книгу] в виде Корана на арабском языке, чтобы вы размышляли».
Благородный Коран дал некоторым словам, старого арабского языка новые смыслы,
и пришёл с новыми формами, которых до этого не знал арабский (язык).
И Коран был причиной в развитии наук арабского языка, как грамматика, словообразование, красноречие,
и исламские науки, как наука толкования (Корана), хадиса, и мусульманского права и другие (науки).
Арабский язык повлиял на языки исламских народов
как персидский, урду, суахили.
Одолжил ей много слов,
и были написаны многие из тех языков с арабской буквой.
И другие языки взяли некоторые арабские слова как:
Английский, французский и испанский (языки).
Поездка для требования знаний
Мир вам
И вам мир
Куда ты едешь?
Я еду в Эр-Рияд,
поступлю в университет аль-Имам на шариатский факультет.
Хочу специализироваться в исламских учениях.
Но ты же знаешь Ислам хорошо.
Я изучал Ислам на урду,
это не достаточно.
Я должен изучать Ислам на арабском языке,
потому что, он язык благородного Корана,
и не будет понят Коран кроме как с ним.
Я еду в Каир. Поступлю в Каирский университет,
на литературный факультет.
Что ты будешь изучать в литературном факультете?
Хочу специализироваться в науках арабского языка,
в грамматике, словообразовании и красноречии.
Почему хочешь специализироваться в науках арабского языка?
Стану учителем арабского языка в университете Исламабада,
если пожелает Аллах, и обязательно мне знать этот язык хорошо.
Извини,
это последний призыв к самолету в Эр-Рияд.
До свидания.
Да хранит тебя Аллаха
Арабский мировой язык
Арабский язык был мировым языком в эпоху Аббаситов,
в которой процветала Исламская цивилизация,
а арабский был языком той цивилизации, (язык) на который были переведены книги
с греческого и персидского,
написали на нём ученые (книги) о медицине,
о инженерии, математике, науках и прочее.
Перенёс арабский язык, те науки в Европу,
и была основой цивилизации нового Запада.
Миновала арабов - после этого - века слабости,
отдалились в них от своей религии, оставили литературный арабский язык,
и использовали диалекты,
потом пришла колонизация, вытеснила исламскую цивилизацию, и литературный арабский язык,
и поощрялись диалекты.
И появился египетский диалект, другой марокканский и третий сирийский и так далее….
И привело это к разделению арабов,
и их отдалению друг от друга.
Так, что если отправится араб со своей страны, в другую арабскую страну,
находит некоторое затруднения в общении с жителями этой страны,
если разговаривают своим диалектом,
не осуществляется полное общение между ним и между ними,
только если разговор на литературном арабском языке.
Изменилось обстоятельство сегодня, ослабели диалекты,
и усилился литературный арабский язык,
по причине обучения, и современных средств общения.
И стал арабский язык, мировым языком во второй раз,
как английский и французский и испанский.
И она одна из официальных языков Организация Объединённых Наций,
Шестой язык в мире,
разговаривают на нем больше чем 200 миллионов арабов,
Совершают поклонение на нем больше чем миллиард мусульман.
Между арабским (языком) и Кораном.
- Разве Коран не книга этой религии?
- Потом разве арабский не язык этой книги?
- Знает ли мир Ислам без Корана?
- И знает ли мир Коран без арабского?
Поистине связь небесной книги ниспосланной
на языке ясном- как связь ислама с арабским языком –
обстоятельство (которое), мы не знали кроме как в этой религии,
и кроме как в этом языке.
Кроме Корана были небесные священные книги,
как Библия которая была полностью искажена,
была переведена на многие языки,
и осталась у его владельцев религиозной священной книгой.
Поистине Коран, Коран со своими словами,
и контекстом, не переведён,
и нельзя перевести.
Даже если переведён, то это его смыслы и значения,
а это уже не называется Кораном, и не может являться - в исламе -
религиозной книгой.
Так создал Ислам связь между ним и между арабским языком.
И было из следов этой благословенной связи,
то, что вернулось арабскому языку старания и плоды,
(которые) жертвовали его обладатели, служа этой религии.
И здесь не к месту говорить о развитии наук арабского,
и связи его с религией, и Кораном.
Из гордости арабского языка,
то, что он был языком вечного чуда Корана.
Привлёк Ислам племена не арабов к арабскому языку,
и распространил арабский язык в городах, которых не было у арабов власти.
Вышел арабский из арабского полуострова вместе с исламским открытием,
и вот он язык народов Сирии, Ирака и то, что за ними,
и Египта и того, что за ним. И вот он
переходит из состояния языка религии к состоянию языка народов и государств.
И осталось для ислама, его след в распространении арабского и сохранение его в не арабских городах.
И это влияние превышает влияния культурных центров,
Которые мы видим сегодня распространенные в городах мира,
Владельцы этих центров расходуют миллионы на пути пропаганды своих центров
и своих культур, и в распространении своего языка, В то время как ислам
делает из жителей городов в которых распространяется народы желающие изучить свой язык.
И мы много слышим, повышаются голоса в тех городах,
требуя отправления учителей арабов, для обучения арабскому языку,
или требуя принятия их сыновей в школы арабских стран и их университеты;
для изучения арабского языка!
Соблазнил Ислам народы; и сделал любимым к его язык,
для ислама было великое достоинство в появлении неисчислимого числа ученых не арабов,
были выдающимися в языке арабов и их науках, как грамматика и словообразование и красноречие,
достаточно нам Сибевейха, учёного этой группы
из ученых не арабов, которые достигли высшего уровня в арабских науках,
даже стали теми от от кого берут пример.
Было достоинством для Ислама в распространении арабского языка, то широкое перемещение
из языка народа, к языку народов,
и из ограниченного языка с ограничением его обладателей,
к языку призыва, пришла к человечеству, в общем,
и был арабский, языком того призыва,
и языком того послания, хранящая что исходит от того послания
из мыслей и прогресса.
Радость за награды
Что ты несёшь о сынок?
Что это за вещи?!
Это награды.
Помогите мне,
ведь наград много.
Какие награды ты получил?
Получил награду в благородном Коране,
и награду по жизнеописанию пророка,
и награду в общих науках.
Что пожелал Аллах!
Мой сын получил награды конкурса.
Было соперничество очень сильное.
Что сделал твой друг Хусам?
Получил награду по хадису и награду по проповеди.
Это самый счастливый день в моей жизни!
Ты поднял нашу голову.
Вы обе причина в моем успехе.
Да наградит Аллах вас благом.
Мы тоже дадим тебе награду.
Я не хочу от вас награды;
ведь много блага, хвала Аллаху,
Но я хочу от вас другую вещь.
Что это? Мы дадим тебе, что ты пожелаешь.
Я требую от вас прощения и мольбы (за меня)
Да простит тебе Аллах,
и пусть поможет тебя в твоей жизни, и в твоей учебе.
Да наградит вас Аллах обоих благом.
Виды наград.
Вручают многие государства, многочисленные награды изобретателям.
А цель этих наград, услуга науке и литературе и др.
И они вручаются изобретателям в этих сферах.
А награда бывает в большинстве денежным вознаграждением,
отличается его ценность от страны к стране.
Иногда достигает сотни долларов в некоторых городах,
иногда достигает миллион долларов в других городах.
Иногда сопровождает денежное вознаграждение
щит, или свидетельство, или другим (кроме этого).
Делятся награды на две:
Местные награды, и всемирные награды.
Местные награды
это те, которые даёт государство для своих сыновей,
которые делают услугу знанию и культуре в их стране.
И из этих наград, государственные премии,
государственные поощрительные премии.
И вручают эти награды во многих арабских странах, каждый год,
и создаются комитеты, для избрания тех, кому вручат эти награды.
Что касается всемирных наград,
их вручает всемирная организация для личностей, которые делают услугу человечеству во всех уголках мира,
в сферах знания и литературы и в других (сферах).
И из всемирных распространённых наград:
Всемирная награда Короля Файсаля,
которую вручает
благотворительное учреждение Короля Файсаля,
в государстве Саудовской Аравии.
И есть всемирная Нобелевская премия.
И состоят все учреждения
или организации, комитетами,
и ставят условия;
для вручения своих наград.
Выбор примерного ученика
Мы собрались сегодня, чтобы выбрать примерного ученика.
Какое описание примерного ученика по вашему мнению?
Чтобы берег свою молитву,
и чтобы был хорошего поведения.
Чтобы заботился о чистоте и внешнем виде,
чтобы был любимым, имеющимися своими друзьями и учителями.
Чтобы получал (оценку) отлично в экзаменах.
Чтобы участвовал в культурных соревнованиях.
Чтобы участвовал в спортивных активностях тоже.
Сейчас выберет каждый из вас три ученика
и напишет их имена в карточке.
Есть имя общее во всех карточках:
Ахмад Алям,
он примерный ученик.
Объявим итог ученикам в следующей неделе, если пожелает Аллах.
Награда:
Книги и сумка,
и сумма денег,
и будет большой праздник,
придут отцы учеников.
Всемирная награда Короля Файсаля
Вручает благотворительное учреждение Короля Файсаля,
с 1398 года по хиджре,
пять всемирных наград,
в пяти сферах,
это: Служение Исламу
и Исламскому обучению,
арабской литературе, медицине, и наукам.
Награда состоит из свидетельства, несущее имя победителя,
краткое изложение работы, которой он достиг награды,
золотая медаль,
и сумму (денег) 750.000 риалов.
Получили награду Короля Файсаля много ученых, из востока и запада.
Из известнейших (людей), которые получили награду за услугу Исламу:
Абу аль-Агля аль-Маудудию из Пакистана,
и Абу аль-Хасан ан-Надвий из Индии,
Ахмад Дидат
из Южной Африки,
и Абдуль-Азиз бну Баз из Саудовской Аравии.
Из тех, кто получили награду в исламских учениях:
Фуад Сизкин из Турции,
Йусуф Кардави из Египта,
и Мустафа Аз-зирка из Сирии.
Из тех, кто получил награду Короля Файсаля в арабской литературе:
Абду ас-Салам Харуун,
Аиша Абду Ар-Рахман из Египта,
Насыр Ад-дин Аль Асад
из Иордании,
и Абдуллах Ат-Тайиб
из Судана.
Из тех, кто получил награду в медицине:
Майкл Фильд из Америки,
и Марио Ринрито из Италии,
И Альберт Ренальдоз из Швейцарии.
А из самых известных, кому была вручена награда в науках:
Ахмад Зувейл из Америки, он Египтянин по происхождению,
Майкл Атыййа из Британии,
он родился в Судане,
и Харберт Фальтр из Германии.
Учёные которые получили награду Короля Файсала
Получили награду правителя Короля за услугу Исламу
и Исламским учениям,
некоторые известные учёные, из них:
Абду-аль Азиз бну Баз
– да смилуется над ним Аллах –
(1330-
1420 х)
Шейх Абдуль Азиз бну АбдуЛлах бну Баз ученый и знаток.
Родился в ар-Рияде, в семье, большинство членов которой преуспели в требовании знания
И он один из учёных, которые провели свою жизнь в услуге Исламу и мусульманам.
Выучил благородный Коран до (возраста) совершеннолетия,
потом начал изучение шариатских и арабских наук у больших ученых специалистов
Работал в судебном ведомстве период четырнадцати лет,
потом занимался преподаванием в институте знаний,
в шариатском факультете ар-Рияда,
потом в Исламском университете (города) Медины,
затем стал её управляющим,
а затем главным управляющим администраций научных исследований, фатвы, призыва и наставления
в 1395 г.х,
и главным муфтием
в управлении учредительного собрания ассоциации Исламского мира.
Высшее Общество Мечетей
и Высшее Исламского общества
И был членом в некоторых видах Исламского призыва
со своими книгами: Наследственное право,
Послание о хиджабе и украшениях
осуждение арабского национализма,
шейх Мухаммад абдуль Ваххаб:
Его призыв и его жизнеописание,
и три послания о молитве,
и предостережении от нововведений,
и Джихад на пути Аллаха,
и фетвы связанные с положениями большого и малого паломничества, посещение, и другие.
Получил награду Короля Файсала, за услугу Исламу
в 1402 х.
Али ат-Тантави – да помилует его Аллах –
(1327 –
1420.х)
Шейх Али Мустафа ат-Тантави учёный и Исламский писатель.
Родился в городе Дамаск,
и учился в ней закончил университет
юридический и литературный
в 1933.
Постепенно продвигался в должности учебные и юридические в Сирии,
до тех пор пока не достиг в ней высокого места.
Переехал в королевство Саудовской Аравии
в 1963 г,
где работал в обучении в факультете арабского языка,
на факультете шариата в Риаде,
затем на факультете шариата Священной Мекке.
Смог собрать между двумя культурами
арабский Ислам
и современность
Он большой учёный, и блестящий оратор,
красноречивый писатель.
И у него хорошие научные и культурные труды,
через средства оповещения из газет, радио и телевидение.
Он известен по его радио программе:
Вопросы и проблемы,
и его телепрограмме:
Свет и прямой путь.
У него есть различные произведения из неё:
Общее ознакомление с религией Ислам,
представления, мысли,
и Исламские исследования ,
и послания исправления,
рассказы из истории,
люди из истории,
истории из жизни,
воспоминания Али Тантави в восьми томах
получил всемирную награду Короля Файсала за услугу Исламу
в 1410 г.
Ахмад Хусейн Дидат
(1337х)
Шейх Ахмад Хусейн Дидат
Исламский проповедник из южной Африки,
изучал предыдущие этапы университета,
работал в сфере Исламского призыва
около тридцати пяти годов,
участвовал в многочисленных районных и государственных Исламских конференциях,
и читал много лекции
в различных Исламских и не Исламских странах,
проводил многочисленные диспуты с противниками Ислама,
и создал институт Исламского мира, для практики студентов
для выполнения исламского призыва,
издал многочисленные книжечки, (брошурки) и листовки, которые опровергают противников Ислама,
и опровергает их претензии
Что говорит Библия о Мухаммеде?
Действительна ли Библия слово Аллаха?
Мессия в Исламе,
Почему греческий?
О торе
Кто сдвинул камень?
И мессия, оживление,
и крещение или суеверие крещения,
и молитва мусульманина,
получил Всемирную награду Короля Файсала
за услугу Исламу
в 1406г.
Интернет
Ты проводил много времени перед телевизором,
сейчас ты проводишь ещё больше времени перед компьютером.
Какая причина этому?
Причина в том, что пользы компьютера, больше чем пользы телевизора.
Я вижу письма на экране компьютера.
Это электронная почта.
Извини, как доходят письма через электронную почту?
Это адреса моих друзей, абонентов в электронной почте,
я могу отправить письма в любое место в мире.
Это действительно удивительное дело!
Это письмо от моего друга Умара из Дамаска.
Люди много говорят об Интернете.
Что такое Интернет?
Интернет связывает миллион компьютеров с помощью телефона.
Какая польза Интернета?
Пользы от неё много:
Смотри:
это адреса университетов и библиотек и центров поиска.
Ты можешь получить информации, которых ты желаешь,
находясь у себя дома
или в своей библиотеке.
Какое удивительное дело!
Средства передвижения и связи в старину и в настоящем.
Мир состоит из шести материков,
и достигает число его жителей больше чем шести миллиардов человек.
Этот просторный мир стал маленькой деревней.
Как это случилось?
Есть две причины,
первая: Современные средства передвижения,
и вторая: Современные средства связи.
Средства передвижения были в древних веках очень медленные,
и люди путешествовали пешком, на ногах,
переносили свой багаж на своих спинах или своих головах.
Потом люди начали использовать животных, подобно верблюдам и мулам и ослам
в перенесении своего багажа.
После промежутка времени, сделал человек маленькие телеги,
у которой четыре колеса, и движется без мотора.
Потом были сделаны парусные судна,
которые двигались по воде.
Сделал человек в настоящем веке средства передвижения,
работающие на моторе,
появилось много современных средств передвижения;
подобно: Машинам, поездам, кораблям, самолётам.
Эти средства сделали мир маленькой деревней,
человек передвигается в нескольких часах,
из страны в страну, и из материка в материк.
Это отличается от былого, в прошлом,
когда человек нуждался в днях и месяцах,
для передвижения из страны в страну.
А вторая причина,
которая сделала мир маленькой деревней,
это современные средства связи подобно:
Газетам, телефону,
радио, телевизору, компьютеру,
и Интернету, которые сделали так, что человек узнает первым из первых,
что случается во всех странах мира.
Средства связи в древних веках были очень медленными,
человек отправлял новости и информацию,
с помощью голоса
или с помощью караванов
или с помощью почтового голубя.
И новости доходили спустя длительное время,
а иногда не доходили.
Собрание о глобализации
Полезное было собрание.
Почему ты не пришла?
Я была занята вчера.
Посетили меня некоторые гости.
Присутствовали на собрание большинство учительницы университетов и их студентки.
О чем говорили в собрании?
Говорящих было две группы:
Группа призывала к глобализации,
и группа отказывалась от глобализации.
И какой довод каждой группы?
Первая группа говорит:
Ведет глобализация к развитию всех государств конкретно бедных государств.
И что же говорит вторая группа?
Говорят: Глобализация ведет к контролю богатых государств над бедными государствами.
И как закончилось собрание?
Атмосфера обсуждения накалилась после собрания,
и большинство отказалась от глобализации.
Почему?
Потому, что богатые государства,
возлагают свой язык и свою культуру на бедные государства.
Я согласна с этим мнением.
А я не согласна с ним.
Северные государства и южные государства
Стал мир – сегодня – маленькой деревней,
по причине современных средств передвижения,
и современных средств связи.
Как живут жители этой маленькой деревни?
Я призываю тебя о мой друг
посетить эту маленькую деревню.
Давай прогуляемся в ней
и посмотрим, как живут её жители.
Я буду сопровождать тебя в моём самолёте.
Ведь я владею быстрым самолётом,
быстрее голоса.
Добро пожаловать о мой друг,
садись на самолёт,
и давай вместе отправимся.
Мы летим сейчас над северными странами.
Смотри на эти страны,
эти богатые страны, владеют силой и знанием и деньгами.
Смотри на людей,
они богатые в этих странах,
надевают самые красивые платья,
и они здоровые,
живут в красивых домах.
Как много здесь школ, университетов, больниц, заводов и ферм!
Они живут в спокойствии и благополучии.
Давай посетим другую сторону мира.
Это южные страны.
Эти бедные страны, не владеют не силой не знанием, не деньгами.
Смотри на этих людей,
они бедные надевают простые одежды,
живут в маленьких домах,
и большинство из них больные,
как мало здесь школ, университетов, больниц, заводов и ферм!
Почему люди убивают друг друга в этих городах?
И почему распространяется здесь бедность и болезнь?
Ах, какая жизнь!
Видел ли ты о мой друг эту маленькую деревню?!
Живут половина её жителей в благополучии,
живет другая половина в бедности и в войне.
Почему не живут все жители деревни в благополучии и спокойствии?
Случится ли это в один из дней?!
Аллах больше знает.
Глобализация
Есть такой, кто видит (считает) в глобализации призыв к разделению труда,
и распространению новейших совершенств из их центров в мире развитой экономики,
к самым отдаленным краям земли,
и поэтому увеличивается производство.
И он ради этого (на пути к этому)
готов простить глобализации любое отрицательное влияние,
возможного влияния на культуру,
Даже он готов к слову,
что это отрицательное влияние на индивидуальность легкое,
даже он осмеливается говорить (может утверждать),
что индивидуальная культура получит в будущем пользу от глобализации.
Есть очарованные западной цивилизацией в общем,
не только с её материальной продукцией,
но и в сфере передачи информации хранения и накопления её,
с чем осуществил его Запад
в политических, в социальных, в культурных сферах.
Те очарованные Западной демократией,
общественными западными связями,
и культурным развитием на Западе,
желают для своего народа
быстрого присоединения ко всем этим достижениям,
и находят в глобализации дорогу к этому.
И из них те,
кого не волнует вопрос индивидуальной культуры
не иначе как насмешка,
она означает у них отсталость, невежество, и бедность
Есть также не желающие глобализацию,
и у них есть причины для этой неприязни.
Есть те, кто не желает её,
потому что в ней увеличение экономической эксплуатации,
это то, что делают в частности иностранные производители
когда оставляют свою страну
и эксплуатируют дешевый труд
в странах с наименьшим развитием,
как большие компании фармацевтики,
которые хотят открыть себе
все двери стран мира.
Чтобы осуществить увеличение прибыли
за счёт потребителей этих лекарств и их производства.
Да, индивидуальная культура страдает от этого,
но урон здесь нечто иное, как результат капиталистической эксплуатации,
ведь несут все эти иностранные инвестиции
и эти товары импортируемые в (определенную) культуру
различаются от культур народов ввозящих (в неё)
И осуществляют увеличение материальных и культурных доходов
а защита индивидуальной культуры
обязательна, в понимании этих людей.
Есть те, кто не желает глобализацию не по причине экономики,
скорее, по религиозной причине.
И глобализация, приходящая из центров, религия её не как наша религия,
наоборот она противоречит всем религиям,
и обеспечила безопасность светкости,
которая в их понимании не отличается многим от неверия.
И поэтому открытие дверей перед глобализацией,
это открытие дверей неверия.
Сражение здесь в основе
не экономическое сражение,
а религиозное сражение
и угрожаемая индивидуальная культура здесь,
это религия народа и её убеждения,
а защита индивидуальности
смысл его
защита религии.
И есть те с другой стороны,
кто считает (видит), что глобализация
не экономическая воина
или гражданская война,
а национальная война.
Действительно, что это сражение
содержит экономическую эксплуатацию
и действительно, что она угрожает религии народа,за которое идет сражения,
но то и другое,
не что иное, как две части от одного
и они отвергнуты большой и общей причине.
И экономическая независимость не требуется
только для защиты свободы,
наоборот требуется для осуществления полного подъема уммы.
Глобализация также угроза
для религии и убеждения и ценностей уммы.
Действительно каждые из позиций подтверждающие и отвергающие глобализацию,
несут во мнении некоторую (какую то) часть правды.
Да, действительно глобализация
может вести к увеличению производства,
и может изображать прогресс (развитие) в некоторых
важных сферах для человека.
и в некоторых теоретических и технических видах производства.
Но глобализация без сомнений содержит
направление в сторону экономического господства (власти)
со стороны больших компаний над ослабевшими на земле.
И соперничество в этой борьбе не пожалеет слабых,
и даже противостоит их убеждениям
и святынями.
Нет сомнений, что
глобализация угрожает особенному образу жизни сохраняющими
?народами, для хорошего образа определенной жизни
и он господствует в сильных странах.
Мусульманин заботится о чистоте
Какие приятные духи, которые ты использовал сегодня о Имад!
Спасибо, о Джон.
Я вижу, что ты много заботишься о чистоте.
Действительно,
потому что Ислам побуждает мусульманина к чистоте.
Заботятся ли все мусульмане о чистоте подобно тебе?
Да,
потому что каждый мусульманин должен брать омовение, мыться и очищаться.
Это чистота тела,
а как насчет чистоты одежды.
Заботится мусульманин о чистоте одежды,
так же как заботится о чистоте тела,
и его одежда бывает всегда чистой.
Действительно,
чистота у вас важная вещь.
Есть третий вид чистоты.
Какой?
Чистота души.
Что ты имеешь в виду?!
Обязательно чтобы мусульманин был с чистым сердцем,
любил благо для своего брата,
как любит его для себя.
Спасибо о Имад,
сегодня я научился у тебя многому.
Ислам и очищение.
Призывает Ислам к чистоте и очищению.
Сказал Всевышний:
«Поистине, Аллах любит тех,
кто много кается и любит очищающихся (которые отстраняются от мерзкого и скверного)!».
И сказал (да благословит его Аллах и приветствует):
(Чистота половина веры).
И ниспослал Аллах воду с неба, чтобы очищался человек посредством нее
Сказал Всевышний:
«И низводит вам с неба воду [дождь], чтобы очистить вас ею».
И побудил Ислам мусульманина к чистоте его тела, одежды, жилища,
и место проживания.
Мусульманин берёт омовение, пять раз в день для молитвы.
Сказал посланник (да благословит его Аллах и приветствует):
«Не принимает Аллах молитву без чистоты».
Так же берётся омовение для совершения других поклонений подобно:
Чтение Корана, обход вокруг дома (Каабы).
Во время омовения человек моет своё лицо,
свои руки, и свои ноги.
Всевышний Аллах сказал:
«О вы, которые уверовали! Когда вы встаете на молитву,
то мойте ваши лица и руки до локтей,
обтирайте (влажными ладонями) голову и (мойте) ноги
до щиколоток».
Поистине омовение продолжительная чистота для тела,
повторяется в день много раз;
и устраняет грязь.
Не ограничивается мусульманин одним омовением,
но прибавляет к этому большое омовение; для чистоты всего тела.
Очищается мусульманин от большого осквернения,
и для пятничной молитвы,
и для двух праздничных молитв.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Большое омовение в пятницу обязательно для каждого зрелого (мусульманина)».
И берёт большое омовение женщина при очищении от месячных
и после родового кровотечения.
И заботится мусульманин о чистоте своей одежды,
так же как заботится о чистоте своего тела.
Всевышний сказал:
«И одежды свои очищай».
Быстрая еда (Фатсфуд)
Мы хотим поужинать вечером на улице.
Отличная мысль,
я люблю быструю еду.
Но домашняя еда лучше,
она вкусная и чистая и здоровая.
Приготовлю для вас вечером вкусный ужин.
Нет о мама. Мы любим быструю еду.
Тогда давайте поужинаем вечером на улице
Я чувствую сильную боль в желудке.
Я тоже: ох ох ох.
Мой живот мой живот.
Я тоже.
Сейчас же я вызову скорую помощь.
Может быть это отравление.
Я заметил, что столовая была не чистая,
а также рабочие столовой.
И стол и тарелки и стаканы были грязными.
Больше не буду кушать на улице.
Вот скорая помощь, приехала.
Чистота места пребывания
Чистота бывает двух видов,
чистота личная и чистота общая.
Личная чистота,
это чистота тела человека, его одежды, еды и его дома.
А общая чистота,
это чистота общественных мест,
подобно улицам и паркам.
Ответственность за личную чистоту падает (только) на отдельные лица,
а ответственность за общую чистоту
падает на отдельные лица и на правительство.
Измеряется развитие государств – сегодня - чистотой,
если государство и его жители заботятся о чистоте,
то это государство цивилизованное,
а если государство и его жители
не заботятся о чистоте,
то это государство отсталое.
Есть государства известные в мире чистотой,
их мало, например: Малайзия и Сингапур.
Есть другие государства известные нечистотой.
И их много.
Некоторые государства расходуют много денег на чистоту,
и мы видим - сейчас – в каждом городе дворников
объезжают улицы, берут (мусорные) контейнеры,
и ставят в отдельные машины,
которые вывозят её за пределы города, для сожжения.
Участвуют граждане государства заботясь о чистоте,
ставят мусорные ящики у дома,
и собирают то, что находят (из мусора) на улицах и в парках в контейнеры,
и это то, к чему призывал пророк (да благословит его Аллах и приветствует) в словах:
«Собирание мусора с дороги - милостыня».
Вера побуждает к чистоте
Чистота необходима в каждой вещи,
и побуждает вера к чистоте наших тел,
и чистоте места жительства которой мы поселяемся,
И чистоте мечети в которых мы молимся,
и чистоте места, в котором мы работаем,
и чистоте одежды которую мы надеваем.
И Аллах сделал чистоту, и очищение условием
без которой не бывает полным некоторые поклонения,
и молитва не принимается без омовения.
Всевышний Аллах сказал:
«О вы, которые уверовали! Когда вы встаете на молитву, то мойте ваши лица и руки до локтей,
обтирайте голову и (мойте) ноги до щиколоток.
А если вы (оказались) (в состоянии) большого осквернения, то очищайтесь [совершите большое омовение]».
И также из условий молитвы
чистота места, в котором молимся
и чистота одежды, которую надеваем.
И (нельзя) прикасается к Корану кроме как с омовением.
Сказал Всевышний:
«Поистине, это [то, что читается вам] – однозначно, Коран высокочтимый.
* в книге хранимой [в Хранимой Скрижали]. *
Не прикасается к нему (никто), кроме, как только очищенные (Аллахом) [ангелы]».
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) был
внимательным (к тому) чтобы мусульманин был чистым в своей одежде и в своём теле.
И побуждал к (использованию) сивака,
потому, что оно очищение для рта.
Сказал (да благословит его Аллах и приветствует) :
“ Сивак служит для очищения рта
и является угодной Господу”
и сказал:
"Если бы не (считал) я, что для (членов) моей общины -или для людей - это будет тяжело,
то обязательно велел бы им сивак перед каждой молитвой".
И в побуждении пророка (да благословит его Аллах и приветствует) к сиваку
призыв к чистоте,
без разницы, сивак –
из дерева арак в большинстве или из другого (дерева) –
или с другим,
всё что стоит на месте сивака полезно,
как использование медицинских зубных паст в очищении рта и зубов.
Уже доказала современная медицина то,
что в сиваке (содержится) очищающее вещество (которая)
защищает зубы и их красоту.
Джабир ибн АбдуЛлах – да будет доволен им Всевышний Аллах – сказал:
"Пришел к нам Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
и увидел мужчину взъерошенного с растрепанными волосами,
и сказал: разве не нашёл этот что-нибудь чтобы
утихомирить (расчесать) свои волосы?"
И увидел другого мужчину и на нём была грязная одежда
потом сказал: Не нашел ли этот воды чтобы помыть ею свою одежду?
И пришёл Ислам с законами природы,
и в ней устранение излишков тела,
которые скапливают грязь.
Сказал пророк (да благословит его Аллах и приветствует):
”Пять (вещей) являются естественными:
Сбривание волос (с лобка), обрезание, подстригание усов, выщипывание волос подмышками, подстригание ногтей”
И придерживаясь этих законов,
избавляется человек, от грязи, в большинстве которые скапливают
эти части тела.
И в ней защита
от некоторых болезней, которые вызывает эта грязь,
и устранение причин неприятных запахов.
И Ислам призывает людей, заботится
о чистоте мест, в которых они живут,
как дома, места проживания, мечети,
места работы, и дороги.
И не из гигиены,
и не из деликатности и воспитанности
бросать мусор, и остатки еды на дороги,
или не далеко от домов;
потому что в этом вред для людей,
и загрязнение места в котором они живут.
Призывал посланник (да благословит его Аллах и приветствует)
к устранению с дорог того, что вредит людям.
Сказал (да благословит его Аллах и приветствует):
«Вера (включает в себя) более семидесяти ответвлений,
наилучшим из которых является, произнесение слов нет бога (достойного поклонения), кроме Аллаха» (Ля иляха илля-Ллаху),
а наименьшим — устранение с пути того, что может повредить людям,
и стыдливость является одним из ответвлений веры».
И не из приличия Ислама чтобы справлял кто-то свою нужду на дороге,
или в тень в котором сидят люди,
или в общественных местах.
Как понимать Ислам правильным пониманием
Хочу спросить тебя об Исламе.
Не донимает ли тебя это?
Это меня (только) осчастливит,
и приветствую твои вопросы.
Был ли ваш пророк Мухаммад неграмотным,
не читал и не писал?
Да, это правда.
Наш пророк был не грамотным.
Тогда как пришел с этими научными истинами,
которых не знали люди в его время,
и сегодня доказала их наука?!
Не пришел с этими научными истинами от себя,
напротив они от Аллаха.
И это доказательство тому, что он пророк.
Другой вопрос:
Разве Ислам религия только арабов?
Ислам религия всех людей,
во все времена и места,
смотри на мусульман во всём мире
они разные народы
в своих языках и происхождении и в цветах.
Я не понимаю Ислам правильным пониманием.
Потому, что ты всегда опираешься на информацию и предположения писателей, врагов Ислама.
Читай писателей мусульман или нейтральных которые говорят истину.
И кто эти нейтральные писатели?
Их много,
и из них:
Французский ученый
Морис Букай,
и Американский ученый
Майкл Харт,
и Британский историк
Томас Арнольтд.
Прочитаю (книги) этих писателей.
Тогда, узнаешь об Исламе много вещей.
Истина Ислама
Ислам религия единобожия
"нет божества достойного поклонения кроме Аллаха, и Мухаммед посланник Аллаха",
с которым послал Аллах всех посланников,
И первый из них Нух (мир ему)
и последний из них Мухаммед (да благословит его Аллах и приветствует)
Сказал Всевышний:
"Поистине, Вера пред Аллахом – Ислам"
Ислам религия вечная, которая отменила все послания до него.
Всевышний Аллах сказал:
"От того, кто ищет иную религию помимо Ислама, это никогда не будет принято".
и он (Ислам) пригодный для всех времен и мест,
и это религия общая для всех людей,
поэтому Всевышний Аллах взял на себя его сохранение.
Сказал Всевышний:
"Поистине, Мы [Аллах] – Мы ниспослали Напоминание [Коран], и поистине Мы его, действительно, охраняем".
Мусульманин
не верует только в одного Мухаммеда (да благословит его Аллах и приветствует)
но он верует также и во всех посланников,
которые были раньше.
Сказал Всевышний:
"Скажите мы уверовали в Аллаха и в то, что ниспослано нам , и что ниспослано Ибрахиму, Исмаилу, Исхаку,
Йакубу и коленам,
и что было даровано Мусе [Тору] и Исе [Евангелие],
и что было даровано пророкам от Господа их.
Мы не различаем между кем-либо из них,
и Ему мы предаемся".
Ислам призывает к устранению несправедливости от личностей и общества,
поэтому повиновались ему народы не из страха,
а по доброй воле, и нашли в ней равенство между всеми людьми,
даже если различаются их цвета и их языки, и их место обитание.
Сказал посланник (да благословит его Аллах и приветствует)
«Все вы от Адама, а Адам (сотворён) с земли.
Нет достоинства араба над иностранцем, и черного над красным,
кроме как в богобоязненности».
Почему Карлос принял Ислам?
Я видел сегодня Карлоса, заходящего в мечеть. Что случилось?
Карлос принял Ислам,
и он молится в этой мечети регулярно.
Почему Карлос зашел в Ислам?!
Вот он возвращается из мечети.
Давайте спросим его.
Действительно ли ты принял Ислам о Карлос?
Да, я принял Ислам,
и хвала Аллаху.
Что заставило тебя принять Ислам?!
Много вещей,
из них:
описание Кораном зародыша в животе её матери.
Я врач, и знаю этот вопрос.
Коран пришел с этим описанием
больше чем тысяча четыреста лет назад,
и доказала современная наука эту истину.
Есть ли другие причины, заставившие тебя принять Ислам?
Да, Ислам призывает к правдивости и верности и справедливости и равенству и миру,
и поклонение одному лишь господу.
Я принял Ислам
после многочисленного чтения,
и глубоких изучений.
Покажи мне некоторые книги и изучения, которые ты прочитал.
С большим удовольствием,
у меня имеется много книг об Исламе.
Имеются ли они сейчас?
Да,
пожалуйте со мной в дом,
выпьем кофе
и поговорим об Исламе
и принесу вам книги.
Давайте.
Пять столпов Ислама
Посланник (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
Ислам основывается на пяти столпах:
"Свидетельстве о том, что нет никого достойного поклонения кроме Аллаха,
и что Мухаммед посланник Аллаха,
совершение молитвы,
выплате заката,
совершение хаджа, соблюдение поста в рамадане".
И это объяснение столпов Ислама.
Первый столп:
Два свидетельства
"что нет ни кого достойного поклонения кроме Аллаха, и что Мухаммед посланник Аллаха"
И эти (два свидетельства) ключ захода в ислам,
и тот, кто сказал его (искренно),
зашёл в Ислам.
Второй столп:
Молитва,
она служит столпом религии.
Сказал (да благословит его Аллах и приветствует):
Главным в этом деле (является) ислам,
столпом его служит молитва,
а вершина его – джихад на пути Аллаха.
И это первое о чем будет спрошен раб в судный день.
Сказал (да благословит его Аллах и приветствует):
"Первое о чём будет спрошен раб в судный день это молитва,
если она будет хорошей,
то и все его дела станут хорошими,
а если она будет плохой,
то и все его дела станут плохими".
Молитв пять:
Утренняя молитва, обеденная, послеполуденная
вечерняя и ночная.
И для (каждой) молитвы определённое время:
Сказал Всевышний:
«Поистине, молитва для верующих – предписана в установленное время».
Третий столп:
Закят:
это то, что выделяет мусульманин из имущества бедным.
Всевышний сказал:
« Возьми с имущества их милостыню, которой ты очистишь и оправдаешь их.
Четвертый столб:
Пост,
это оставление человеком желания живота и полового органа,
с утра до захода солнца.
Всевышний сказал:
«О те, которые уверовали! Предписан вам пост, так же как он (был) предписан тем (общинам), которые были до вас,
чтобы вы этим остереглись (Аллаха)».
И для постящегося великая награда.
Пророк Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
Кто постился в Рамадан с иманом и надеждой
проститься ему то, что было из грехов"
Пятый столп:
хадж
бывает (совершается) в Мекке для выполнения религиозных обрядов.
Всевышний сказал:
«И перед Аллахом на (всех) людях паломничество [хадж] к Дому, – для тех, кто в состоянии к нему путь».
И хадж обязателен для мусульманина один раз в жизни,
Стадия зрелости
Я беспокоюсь за моего сына Умара,
уже стал выходить из дома, когда захочет,
и возвращаться когда захочет,
и не сообщает о месте, куда идет,
и не о друзьях с которыми идет,
я боюсь за него.
Это природные чувства,
но не забывай,
что твоему сыну Умару
исполнилось шестнадцать лет.
И он сейчас в стадии зрелости
и обязательно обращаться с ним с мудростью.
Как мне обратится с ним с мудростью?!
Чувствует Умар сейчас,
что он мужчина
знает, что ему приносит пользу и что ему приносит вред.
В действительности,
я обращаюсь с Умаром как с ребёнком,
сделай так,
не делай так,
говори так, и не говори так, оденься так, и не одевайся так….
Это не нормальный метод воспитания.
Обращение с юношами
различается от обращения с детьми.
Отдалится Умар от тебя.
Это то, что случилось действительно,
и он проводит большое количество времени вместе с друзьями,
и вижу его редко.
Измени свой метод (общения) со своим сыном,
поговори с ним,
и уважай его мнение,
и он вернётся к тебе.
Да вознаградит тебя Аллах благом о дядя Умара.
Стадия юношества
Стадия юношества важная стадия в жизни человека,
и самое дорогое богатство в общине.
Стадия юношества это стадия усердия и работы.
Человек, который не усердствует в своей юности,
не может усердствовать в остальные свои года.
И большинство сподвижников посланника (да благословит его Аллах и приветствует) были юношами,
назначал их в высокие ответственности,
как назначил из них командиром войска,
и (в то время как) в ней старики Мухаджиров и Ансаров,
Назначил Зейда ибн Харриса,
и Джафара ибн аби Талиб
и Абдуллаха ибн Аби Раваха,
командиром войска в битве Муатта.
Как назначил Усмана ибн Зайда командиром исламского войска,
в битве Рум, в возрасте
шестнадцати лет.
И отправил Муаза ибн Джабаля судьей в Йемен,
когда он был в стадии юношества.
Нуждается община в хорошей силе юношей,
который отдает больше, чем берёт,
и не нуждается в ленивых юношах,
который заботится только о еде и внешности,
и не любит работу и усердие.
И как нуждается община в силе юношей,
также нуждается в опыте стариков,
чтобы продвинулись города.
И ошибается община, если полагается на силу юношей одних,
и пренебрегает опытом стариков.
Это значит, что есть хорошая связь между всеми членами общества.
Взрослыми и молодыми, мужчинами и женщинами, пока не достигнет община чего желает.
Связь между отцами и сыновьями
Я много думаю о теме, связь между отцами и сыновьями,
или между молодыми и стариками.
Действительно это важная тема.
Я не согласен с тобой о Халид,
эта тема не важная;
потому что очередь стариков закончилась в жизни.
Обязательно обществу опираться на одних молодых.
Я согласен с Халидом в важности темы
и не согласен с Хасаном.
И моё мнение, что общество нуждается в силе молодых
и опыт стариков вместе.
Но старики хотят обязывать свои мнения для молодых,
во всех вещах:
В выборе друзей,
жены, вида учебы,
и даже в одежде которую надевают.
Для стариков мнения, и для молодых мнения,
обязательно уважать каждой стороне
мнения другой стороны.
Мой отец обращается со мной обращением детей,
и не прислушивается ко мне,
и не разговаривает со мной.
Мой отец обращается со мной обращением друзей,
прислушивается ко мне, разговаривает со мной,
и уважает мои мнения,
и я следую его советам.
Такая должна быть связь между молодыми и стариками.
Из проблем молодежи
Сталкивается молодежь многими проблемами в этом веке,
И из тех проблем борьба культур, которая приходит во многих видах, подобно:
вытеснение языка культуры.
И обвязывание иностранных языков и иностранных культур
как призыв, который призывает к оставлению арабского языка
И употребление местных акцентов,
для разрыва общины, и отделение его от её наследия
Или как призыв к изучению наук в арабских университетах
на иностранных языках.
И подверглись воздействию некоторые молодые с этих призывов
И начали возлагать обладатели иностранных языков и культур в их разговоре
и их образе жизни.
Чувствует молодежь – иногда –
противоречие между тем, что он учил в своем доме и своей школе и обществе из поведения.
И между тем что передают в средствах информации
из поведения различающихся поведения общества и религии.
И много имеют успех эти средства в воздействии на некоторых молодых
И может быть это причина распространению наркотиков и преступлений
с их различными образами в некоторых обществах.
Жалуются молодежь что общество, много не заботится о них
И говорят, что возможности высокого обучения
стало меньше, и молодой
после окончания университета,
не находят подходящей работы.
И думают, что замужество стоит много денег.
И нет сомнения, что молодежь на истине
во многом что говорят.
И на обществе (обязанность) чтобы работать над решением проблем молодежи
пока не участвуют в процессе строительства .
Степени друзей
Возьми ручку и бумагу,
и попытайся написать имена всех твоих друзей о юноша,
потом распредели их классы,
ты найдешь среди них,
кто не является другом.
Из них (есть) друг, (с которым) ты встречаешься, каждый день в машине, или в автобусе,
здороваешься с ним, и он здоровается с тобой.
И из них друг по работе,
ты видишь его офис рядом с твоим офисом.
И если ты пожелаешь описание, которое собирает в себе благую дружбу,
и дело которое исправляет все дела,
напиши имена своих друзей, своих товарищей,
и смотри на каждого из них:
Праведный ли он в душе,
или не праведный,
искренний ли он, своему другу,
или он заботится о пользе личной
И дружелюбный ли он для своего товарища,
или он беспокойный?
И если ты сделал это,
то ты увидишь в друзей видами:
Найдешь в них, кто постящийся молящийся,
у него путь благочестивых, и одежда праведных,
но он берет это
ступенью для мирской жизни,
сетью для денег,
ты найдешь, что его истинность
(скрывается) под лживой внешностью,
если ты заключишь с ним договор, предаст тебя,
если имеешь дело с ним обманет тебя.
Ты найдешь в них, к
то кажется, правдивым в делах,
надежная рука, но он не постится,
не молится,
и у него из религии,
кроме имени, он портит твою религию.
Найдешь в них,
кто праведный поклоняющийся,
надежный друг по работе,
но он обладатель страстей,
нет разговора у него, кроме них,
и он вредит тихим предпочтением твоим желаниям.
Найдешь, кто праведный в душе,
надежный в своей работе,
но он нет от него пользы как от друга,
и не радует друга.
Найдешь, кто служит своему другу и радует его,
не значимы его услуга и помощь
ведь делает это за счет религии,
и обманывает в доверенном
и берёт тебя за руку
с собой в Ад
И ты найдешь, кто религиозный в душе,
помощник своему другу,
останавливающийся в границах Аллаха,
но он не ведает способы дружбы (общения).
И ты найдешь, кто глупый
или неприятный (грубый).
И ты найдешь, кто дружит с тобой из за твоей знатности,
или твоего положения, и он берет тебя
украшением сегодня и припасом для завтра
и ты у него драгоценность
украшающая стену.
И ты найдешь в них,
кто праведный в душе,
надёжный в своей работе,
правдив в своём слове,
приносит пользу своему другу,
и радует товарища, выбери его.
И результат то что друзей пять (видов) :
друг как воздух не обходится без него.
И друг как еда
не может жить человек без него,
но может ухудшиться вкус,
или станет тяжелым его переваривание. И друг
как лекарство горькое противный,
но он необходим иногда,
И друг как спиртной напиток
приятен для пьющего,
но он
уносит здоровье и почёт.
И друг как беда.
А тот, который как воздух он приносит пользу тебе в твоей религии,
и помогает тебе в твоей жизни
А тот, который как еда
он приносит пользу тебе в жизни и в религии,
но он беспокоит тебя иногда грубостью
(?)
А тот, который как лекарство,
(?) дает тебе пользу тебе от себя,
(?)
не удовлетворяет тебя его религия,
и не утешает тебя его дружба.
А тот, который как спиртной напиток,
он тот который доводит тебя твоим удовольствиям,
предоставляет тебя твои желания,
но портит твое поведение,
и уничтожает твой следующий мир.
А тот, который как беда,
он тот который не дает пользу тебе в жизни и не в религии,
и не доставляет наслаждение дружба (с ним), и не беседа,
но необходима тебе его дружба.
Тебе надо сделать религию мерилом,
и довольство Аллаха весами,
И тот, кто дает пользу тебе в твоей религии,
держись за него,
только если он из тех кто не в состоянии дружить.
И тот, кто не радует тебя, оставь его,
только если вынужден дружить,
эта дружба будет вынужденной,
с условием чтобы не преступать предел в этой дружбы предел необходимости.
А тот, который не вредит тебе, и не приносит пользу тебе в твоей религии,
но он остроумный интересный, и ограничь
использование его остроумия
Чтобы не препятствовала эта дружба от (совершения), и не ходить (с ним)
нарушениям или в грех.
Исламский конкурс
Этот конкурс об исламском мире.
Давайте решим её вместе.
Вопрос тебе, и вопрос мне.
Хорошо,
первый вопрос о количестве мусульман в мире:
Больше чем миллиарды мусульман.
Второй вопрос.
О количестве исламских стран.
В мире
пятьдесят четыре исламских стран.
Третий вопрос.
Регион, на которой большое количество мусульман:
Регион Азия.
Территория, на которой самое большое количество исламских стран:
Африка.
Исламские страны, в которых большое количество жителей:
Индонезия
Самые большие исламские страны площадью:
Судан.
Исламские страны, самые малые количеством жителей,
и самые малые площадью:
Мальдивы
Другой вопрос:
Исламский город, который находится под оккупацией евреев:
Палестина.
Да спасет его Аллах от них.
Если пожелает Аллах.
Какой легкий конкурс!
Особенности Исламского мира
Начался Исламский призыв в арабском полуострове,
в седьмом веке христианской эры,
быстро распространился за пределами арабского полуострова,
после одного века
охватила широкую площадь земного шара,
охватила от востока Китая
до запада Атлантического океана,
и от Черного моря и Сибири с севера
до Индийского моря с юга.
Зашло много народов в Ислам добровольно,
потому, что она устранила несправедливость от них,
и осуществила для них справедливость,
и сделал Ислам из мусульман одну общину,
это Исламская община,
Всевышний сказал:
«Воистину, эта ваша религия – религия единая. Я же – ваш Господь. Поклоняйтесь же Мне!»
И объединил Ислам, между мусульманами
не смотря на их происхождение, на их цвет, на их язык,
и на их положение,
и Господь их один и Книга их одна
и Посланник их один
и Кибла у них одна.
У Исламского мира множество особенностей,
сделал его (Аллах) из важнейших поясов в мире.
С одной стороны оно как сердце Азии, Африки, и Европы,
контролирует множество водных переходов
(такие как) Красное море, Средиземное море,
Аравийское море, Персидский залив,
Атлантический океан, Индийский океан,
Тихий океан.
В исламском мире (есть такие) богатства как сельское хозяйство, месторождения, многочисленное животноводство.
Причины слабости мусульман
Я вижу тебя обеспокоенным,
о чём ты думаешь?
Я думаю о состоянии мусульман в эти дни.
Постигла их сильная слабость.
Действительно,
они были одной общиной,
и стали многочисленными странами.
Какие причины этой слабости в твоём мнении?
Есть причины внутренние,
а другие внешние.
Начнем сначала с внутренних причин.
Самая важная из них: Отдаление мусульман от Ислама,
и увеличение разногласий и споров между ними,
и занятость их тем, что не приносит пользы из знания.
А какие внешние причины?
Много причин во главе их: Колонизация,
востоковедение,
завоевание культуры.
Что делать?
Как возвратится мусульманам к эпохе силы?!
Если возвратятся к своей религии и объединятся, и содействовали знанием.
Если возвратятся к своей религии
и объединятся,
и содействовали знанием.
Разве это возможно?
Да возможно, с дозволения Аллаха начали,
появляются признаки этого.
Из исламских стран
Достигает число исламских стран в мире пятидесяти четырех стран,
и мы расскажем тебе здесь кратко о двух странах из этих стран,
одна из них в материке Азия, а вторая в материке Африка.
Находится Королевство Саудовской Аравии в западной Азии,
в ней Запретный Дом Аллаха (Кааба) в Благородной Мекке,
и мечеть пророка в Лучезарной Медине,
они два священных места, приходят к ним мусульмане со всех стран мира,
для совершения большого и малого паломничества,
и для посещения и молитвы,
подобно тому, как приходят много сыновей мусульман в Саудовскую Аравию
для изучения арабского языка, и Исламской религии
в её институтах и университетах.
Столица городов её Эр-Рияд,
современный город,
содержит в себе самые красивые построения.
Достигает территория царства Саудовской Аравии
2.250 000. км2,
число её жителей
приблизительно семнадцать миллион человек,
её язык арабский,
и все жители страны мусульмане.
Валюта её Саудовский риал.
И она богата нефтью.
Находится Нигерия на западе Африки,
И столица её Абуджа в середине (страны),
достигает её площадь
923.768 км.2,
число его жителей приблизительно 117 миллионов примерно,
достигает процент мусульман между ними приблизительно
76%,
а число христиан приблизительно 20%,
большинство жителей страны занимаются земледелием, скотоводством, и ловлей рыбы.
Производит Нигерия
какао, арахис, резину (для шин), нефть, и так далее.
Валюта страны найра,
официальный язык Нигерии английский,
а разговаривают жители страны на многих языках
как хуса, юруба, аль-ию,
обращают внимание жители на арабский язык и её изучение.
Следы исламской культуры
Основывается Исламская культура на вере в Аллаха и его единство
И стали мусульмане лучшей общиной.
Всевышний Аллах сказал:
"Вы являетесь лучшей из общин, появившейся на благо человечества, повелевая совершать одобряемое, и удерживая от предосудительного и веруя в Аллаха",
и наряду с этим великим отличительным признаком,
был из следов подлинной Исламской культуры,
что она подала для мысли человеческой новшество, во всей сторонах из сторон его деятельности.
опирается эта подлинная культура на Книгу (Аллаха), и Сунну
и на отношение Ислама к человеку и уважения к нему
Не делала вклад ни какая, община из общин земли,
такую долю, какую внесли мусульмане в развитие человечества,
в промежутке эпохи процветания знаний у арабов и мусульман.
И остался арабский язык, языком знаний и литературы, и мысленного развития
некоторое количество веков, во всех концах растянувшего мира в то время.
Возникла нужда у мусульман к познанию Корана,
и образу жизни посланника (да благословит его Аллах и приветствует)
и основами этого познания
затем появились науки толкование (Корана), жизнеописание, наука о передатчиках (хадисов).
И возникла нужда к понятию основ шариата,
затем появились науки (исламского) права и основ.
И стремились мусульмане к увеличению познаний о состояние бытия;
Для подчинения его и восстановления
Затем появилось внимание к наукам опытов и испытаний
как математика, астрономия, химия.
Действительно научная экспериментальная дорога, которой подчиняется новая цивилизация, и к чему достигла из открытий и изобретений,
считается одним из достижений мусульман
Были древние цивилизации и особенно греческая
которую познали мусульмане больше чем другие
Не знали экспериментальную дорогу и пренебрегали ею
и она не постигалась она кроме как теоретическими учениями
Была астрономия, и математика первыми науками к которой обратили внимание учёные мусульман
До тех пор пока не перешла заинтересованность астрономией от самих учёных
к халифам, правителям, и султанам.
Что касается математики, открыли учёные мусульман, многочисленные начала основ для информатики, алгебре, и инженерии.
Действительно алгебра – наиболее вероятно - из открытий мусульман,
И действительно, что числа и путь исчисления, которая используется в ней, до сих пор из исламского открытия.
Когда мы вспоминаем внесение вклада мусульман в математику,
и ноль особенно,
не можем не упомянуть здесь главу дома мудрости - аль-Хорезми
и какой он внёс вклад в науку алгебра.
Даже если не мусульмане опередили в изучении астрономии и математики,
поистине мусульмане изобрели науку физика
и нет сомнения что книга «оптика» Ибна Хайсама
считается из важнейших достижений мусульман в этой области науки;
И было началом науки свет и современная оптика.
И указывает на след мусульман в этой науке
что множество из используемых терминов в ней, до сих пор из арабской основы.
И из достижений, которая была большой пользой в производстве;
Соль баруд, и производство бумаги от хлопка, лёна, ткани.
Что касается медицины, она была сферой внимания большинства них.
И может быть это одно из доказательств на внимание мусульман человеком и всеми его потребностями.
И был для врачей мусульман огромный след в изучении медицины
и метод лечения в Западе,
Осталось сочинения Рази,
и Ибн Сина и ибн Зухри
основой медицинского изучения в европейских университетах несколько веков.
Что касается Ибн Сина, нет сомнения, что он был величайшим врачом, которого узнал мир в своё время,
Была использована его книга «Закон в медицине» в университетах Италии и Франции,
На протяжении шести полных веков,
то есть с двенадцатого века до восемнадцатого века христианского календаря.
Что касается сферы изучения географии, выдвинулись мусульмане ясным появлением.
Во времена (правителя) Ма'муна нарисовал аль-Хорезми и его помощник карту небес и земли,
И совершили удачную попытку измерения земного шара
Потом изготовил Идрисию (карту) небесной сферы
и карту мира
И из известного, что он достиг, нарисовал карту Нила,
показал на ней основные истоки, которые открыли европейцы после этого.
Случай воровства
Мир вам
И вам мир.
Смотрели ты новости по телевизору вчера?
Ты имеешь в виду случай воровства в национальном банке?
Да,
напугал меня очень этот случай.
Не знала наша страна этот вида преступления раньше.
Но я почувствовал успокоение, когда задержала милиция преступников через несколько часов.
Увеличились преступления у нас в последнее время.
Но она не перестает оставаться маленькой
по сравнению с другими государствами.
Я согласен с тобой,
я провел прошлые выходные
в одной из больших стран,
мы не выходили из гостиницы после захода солнца,
боясь случаев воровства и убийства.
Даже случаются преступления - иногда -
в тех странах днём.
Я боюсь перехода инфекции в нашу страну;
и распространения преступлений убийств и насилия.
Я прошу Аллаха, чтобы это не случилось.
Молодец;
ведь жизнь не стоит ни чего без спокойствия.
Да продлит нам Аллах
милость спокойствия.
Аминь.
Война и Благополучие (мир)
Нуждается каждый человек в благополучной и мирной жизни;
Не смотря на это, происходят войны во всех местах мира.
И вот средства информации,
передает нам каждый час новости о войне.
Война – это не новое дело;
История рассказывает нам о многих сражениях, случившихся в прошлом,
и ослабело продвижения человека.
Уже испытали большинство стран боль воин,
Не наслаждается человек в длинной истории с благополучием и миром кроме немногих.
И не смотря, на большое количество воин,
были попытки для осуществления мира;
И в настоящем веке,
и после окончания первой мировой войны
в 1918 году по христианскому календарю,
Воздвиглась лига нации,
и была цель от нее
сохранение благополучия в мире.
И после окончания второй мировой войны
1945 году по христианскому календарю,
воздвиглась Организация Объединенных Наций.
чтобы заменить Лигу Наций
И следует Совет Безопасности (за)Организации Объединенных Наций,
он рассматривает конфликты между странами,
И обязывает наказание на нападающие страны.
И уже осуществила Организация Объединенных Наций некоторые успехи в сохранении мира,
Но она не остановила войны, во многих странах
и именно в Африке и Азии.
Обвиняется Организация Объединенных Наций, в том, что она стала слабой,
Ни силы ей, ни мощи,
так как некоторые страны имеют власть над ней
И поэтому стали многие из её решений не выполняться,
И из тех решений, которые пришли на долю Палестине, Кудса и Кашемира.
Причины преступления
Есть один вопрос (который) часто тревожит мой разум:
Почему увеличился процент преступления в мире?
Есть много причин (для этого)
из них: Что законы стали не сдерживающими
и преступник заключается в тюрьму на годы,
потом выходит, чтобы совершить преступления ещё больше.
Поставил Ислам границы для защиты общества,
Всевышний сказал:
«Для вас в возмездии – (безопасная) жизнь, о обладающие разумом! –
чтобы вы устрашились (Господа)!»
Это подтверждает, что преступление увеличивается каждый раз, когда преступник уверен в безнаказанности.
Из причин (также) по моему (мнению)
что средства информации
побуждают к преступлению.
И также может быть из причин распространения бедности и голода в обществе.
Ты сказал правду спокойствие и еда из важнейших благ,
Всевышний сказал:
«Пусть же они поклоняются Господу этого Дома (Каабы), Который накормил их после голода
и избавил их от страха».
Следует нам всем, помогать друг другу в сохранении безопасности,
сохранение безопасности не ответственность только полиции,
а ответственность всех граждан.
Важность спокойствия в жизни
Те, которые уверовали и не облекли свою веру в несправедливость, пребывают в безопасности, и они следуют прямым путем.
Живёт человек счастливым в своей жизни,
спокойным за себя, за своё имущество и за свою семью,
если имеется в его обществе три положения:
Спокойствие, здоровье, и еда,
а если человек лишится этих благ,
живет несчастным в своей жизни,
сказал посланник (да благословите его Аллах и приветствует):
"Кто проснулся со спокойной душой, здоровым в своём теле,
у него (есть) дневное пропитание,
как будто дарован ему весь мир"
Когда живут государства в безопасности и благополучии,
осуществляется стабильность,
оживляется (становится активным) процесс развития,
и направляются люди к строительству,
и увеличивается промышленность, и земледелие (сельское хозяйство) и увеличивается богатство,
а если заменит преступление место спокойствия,
лишаются страны стабильности,
и останавливается процесс развития,
предприятия сельского хозяйства и промышленности,
и направляются силы страны на войну.
Если мы посмотрим сегодня на карту мира,
найдем что страны (делятся) на три категории: Первая категория:
Страны в которых (преобладает) безопасность и благополучие,
и она в постоянном развитии,
и живёт человек в ней спокойным,
вторая категория:
Страны которые не знают мира,
она в постоянных воинах,
не выходит от одной войны, заходит в другую,
и эти страны в постоянной отсталости,
и проживают её жители в невежестве
в болезни и в бедности,
третья категория: Страны которые не в постоянном мире,
и не в постоянных воинах,
и человек живёт в ней в положении
между богатством и бедностью.
Следует остановится несправедливым войнам во всех уголках мира,
чтобы охватило землю мир,
и следует большим странам остановить эти войны,
и не продавать оружие и не увеличивать разногласия между странами.
С другой стороны
следует ей помогать бедным странам
перейти со стадии отсталости, в стадию развития,
чтобы её жители жили в благополучии, и спокойствии.
Понятие спокойствия в Исламе
Спокойствие в мире это самая большая милость из милостей,
которые даровал Аллах своим верующим, праведным рабам,
и это путь к отдыху и спокойствию,
и путь к благополучию и стабильности
Всевышний сказал: «Пусть же они служат Господу этого Дома,
который накормил их после голода и обезопасил после страха.
обещал Аллах своему посланнику (мир ему и благословения)
сделать верующих наместниками на земле, руководителями для людей, предводителями идущими прямым пуём,
предоставил им после страха безопасность. Всевышний сказал:
«Обещал Аллах тем из вас, которые уверовали и творили праведные деяния, что Он непременно сделает их наместниками на земле подобно тому, как Он сделал наместниками тех (верующих), которые были до них.
И Он непременно утвердит им их Веру [Ислам], которую Он одобрил для них,
и Он непременно даст им взамен после их страха безопасность.
(И это будет при условии, что) они будут поклоняться Мне, не приобщая ко Мне ничего в сотоварищи.
А кто после этого станет неверным, то такие – они являются непокорными!».
Действительно спокойствие которое обещал Аллах своему почётному посланнику (да благословит его Аллах и приветствует)
и своим верующим рабам которые делают праведные дела,
бесценны в жизни людей и народов,
а это причина благополучия и стабильности
Всевышний сказал: «Аллах привел в качестве притчи селение, которое пребывало в безопасности и покое (Мекку). Они обретали свой удел в изобилии отовсюду,
но не благодарили Аллаха за эти блага,
и тогда Аллах облек их в одеяние голода и страха за то, что они творили».
Сделал Аллах запретным душу верующего для его владельца,
и сделал её запретным для других людей,
и нельзя покушаться на неё, убивать её или причинять страдания ей,
и сделал наказание тому, кто убьёт её, огонь в загробной жизни,
почтением и сохранением для этой человеческой души.
Всевышний сказал: «Не убивайте душу, которую Аллах запретил убивать, если только у вас нет на это права»
и сказал Всевышний: «Не обрекайте себя на гибель»,
и сказал посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в прощальной проповеди:
«О люди, поистине ваша кровь, ваше имущество, запрещены вам, подобно запретности этого дня,
в этом месяце, в этом городе».
И в душе человеческой есть то, что побуждает её к благу и злу,
и она в силу его естественности склоняется к тому, что поднимает взор,
и смотрит на то, что не принесёт ему блага или зла,
и спокойствие в большинстве связывается с взглядом (убеждением) блага у человека,
а преступление связывается в большинстве с убеждением зла у него
Всевышний сказал: «Клянусь душой и Тем, Кто придал ей соразмерный облик
ей распущенность ее и богобоязненность!"
Ислам не оставил не малого не большого из образа жизни рабов,
как поставил для неё правил и основы, которые совпадают с общим благом личности и общества,
всё равно было ли это поведением поклонения или отношением, и утвердил наказание
для каждого действия, которое не совпадают с общим благом общества и одного человека,
и осуществляется с этим персональное спокойствие, и спокойствие в имуществе, потомстве, чести,
и спокойствие в отношениях, безопасность в частных и общих правах,
и спокойствие дозволенном заработке на жизнь
Пожелал Аллах свят он и велик этим полным спокойствием,
почётную жизнь для индивиидиума и общества, жизнь твёрдую, безопасную, спокойную,
не омрачает его поведение шутящих, отклонённых, и преступников.
Постановил Создатель каждому делу нарушающему безопасность личности и общества,
наказание сдерживающее наказание, тому кто не подчиняется приказам Аллаха, и не отдаляется от запретов Его,
и не хранит пользу общества, которая принадлежит ей,
и сделал предел возмездия для намеренного убивающего.
Всевышний сказал: «Возмездие спасает вам жизнь, о обладатели разума!».
Закапывание отходов
И иду с больницы.
Посетил сына моего друга Салиха,
он больной раком.
И как его состояние сейчас?
Распространилась болезнь в его теле.
Нет мощи и силы ни у кого кроме Аллаха
Увеличились болезни рака в нашей стране
и это обстоятельство, изумляет меня многим.
Ты прав: уже умерли в одном нашем городе, большое количество в течение одного месяца.
Упомянули газеты, что есть отходы, закопанные в нашем городе.
Откуда пришли эти отходы?
Были привезены из некоторых индустриальных стран для закапывания в нашей стране.
И почему не закапывается в тех индустриальных странах?!
Разве у них нет земли подобно нашей?
Да у них есть земля подобно нашей,
но у них есть организации, не позволяющие загрязнению окружающей среды,
и они боятся за свои народы.
А почему мы не боимся за наши народы подобно им,
и будет у нас организации подобно их организациям?!
Это то, что надо сделать.
Виды загрязнения (окружающей) среды
Есть разные виды загрязнения (окружающей) среды, важнейшее из неё:
Загрязнение воздуха, загрязнение воды, загрязнение почвы, и шум,
в том что, следует дальше ознакомление с этими видами:
Загрязнение воздуха:
Воздух, у которого нет запаха, становится воздухом, у которой есть запах,
и цвет тоже,
и причина этого загрязнения, сожжение нефти по причине двигателей машин и других,
вредит загрязнение воздуха здоровью человека,
и ведет к воспалению глаз, и лёгких.
И загрязнение также становится причиной смерти животных и растений.
Загрязнение воды:
Ведёт к уменьшению чистой и пресной воды,
которую использует человек в питье и чистке,
а причина загрязнения воды, бросание химических веществ,
и отходов животных и растений и канализационных вод
в моря, реки, родники
и загрязнение воды становится причиной многим человеческим болезням,
и ведет к смерти животных, и растений.
Загрязнение почвы:
Приводит в негодность этот вид к загрязнению хорошей почвы,
и ведёт это к потере территории земли, которая сеется растениями,
для питания человека, и животных.
Шум: Увеличивается шум в городах,
причина её средства передвижения, от самолётов, автобусов, поездов, машин,
как становится причиной различные электрооборудования которые в домах,
и ведет шум к слабости слуха и к беспокойству.
Кто охраняет (окружающую) среду? И кто её портит?
Мы основали организацию для охраны окружающей среды,
будешь ли ты участвовать с нами?
Конечно, ведь наша страна нуждается, подобно этим организациям.
Начнём завтра - если пожелает Аллах – движение,
чтобы посмотреть, что делают люди с окружающей средой в нашей стране.
Будет поездка самолетом, я хочу,
чтобы ты был с нами.
Это хорошая идея. Я буду с вами.
Посмотрите на этих людей. Они портят окружающую среду.
Они сжигают леса, а эти убивают животных.
А эти бросают отходы на землю,
а эти бросают их в море.
Почему портят эти люди окружающую среду?!
Проявилось нечестие на земле и на небе.
Смотри на этих людей, они заботятся об окружающей среде.
Ты прав они сеют землю, для приостановки опустынивания
А эти защищают редких животных,
чтобы они не вымирали.
Я очень рад,
и тем, чем занимаются эти люди,
хорошая работа.
Мы желаем среду чистую от загрязнения.
Это цель нашей организации
с помощью Аллаха
Способы сохранения (окружающей) среды
Человеку следует сохранять среду, на которой он живёт,
и не портить её,
потому что она, из самых больших благ Аллаха своим рабам,
в большинстве стран мира - сегодня - организации
которые призывают к сохранению среды
эти организации используют различные методы, среди которых:
Разъяснение (приносимых) опасностей загрязнением среды, человеку, животным, и растениям,
и контроль за государством и за организациями, которые портят (окружающую) среду,
и упоминанием способов сохранения окружающей среды.
Из способов сохранения окружающей среды,
к которой призывает Ислам, посадка деревьев,
и из ошибок - сожжение лесов, как случается в некоторых странах сейчас,
посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
Если наступит Судный День, а в руках одного из вас росток
(или маленькая пальма) и если может посадить его,
то пусть посадит
И требует этот хадис от человека, чтобы он сеял землю, и озеленил ее,
и это из самых лучших путей, для сохранения окружающей среды, и защиты её от загрязнения
И из способов сохранения окружающей среды также,
избегать излишества в потреблении воды,
и особенно когда мы знаем, что воды пресной мало на земле,
и сталкивается много стран в мире с недостатком воды,
и приводит недостаток воды в стране
к падению урожая и производства
и происходят в мире войны между странами из-за воды,
Ислам запрещает делать излишество (водой) в каждом деле,
даже в поклонении.
Защита от загрязнения
Возрос интерес в последнее время к теме защита окружающей среды от загрязнения,
там, где подвергается окружающая среда к увеличению нарушения,
которые ведут к появлению различных проблем,
Стало угрожать благополучию человеческой жизни.
Слово окружающая среда имеет различное использование,
связывается её смысл с взаимодействием с людьми,
и в числе этих взаимодействий, что окружающая среда, это земля, на которой мы живем,
и кушаем из её благ, и это море, на которой плывут корабли,
и мы кушаем из неё свежее мясо, и это пресная вода, которую мы пьём,
и это воздух, которым мы дышим, и это солнце, который простирает нас светом и энергией,
и это комплекс растений и животных,
и это опора жизни и основа естественного равновесия,
и это горы которые укрепляют землю,
отсюда природная среда, демонстрирует ресурсы, которые подчинил Аллах человеку,
чтобы он добывал от неё средства существования.
И всё что сотворил Всевышний Аллах на земле существует полностью и в совершенстве,
с чем осуществляется равновесие в пользе,
Всевышний Аллах сказал:
«Мы простерли землю, поместили на ней незыблемые горы и взрастили на ней в меру всякие вещи»
и поэтому нельзя человеку портить землю
с тем, нарушает с этим равновесие,
используя без истинной пользы из её благ,
Всевышний Аллах сказал:
«Не распространяйте нечестия на земле после того, как она приведена в порядок».
А правда в том, что защита окружающей среды и её ресурсов
и сохранение её индивидуальная обязанность, и ответственность каждого человека,
и это человеческая проблема в первую очередь,
и человек её объект, даже он её цель,
и её средство в одно и тоже время,
и если правильно высказывание в прежние времена о необходимости защиты человека от окружающей среды,
то сейчас изменилась на высказывание
о необходимости защиты окружающей среды от человека,
но это ради самого человека.
Есть три фактора, которые ведут к загрязнению среды:
1. Промышленный рост с его масштабами,
и это то, что мы наблюдаем, её следы и ощущаем её каждый день,
и вместе с этой вспышкой появилось две проблемы:
Загрязнение среды, и исчерпание её ресурсов,
так что стало загрязнение доходить к телу человека
и к каждому его внутреннему и наружному органу, с загрязнением воздуха, воды, и еды.
2. Ошибочное использование некоторых веществ в сфере земледелия особенно,
подобно естественным и химическим удобрениям с различными её видами, и средства для уничтожения насекомых,
а при переходе этих веществ на землю, и на внутренние воды,
путём дождей, и орошения,
химически загрязняется, это что происходит
вблизи водяных источников,
затем приводит к её остановке, в результате загрязнения,
добавляется к этому загрязнение исходящая от промышленных отходов,
и процесс добычи нефти.
3. Войны,
где тяжелые повреждения, которые наносятся окружающей среде,
уже достигло это влияние его предела, с взрывом ядерной бомбы
в Хиросиме и Нагасаки в конце второй мировой войны,
и это обстоятельство у которой было наихудшее влияние человеку
и окружающей среде, в которой он живет.
И заканчиваем этот разговор важным вопросом:
Как можно поставить границу загрязнению среды,
без остановки колеса экономического развития.
Счёт за электричество
О мать Ахмада,
счёт за электричество удвоился в этот месяц?
Нет удивления в этом,
мы стали потреблять много электричества:
В освещении, компьютере, радио, миксере, электроплите,
стиральной машине, пылесосе, и в другом.
Я заметил, что дети оставляют электроприборы работать на протяжении дня,
и также свет,
а это растрачивание.
Мы много разговаривали с детьми,
и сказали им: «Мы потребляем очень много электричества,
а это влияет на положение в доме, но не слушают, что мы говорим».
У меня есть идея, скажем детям:
«Если уменьшится потребление энергии, мы дадим каждому вознаграждение».
Давай попробуем этот метод
Как хорошо! (По желанию Аллаха) уменьшился счёт за электричество на много в этот месяц.
Уверен, что наш метод преуспел
А где вознаграждение детей?
Принесу с собой, если Аллаху будет угодно.
Нефть
Нефть из важнейших природных богатств в мире
и поэтому считают его некоторые люди чёрным золотом,
а другие считают артерией жизни,
потому что автомашины, грузовые машины, поезда, корабли, самолёты, опираются на него,
подобно тому, как электричество, которая используется в домах,
и многих других местах,
получают от неё
и составляет нефть половину энергии, которую потребляет человек.
Опирается большинство индустриальных стран на нефть,
используют его во многих вещах из неё:
использование его топливом для транспортных средств,
и использование его в производстве тканей, косметических средств,
чистящих средств, ковров, пластика,
удобрения, и сотни других продуктов производства.
Пытаются учёные исследовать другую замену для нефти,
но кажется что это исследование
займёт много времени
Имеется нефть во многих странах,
утверждается, что запас нефти в мире достигает около
900 миллиардов баррелей,
из важнейших районов в которых имеется нефть:
Страны Арабского залива и в ней приблизительно
660 миллиардов баррелей,
и в Саудовской Аравии
около одной пятой части запасов мира,
и Объединенные Арабские Эмираты,
Иран, Ирак, Кувейт, около одной десятой части запасов мира,
и нефть ограничена в мире,
закончится в один из дней,
И поэтому следует отдельным лицам, и странам сохранять его.
Кризис нефти
Обновился кризис нефти ещё раз в этом году.
Вскочили цены на топливо заново,
и стали предлагать его мало в заправочных станциях.
Я не использую свою машину сейчас,
и еду в компанию на автобусе.
Какие причины кризиса нефти?
Есть разногласия между индустриальными странами
и между производящими странами нефти.
Почему разногласят эти страны?
Утверждают индустриальные страны,
что производящие страны нефти
поднимают цены,
а производящие страны нефти говорят,
что индустриальные страны
возлагают высокие (большие) налоги на топливо.
А какая вина тех, которые живут в бедных странах?!
Нет у них производства, чтобы продавать,
и нет нефти, чтобы экспортировать.
Думают, индустриальные страны только о своём народе
и не думает о нас?
Нет ничего удивительного в этом,
Нет ничего удивительного в этом,
ибо мы бедные страны.
Ведь Аллах помощник бедных.
Солнечная энергия
Солнце
это звезда, которую мы видим в небе
оно основной источник энергии на земле
используют люди, животные, и растения теплоту,
которую выпускают солнечные лучи
и если бы не эта теплота,
не существовало бы жизни на земле, с позволения Аллаха.
Использовал человек солнечную энергию в прошлом,
использовал её при приготовлении еды, нагревании воды,
обогревании и охлаждении домов. Что касается современной эпохи,
уже увеличился интерес к солнечной энергии,
преуспели учёные в генерации электричества
путём специальных аккумуляторов для солнечной энергии,
используют ее в странах в которых, солнце бывает жарким большинство времени,
как например в арабской пустыни.
Ставятся пластина - называется солнечная панель - над домами
(которая) накопляет тепло солнца
и преобразует его в электроэнергию,
и могут производить эти пластины энергию которая хватит для обогревания воды большого дома.
Энергия которая берётся от солнца чистая,
и она имеется в большом количестве в солнечных районах,
но когда скрывается солнце,
не бывает лучей от которых мы брали бы тепло.
Не смотря на попытки извлечения пользы от солнечной энергии,
Человек не перестаёт, опирается на другие источники энергии,
такие как нефть, каменный уголь,
потому что предприятия солнечной энергии стоят больших денег,
и вместе с этим попытки использования солнечной энергии
не прекратятся,
потому что источники другой энергии иссякнут в какой-то день,
что касается солнца, то она останется до дня воскрешения (судного дня).
Виды энергии
Энергия является одним из важнейших средств жизни на земле,
но она не одного вида
Всевышний Аллах создал её, для нас различными видами.
Создал её видами, среди которых: Солнечная энергия:
Солнце источник энергии, не закончится кроме с соизволения Аллаха
(солнце) она поглощает землю лучами и теплом
и помогает в продолжении жизни на ней
растения нуждаются в прямых солнечных лучах в синтезе растительных веществ,
и начал человек в последнее время использовать лучи солнца в домашних и промышленных целях
и опираются средства используемые в превращении солнечной энергии
из лучей солнца в теплоэнергию и электроэнергию,
и есть сейчас, специальные приборы, ставятся на крыши домов,
поглощает лучи солнца
и преобразует их тепло которое греет воду используемую в домах.
Вывели учёные также разновидность клеток,
которая поглощает лучи солнца и превращает их в электроток.
Механическая энергия:
Механическая энергия (это) вид из видов энергии,
который приобретается приборами и механизмами и различными телами,
посредством приведения к действию некоторых предметов,
и механическая энергия возникает или по причине положения тела,
или по причине движения тела,
или сильных ветров, или быстро текущих рек, или падающих водопадов,
А ветры приводят в движение тела стоящие на пути,
а также текучие воды двигают камни или приводят в движение (водяное) оросительное колесо
или жёрнов в мельницах,
уже использовал человек с давних пор силу ветров
для движения парусных кораблей,
используют люди силу ветров во многих районах мира,
это то, что приводит в действие воздушные мельницы, и движет парусные корабли,
и является чистым источником энергии, не загрязняет окружающую среду,
и также, она имеется в наличии в большом количестве,
и механическая энергия - основа для многих проявлений производства в настоящем веке,
и посредством нее движутся машины, летают самолеты,
плавают корабли, работают аппараты в заводах.
Электроэнергия:
Электроэнергия из важнейших видов энергии,
мы используем её в многочисленных наших повседневных нуждах, в домах, в маленьких фабриках,
и больших заводах, для приведения в действие оборудования и различных приборов.
И из важнейших отличительных черт электроэнергии,
она легко переводится из станций генераций, связывающими проводами
в места, которые отдаляются один из них от другого на огромное расстояние,
и добавок к этому получаем также электроэнергию от сухой батареи,
и от аккумулятора.
Когда текут реки из возвышенного места в низменное место,
производится от этого энергия, которая используется в генерации электроэнергии
для передачи в большие районы,
и энергия которая получается от воды не загрязняет окружающую среду,
но следует людям построить плотины, если хотят использовать эту энергию,
а эти платины нуждаются в больших деньгах,
поэтому энергия, которая производится от воды дорогая.
Тепловая энергия:
Производится тепловая энергия от сжигании дров, или от трения между телами,
как имеется внутри земли теплота,
и есть некоторые города, которые реализуют свои потребности в энергии от тепла, которое приходит от земли,
город Сан-Франциско в Америке
получает часть своих потребностей от энергии от тепла земли, этот вид энергии дешёвый,
но она имеется немногих районах мира.
Тепловая энергия необходима для приготовления, нагревания, отопления, в домах
подобно тому как она (является) важнейшим видом энергии используемая в заводах
и в большинстве средств передвижения машины, вагоны, поезда, самолёты,
необходима для двигателей, которые используют тепловую энергию,
и этих двигателей три вида:
Паровой, взрывчатый, плавающий,
были придуманы паровые двигатели первыми, с давних времен,
они работают силой расширения, которая создается паром сильной горячей воды,
плавающие двигатели дают возможность большим самолётам делать путешествия в большие расстояния на высокой скорости,
также хорошо работают и на низких скоростях